SPORTS的哲学随想

中国体育因西方Sports的传入而产生,但二者的精神实质是有区别的。锻炼是明哲保身的哲学,Sports是英雄主义的哲学。商业的渗透在促进Sports兴盛的同时又毁灭着Sports。Sports是庄严和谋勇的游戏,形似战争不是战争。在Sports中体现了人们对人类平等的执着追求。

运动行为研究的体育学学科独立性—基于体育学学科发展的历史与现实考察

在“双一流”建设中,学科建设是重要的基础性内容。从学科演进的历史看,学科分类是基于研究对象的问题域形成的。随着对研究对象的科学认知不断深入,落实到具体的学术实践,即以问题为导向,建立具有学科独立性的方法论体系。基于对体育学学科发展的历史与现实考察,从体育学学科独立性角度提出:①体育学的学科定位应从研究“人体”的生物学层面拓展出来;②应形成体育学学科研究对象的独立性;③研究运动情境中人的运动行为是体育学方法论的立论基点,从身体认知的行为叙事建立身体感,以此为基石与相应的学科研究构成互证证据链结构的论证,是解决运动行为“真实性”判断实践问题的有效途径;④体育学研究以“运动行为志”和“运动行为意象分析”2种方法学技术研究人的运动行为,提供了多元互证证据链结构叙事中证实或证伪的学术依据,开启了一条体育学逼近运动行为真相的“方法学路径”。此外,以学术实践成果“抢花炮的人文田野调查”为个案,展示了体育学新方法论的学术创新意义。

新《体育法》中“妇女特别保障权”的规范建构及实践路径

2022年最新修订通过的《中华人民共和国体育法》确立了“平等保护+特别保障”的立法模式,首次在法律层面规定了“妇女特别保障权”。尽管新《体育法》共有四处提及妇女权益的特别保障,但并未对“妇女特别保障权”的内涵与权能等详细展开。结合我国宪法中平等权的国家保护义务功能与集体人权理论,规范建构出可被实践化的“妇女特别保障权”,剖析出内嵌其中的“体育性别平等权利、国家特别保障权利、特殊权利与组织权利”四重内涵。为推动“妇女特别保障权”之落实,进一步提出相关的立法及政策建议,借此探索体育领域中推动性别平等的法律进路。

质疑传统体育概念和体育分类

体育概念的界定和体育类型的划分是体育学学科建设首先应解决的重要理论问题,同时也是体育实践中所面临的现实问题。传统体育的定义和分类仍存在着许多问题,给我们原本就不成熟的体育在理论研究和实践运用中带来许多困惑。理论和现实的需要迫使我们必须对它进行重新审视和界定。我们认为,“体育,就是人特殊的育化”。体育可分为:运动的体育(体育实践)、科学的体育(体育理论)、产业的体育(体育经济)和文化的体育(体育精神)。

思维滥觞及体育、竞技在科教文中的地位

体育 (PE)和竞技 (sport)思维滥觞体现在体育和竞技语词、概念双脱落 ,认为身体文化即体育 ,金字塔大体育 ,不计特性和本质 ,“历史因果链条”说 ,“家族相似”说。指出体育 (PE)和竞技 (sport)在教科文中的地位。

西方人文体育管窥

体育是生活的符号。 西方文明形成了建立在人性、人的本质、自由和平等、价值和尊严基础上的人文精神，深深影响到西方文化土壤中生长出的体育，在东方缺少历史参照物。西方体育全面侵入东方，我们主要接受的是形式。笔者通过对西方体育的点滴参与性观察，认为现在东方体育更加需要人文精神。

体育人文力探讨

体育人文力研究是体育科学研究的新兴领域 ,明确这一概念对认识体育运动的本质、树立科学的体育发展观具有重要的意义。本文通过专家访谈和理论辨析对其进行了定义。体育人文力是潜在于体育活动背后的一种深层的文化力 ,不仅能动地反作用于体育 ,更重要的是 ,作为体育发展的文化背景 ,它透过人的中介在某种程度上 ,决定着体育过程和体育走向。体育人文教育是使经过体育文化熏陶的人把体育精神贯彻到日常生活和工作中去 ,使个体和社会得以健全和发展 ,这就是体育文化的人文力作用 ,即体育人文力的作用。体育的本质是人类共同的文化利益 ,其终极价值是人文力作用。

人文体育观的建构:体育学的人文性和科学性——与布特博士的讨论提纲

认为体育学作为试图以理性把握人类体育整体的学科,因其目的和对象的非实体性,它应是一门人文教育理论学科,这是体育学存在价值和现代意义之所在。提出,体育学应在实践唯物论的人文主义基础上建树一种对人的终极价值关怀的人文体育观,由此出发通过反思、追问、评价现实体育提出的基本问题,建构它的理论体系。并讨论了体育学的科学性以及它与人文性有机结合问题,指出作为人文学科的体育学,其研究和学习本身就是检验道德和锻炼、发展人性的过程。

论高校体育教学与体育人文精神重构

学校是培养人才的重要基地,而体育是学校教育的一个重要方面。体育无"人"的现象与人类可持续发展的现代趋势格格不入。在21世纪,我们不能钻进传统体育教学的小胡同越走越窄,高等体育教学应贴近社会,融入更多的社会因素,呼唤人文精神回归,以人为本,使体育成为维护人类健康的最有益方式,使高校体育教学改革朝着培养学生主体的创新精神、社会适应能力和学生个性的发展目标前进。

