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Shakespeare's Four Principal Tragedies
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作者 张庆华 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2000年第S1期156-159,共4页
本文分别从悲剧人物、悲剧结构、悲剧主题三方面探讨了莎士比亚四大悲剧引起悲剧情感的缘由。首先 ,主人公身居高位 ,才能卓越 ,其惨遭厄运的很重要原因是个人性格倾向 ;其次 ,低调开场 ,悲剧结局 ,内心斗争描写等结构手法的运用加强了... 本文分别从悲剧人物、悲剧结构、悲剧主题三方面探讨了莎士比亚四大悲剧引起悲剧情感的缘由。首先 ,主人公身居高位 ,才能卓越 ,其惨遭厄运的很重要原因是个人性格倾向 ;其次 ,低调开场 ,悲剧结局 ,内心斗争描写等结构手法的运用加强了悲剧效果 ;最后 ,人类社会中善恶相争 ,进而造成个人的悲剧存在 ,是莎剧体现的悲剧思想之一。 展开更多
关键词 TRAGIC character tone-setting OPENING TRAGIC ENDING inner CONFLICT individual′s TRAGIC existence dualnature
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Moral&Intellectual Life of the West II Summary Outline of Christianity in the Modern World for Devout Christians and Skeptics
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作者 Hermann G.W.Burchard 《Journal of Philosophy Study》 2021年第6期417-442,共26页
All human beings are born from divine mercy drawing man out of unfathomable reality’s chaotic depth into the divine realm’s peaceable light.The modern sense of justice,of fair government,depends on the teachings of ... All human beings are born from divine mercy drawing man out of unfathomable reality’s chaotic depth into the divine realm’s peaceable light.The modern sense of justice,of fair government,depends on the teachings of Jesus to which all citizens must subscribe.This is not a mere ecclesiastic doctrine but an empirically proven fact.The imperfections of a finite albeit adaptable,very large computing system,which our brain appears to be,require us to be open to the infinite beyond,its recondite wisdom,for divinity to grant us a moral life&to come to our help.Jesus puts the individual human being center stage for the first time in history.The story of abounding divine mercy:Every day we humans struggle with the difficult moral law but Jesus taught us what matters most is our soul,St.Paul’s inner man,a biological function of our left brain.Relying upon the faith of the apostles,the Council of Chalcedon(AD 451)in its Confession affirmed that Jesus was an actual person in his substance,possessing two natures,human&divine.This widely has been interpreted to apply to all mankind,the soul of each human being,the inner man,is potentially divine.Forming a practical metaphysics for devout christians&skeptics:Metaphysics is needed for the purpose of undergirding faith.Origins of humanity in the deep structures of reality:Science appears to be opposite to our human spiritual existence&requires us to search for ourselves in the realm of the logos,that can serve as our guide,being one of the names of the Christ.Jesus was deeply influenced by the gifts of the Magi,brought to him from an Armenian revival during his age,source of charismatic theology,basic concepts&historical architecture.Survival by faith in the everyday human communal world:We must have a secure grasp of the Faith,its basics,memorized or divine help won’t come.Be a lifelong winner based upon your own inner man:The essential help from divinity,in our need,is granting us a moral life.Become a lifelong winner based upon your own inner man or woman.What it takes is a willing heart,a sudden inspiration.Version 1.Piety:To be aware of our marginal competence,nobody is born as a genetic loser.Version 2.Humility:To be ready for divine help,able to receive it,we need to take a step back.Version 3.Metanoia,the Ninety Degree Turn:Repentance,betterment is the beginning of faith for all of us.Miracles can&do happen,the down-&-out guide to happiness:Constant prayer is the effective remedy for a soul that has gone lost in the temptations of the human tribal world. 展开更多
关键词 potentially divine human soul its permanence and human existence inner man Kant’s inner&outer senses orderly inner self&chaotic outer environment brain laterality double Ego noumenal&phenomenal bilateral interior cosmos metaphysical gap divine mercy
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全球气候变暖对治方式新可能
3
作者 单凯 丰家峰 +2 位作者 朱雨波 贾中辉 黄金锋 《成都信息工程大学学报》 2023年第6期748-756,共9页
为研究全球变暖的成因,测算了过去50年人类消耗的能源量,其值远低于同时期地球的累积热量值,可推出全球变暖并不单纯是二氧化碳排放所致。对地磁特点及现状进行了研究,提出地球磁场的破坏,导致地球接收了过量的太阳辐射极有可能是全球... 为研究全球变暖的成因,测算了过去50年人类消耗的能源量,其值远低于同时期地球的累积热量值,可推出全球变暖并不单纯是二氧化碳排放所致。对地磁特点及现状进行了研究,提出地球磁场的破坏,导致地球接收了过量的太阳辐射极有可能是全球气候变暖的成因。人类近二百年大量使用低频、低级能的电磁能所累积的能量及其频率变化有可能没有逃逸出地磁层,造成地球磁层能量驻波构架和磁鞘的局部破坏,导致大量太阳风等离子体进入地球磁层内部。同时,地磁层能量密度的改变扰动了地球在太阳系张拉整体装置中的平衡,使地球向太阳靠拢,从而接收到更多的太阳辐射。只有找出“地球生存环境极限值”,制定人类与地球和平相处的一系列生存规则,才能系统解决全球变暖的危机。 展开更多
关键词 全球气候变暖 地磁破坏 地球热能储存体系 人类与地球和平相处
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《四个四重奏》的时间主题与元素变奏 被引量:6
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作者 刘田 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2005年第5期97-102,共6页
“空气”、“土”、“水”、“火”四大元素是古代西方宇宙起源说的构成要素。艾略特的《四个四重奏》由无意到有意以四大元素结构成组诗,借助于元素的象征意义,揭示人类在时间与现世中的生存痛苦和生存困境(永恒时间中的暂存性和生存... “空气”、“土”、“水”、“火”四大元素是古代西方宇宙起源说的构成要素。艾略特的《四个四重奏》由无意到有意以四大元素结构成组诗,借助于元素的象征意义,揭示人类在时间与现世中的生存痛苦和生存困境(永恒时间中的暂存性和生存的悲伤),思索永恒的时间及人类痛苦的解脱。何处是时间与生存的安慰?在以爱和宗教为寻求拯救的途径之外,一切都指向现在和这里,“一切始终是现在”———超验、共时与广阔的现在。 展开更多
关键词 s·艾略特 《四个四重奏》 时间 元素 人类生存 四重奏 变奏 主题 构成要素 象征意义
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旅游的人学意蕴 被引量:3
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作者 王德军 《河南社会科学》 北大核心 2006年第5期139-140,共2页
旅游日渐成为现代社会人们重要的活动内容。旅游活动蕴涵着深刻的人学内涵,它体现出人的生存方式的本真性、自由性、文化性与审美性等特征,是人向自我生成和发展的重要表现。