体育文化学理简论

体育是由人的身体运动发展出的文化;自然科学是体育文化之根,人文科学是体育文化之母、社会科学是体育文化之翼;关于体育文化的科学——体育人文社会科学——具有诸多独特的学科属性,这些属性的学理分析,对体育科学基础理论建设和体育人文社会科学的学科建设,尤其重要。

体育科学跨学科研究简论

阐述了体育科学跨学科的含义与必要性,分析了当前体育科学跨学科研究的现状,认为当前对学科性质的认识不够深刻、传统体制的弊端、对既得利益的保护、急功近利的思想等因素的干预是阻碍体育科学跨学科发展的主要因素,并进一步提出了推进体育科学跨学科研究的建议与对策。

高校和谐人文校园体育文化与特色体育课程构建

阐述了我国高校校园体育文化的内涵、校园体育文化的和谐与人文精神,及特色体育课程的设置,完善高校体育健康教育体系。高校校园体育文化对吸引学生积极参与各类体育文化活动,养成正确的体育意识和科学体育锻炼方法,树立"健康第一、终身体育"理念,营造崇尚健康文化氛围,推动高校和谐人文校园体育文化的构建具有积极意义。

构建科学与人文融合的和谐体育——复兴奥林匹克文化

奥林匹克运动是体育科学与体育人文融合的文化,奥林匹克文化和人的自由是科学体育与人文体育和谐发展的核心;奥林匹克运动正在从人类科学发展的工具——夺标与健康的功利化追求,转变为对奥林匹克文化——精神、制度、人的实质自由的追问;在体育过程中不断扩展体育个体的实质自由是复兴科学与人文和谐发展的奥林匹克文化的基础。

国家战略下的体育与社会进步——第6届中国体育博士高层论坛综述

第6届中国体育博士高层论坛于2016年10月13-16日在浙江师范大学如期举行,100余名体育专家、青年学者和体育博士研究生围绕本届论坛"国家战略下的体育与社会进步"主题,从体育发展的社会问题与破解、健康中国建设中的运动科学、竞技体育的可持续发展与突破、体育教育的传承与发展、体育产业的发展与繁荣等5个专题进行论文报告和研讨。论坛整体呈现出思想解放、视角独特、观点新颖的特点。论坛高水平的交流内容,开放的研讨形式,热烈的学术氛围,令参会代表深受启迪和鼓舞。论坛旨在为体育博士群体搭建一个高水平、多领域的学术平台,为体育强国建设和健康中国建设提供理论支撑与实践指导,为我国体育事业的长远发展建言献策。

身体转向:太极拳对儒家天人观的具身认知

哲学研究的身体转向成为太极拳文化研究的新视角。基于中国身体哲学研究始于儒家身体观,且中国古代宇宙论就是“身体论”的学理前提,试图在身体哲学视域下厘清太极拳对儒家天人观的具身表达并阐释其学理意义。研究认为:(1)太极拳的身体图式和身体意象表达着儒家天人观的基本思想和理念;(2)太极拳作为一种身体行为文化,塑造人类对“人道”与“天道”和合共生的思想向度;(3)太极拳对“血气”的具身认知强化了人与自然和谐共生的态度;(4)太极拳对“心性”的具身认知调节了人与天道安分循理的情绪。

中国传统人文体育教育的逻辑起点

我国大学人文体育教育一直没有确立体系并且构建逻辑起点,致使学科无法完成理论演绎,形成经验主义特征,缺乏理论价值。体育人文学的逻辑起点,是对体育学科与人文学科的辩证性质断定所形成的自然属性和社会人文属性二重性命题,探索传统体育学科视野中的人文体育观的实践意义。从"体育领域的科学与人文的分裂与交融"、"以体育文化建设促进人的精神文明"、"体育对人的全面现代化的追求"三个方面,完成对人文体育观的逻辑起点建构,使体育真正成为促进人的发展的有效途径。

新时期对“人权体育”和“终身体育”的思考

阐释了人权体育和终身体育的内涵,指出人权体育、终身体育合乎社会发展的要求,是现代生活方式的需要和市场经济的根本取向,并对实现人权体育、终身体育做了理性思考。

对我国高等体育院校运动人体科学专业若干问题的思考

运动人体科学作为一门全新的专业 ,在其建设与发展中出现了诸多问题 ,如姓体还是姓医问题 ,处方权问题 ,就业分配问题等 ,部分人对此感到困惑或认识有误 ;教材编写与师资培养也与本专业的发展极不协调 ,严重妨碍了本专业的发展。本文就上述问题进行了分析讨论 ,并提出了自己的看法。

人文体育观、健康教育与高校体育改革

新的体育教学大纲引起了人们对于学校体育的功能定位和体育与健康问题的高度关注。从文化哲学和社会心理的角度对我国传统的体育观和现代以“人”为本的教学指导思想进行了分析比较。探讨了体育与健康、人文体育与健康教育的关系,阐述了树立人文体育观在开展体育与健康课程方面的重要作用及其对策。

一个观点,两个倡导——在《体育与科学》庆典会上的发言

作为人类生活方式的构成,体育不仅在本体上成为人文社会科学关注的对象,它还需要借鉴各类人文社会科学的方法和理论,来进行研究和总结。倡导之一:中国体育理论的成果需要总结,任何成熟的学科建设一定要有成熟的学术史的梳理。倡导之二:建议向社会史、教育史、生活史等方面吸取资源,撰写《中国"文革"体育史》。