关键词 旅游 人的生存特性 自我生成
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鲁迅笔下阿Q之死的“仪式感” 被引量:4
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作者 江业国 《广西师院学报(哲学社会科学版)》 2002年第1期23-25,共3页
阿Q是个“问题人物”。鲁迅刻意描述阿Q之死的“仪式感” ,不仅是为了在艺术上终结这个“问题人物” ,更是为了使“阿Q”彻底成为关于人的存在问题的艺术哲学思辨的符号。
关键词 鲁迅 阿Q形象 艺术哲学 小说创作 “问题人物” 本体论
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鲁迅笔下的国民性问题解析 被引量:1
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作者 荆煜君 《郑州铁路职业技术学院学报》 2016年第2期70-74,共5页
从贫穷愚昧、精神胜利法、尊崇势利、麻木冷漠、自私俭啬贪便宜五个方面分析了鲁迅作品中的国民性弊病,其不仅具有"老中国"的时代特征,而且具有跨越时空的普遍的人性特征。
关键词 鲁迅作品 国民性 人性
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浅谈20世纪80年代中国流行音乐审美特征 被引量:1
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作者 周晓莹 熊飞 《江西科技师范学院学报》 2010年第4期126-128,125,共4页
80年代流行音乐的审美特性,无论是由港台传入的歌风,还是内地自创作的作品,主要表现出柔美风情、壮美抒情、慷慨苍劲、悔恨悲情、大爱情怀等美感特征。其中,从审美品格看,壮美抒情、慷慨苍劲和大爱情怀之美感特征更显高格,值得推崇,柔... 80年代流行音乐的审美特性,无论是由港台传入的歌风,还是内地自创作的作品,主要表现出柔美风情、壮美抒情、慷慨苍劲、悔恨悲情、大爱情怀等美感特征。其中,从审美品格看,壮美抒情、慷慨苍劲和大爱情怀之美感特征更显高格,值得推崇,柔美风情似乎是心灵的甘露,而悔恨悲情,则有明显的局限性。从更深层的意蕴看,"人文的回归与现实的感怀"是该时期总体审美特征,并以"爱"为根情。总体上,该时期流行音乐的审美特征反映了一个充满生机活力的时代。 展开更多
关键词 80年代流行音乐 人文关怀 柔美风情 审美特征
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古人有关人脑思维能力的认识及其在文字构形上的反映 被引量:1
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作者 刘敬林 《励耘语言学刊》 2005年第2期101-110,共10页
古汉语界有不少学者一直认为,古人以为思维器官只是心,凡与人的思维、情感相关的字只从“心”,文章则通过对古代医学典籍,和以医学为基础的道家修性养身论著,及一组文字形体的考察,认为古人已认识到头脑也为思维器官.并附带再论《孟子... 古汉语界有不少学者一直认为,古人以为思维器官只是心,凡与人的思维、情感相关的字只从“心”,文章则通过对古代医学典籍,和以医学为基础的道家修性养身论著,及一组文字形体的考察,认为古人已认识到头脑也为思维器官.并附带再论《孟子》“良”字之义. 展开更多
关键词 人脑思维能力 文字构形 考察
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马克思的“人的生成”范畴初探
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作者 张雄 刘志生 《电子科技大学学报(社科版)》 1999年第3期42-45,共4页
马克思的人学理论有着深厚的理论渊源,其中“人的生成”范畴是理解此问题的关键。本文通过对《1844年经济学—哲学手稿》理论文本的疏理,旨在说明“人的生成”范畴既是马克思早期人学理论产生和发展的逻辑起点,也是当代历史唯物主义... 马克思的人学理论有着深厚的理论渊源,其中“人的生成”范畴是理解此问题的关键。本文通过对《1844年经济学—哲学手稿》理论文本的疏理,旨在说明“人的生成”范畴既是马克思早期人学理论产生和发展的逻辑起点,也是当代历史唯物主义确认历史主体性原则的重要观念。 展开更多
关键词 人的生成 自然属性 异化
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论春秋时期人物品评的天人二元模式
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作者 孙董霞 《井冈山大学学报(社会科学版)》 2016年第6期86-92,125,共8页
春秋时期,思想界处于天人关系由天到人转变的过渡状态,思想界天人二元思维模式交错并存。伴随着社会的剧烈变革,春秋时期的人物品评之风非常兴盛,并出现了中国历史上第一个人物品评的高峰。思想界的天人二元思维模式使得春秋时代的人物... 春秋时期,思想界处于天人关系由天到人转变的过渡状态,思想界天人二元思维模式交错并存。伴随着社会的剧烈变革,春秋时期的人物品评之风非常兴盛,并出现了中国历史上第一个人物品评的高峰。思想界的天人二元思维模式使得春秋时代的人物品评也具有典型的天人二元的特征。其具体表现为相术观人与实际考察相结合、品评人物与人物命运预测相结合等等。 展开更多
关键词 春秋 人物品评 天人二元模式
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走向人文形态的大学存在 被引量:4
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作者 刘铁芳 黄胜昔 《湖南师范大学教育科学学报》 2006年第1期58-61,共4页
大学存在的基本形态有三个层面:一是物的层面,二是大学人的活动层面,三是大学人与物的互动中所积淀而成的人文形态层面。一所成熟的现代大学应该是拥有良好的大学人文品格。对于我们当前的大学建设而言,关注大学人文形态的建构,全面提... 大学存在的基本形态有三个层面:一是物的层面,二是大学人的活动层面,三是大学人与物的互动中所积淀而成的人文形态层面。一所成熟的现代大学应该是拥有良好的大学人文品格。对于我们当前的大学建设而言,关注大学人文形态的建构,全面提升大学的人文品格乃是当务之急。 展开更多
关键词 大学存在 人文形态 人文品格
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试论唐传奇的诗意结构与诗意美
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作者 孙超 杨世明 《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》 2005年第3期22-26,共5页
唐传奇与唐诗,并称为“一代之奇”。它为何具有无穷的艺术魅力呢?本文试图通过“诗意结构”理论的提出和阐释来回答。唐传奇的诗意结构主要体现在其“幻设的诗性”、“存在的诗根”和“人性的诗魂”这三个意蕴层面上。三者和谐统一在作... 唐传奇与唐诗,并称为“一代之奇”。它为何具有无穷的艺术魅力呢?本文试图通过“诗意结构”理论的提出和阐释来回答。唐传奇的诗意结构主要体现在其“幻设的诗性”、“存在的诗根”和“人性的诗魂”这三个意蕴层面上。三者和谐统一在作品中所产生的艺术效果———“诗意美”是唐传奇艺术魅力的核心。 展开更多
关键词 唐传奇 诗意结构 诗意美 幻设的诗性 存在的诗根 人性的诗魂
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人的存在的辩证性下实践的普遍性品格探析
14
作者 张琦琳 《现代盐化工》 2018年第2期21-22,共2页
在对实践的普遍性品格的讨论中,目前学界讨论的出发点都是实践自身,大体是以理论的普遍性和实践过程遵循的客观规律的普遍性来探讨实践的普遍性品格。如果从人的存在的辩证性去探讨实践的普遍性品格,人们会发现实践的普遍性品格不过是... 在对实践的普遍性品格的讨论中,目前学界讨论的出发点都是实践自身,大体是以理论的普遍性和实践过程遵循的客观规律的普遍性来探讨实践的普遍性品格。如果从人的存在的辩证性去探讨实践的普遍性品格,人们会发现实践的普遍性品格不过是普遍存在的具体实践及其实践自身的逻辑运动所普遍遵循的一定的规律性原则。 展开更多
关键词 人的存在 实践 普遍性品格
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大禹文化精神的古文字解读
15
作者 张国芳 张国辉 魏国彬 《安徽理工大学学报(社会科学版)》 2022年第2期41-45,共5页
大禹文化精神是华夏民族初生时民族精神的高度概括,是维护国家统一与民族繁荣的重要意识形态之一,新时期,其精髓要义必须得到赓续传承和大力弘扬。文章通过对有关古文字形、音及本义的阐释,从文字学角度探讨了大禹文化精神中所包含的利... 大禹文化精神是华夏民族初生时民族精神的高度概括,是维护国家统一与民族繁荣的重要意识形态之一,新时期,其精髓要义必须得到赓续传承和大力弘扬。文章通过对有关古文字形、音及本义的阐释,从文字学角度探讨了大禹文化精神中所包含的利他谦下的水德精神、心系苍生的担当精神、一往无前的进取精神、扶弱济困互帮互助的善德精神、少杀慎杀的和合文化精神等,大禹时代已初现中华民族审美气息,这些精神智慧和审美气息为新时期传承弘扬中华优秀传统文化与实现中华民族伟大复兴提供了强大精神力量。 展开更多
关键词 大禹文化精神 水德 担当 和合 古文字解读
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马克思人力思想的核心与特征
16
作者 杨锦英 尹庆双 《财经科学》 CSSCI 北大核心 2005年第6期66-71,共6页
马克思不可能有“人力资本”理论,用“西方人力资本”的逻辑来解读马克思关于“人”的经济论述是不适当的。与西方经济学把“人力”依附于资本逻辑上不同,马克思是把“人力”作为批判“资本”(物质资本)的对立物而高举人权大旗的。“以... 马克思不可能有“人力资本”理论,用“西方人力资本”的逻辑来解读马克思关于“人”的经济论述是不适当的。与西方经济学把“人力”依附于资本逻辑上不同,马克思是把“人力”作为批判“资本”(物质资本)的对立物而高举人权大旗的。“以人为本”而不是“以资(物)为本”是马克思人力思想的核心;马克思关于人的本质及主体地位的论述是马克思人力思想最为重要的哲学基础;马克思关于人的全面发展理论是马克思人力理论的目的论;马克思关于自由人联合体和重建个人所有制的设想是马克思人力产权的实现形式。 展开更多
关键词 马克思人力思想 核心 特征
原文传递
人的两种“存在”及其教育设计
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作者 潘希武 《教育学术月刊》 北大核心 2016年第7期3-8,共6页
人是政治的"存在"也是哲学的"存在",这是一个矛盾,却构成了生命的张力。如何处理这两者的关系,或者说哲学是超越于政治还是依附于政治,是社会方案设计的逻辑起点。现代社会方案的设计立足于人的政治存在,进而追求... 人是政治的"存在"也是哲学的"存在",这是一个矛盾,却构成了生命的张力。如何处理这两者的关系,或者说哲学是超越于政治还是依附于政治,是社会方案设计的逻辑起点。现代社会方案的设计立足于人的政治存在,进而追求政治框架内的人的相对自由和幸福。着眼于国家战略或社会需要,并在政治框架内促进人的相对发展,应当成为教育安排的起点。教育方案的设计,必须找到人的政治存在的现代内涵,既需要考虑大众的教育规模、结构、制度与公平,更需要着眼于促进人的相对发展。当下中国必须考虑教育方案的系统设计问题,着眼于人的两种存在的内在张力和人的相互超越性存在,主要是要解决教育的逻辑问题、人的相对发展的现代内涵问题以及相应的教育评价体系构建问题。 展开更多
关键词 哲学存在 政治存在 教育设计 人的相对发展 社会模式 相互超越性
原文传递
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