Laughter Promotes Harmonization,Humor Enriches Life——Ji’nan International Humor Art Week 2006 Got a Complete Success

Ji’nan International Humor Art Week 2006 (JIHAW2006) was held in Ji’nan, Shandong Province from December 8th to December 14th, 2006. It was hosted by China Federation of Literary and Art

《史记·滑稽列传》“滑稽”论

“滑稽”和“诙谐”的音义均相近,可以通用。“滑稽”不仅是传中人物的共有特点,司马迁在写作手法、结构安排、语言运用上也表现出了“滑稽”之处。不过,他理解的“滑稽”还有价值观上的考量。滑稽人物人微言轻,却以滑稽的方式讽谏君王,发挥了自身的价值。他们在讽谏言语上运用类比法、归谬法、对比法启发君王,使君王自悟。其讽谏多为韵语,带有一定的音乐美感。他们综合运用表演和演唱的形式,营造出愉快轻松的氛围,寓庄于谐,大大提高了讽谏成功的概率。另外,司马迁根据“匡时济世”的价值、“卑微如尘”的身份、“不争势力”的人格、“广为传颂”的事迹这四个标准来筛选所要著录的人物,使《滑稽列传》成为一篇独特的人物传记。

论裴启《语林》的语言艺术

魏晋时代既是一个思想自由、个性解放的时代,又是一个文化交融、语言创新的时代。裴启《语林》一书语言特点有三。首先是雅俗并重。裴启《语林》不仅多清词丽句、注重用典、具有玄奥性,而且多简洁活泼的口语。其次,裴启《语林》语言富于机智性和幽默感,文中多机巧性隽语和谐谑性隽语。再次,裴启《语林》语言之白描和修辞均有特色。就白描方面而言,裴启《语林》叙述语言简练含蓄,概括力强;准确生动,富有表现力。就修辞方面而言,裴启《语林》的修辞形式多样,技巧娴熟,达到了很高的水平,具体表现为比喻、对比和夸张。

幽默定义

幽默是一个相当热门的话题 ,幽默到底是什么 ?找不到明确一致的解释。幽默来源于生活 ,是学来的。幽默是一种经过艺术加工的语言形式 ,是艺术化的语言。幽默是一种艺术方法 。

论狄更斯的幽默艺术

通过对狄更斯幽默的来源,作品中幽默的分析以及对读者造成的深远影响等几个方面,对他小说中最主要的艺术特色——幽默进行了较为详细的分析,使我们认识了他所创造的幽默世界,领略了他的幽默风格,对它所产生的深远影响有了一番直观的感受。

毛泽东幽默艺术赏析——纪念毛泽东同志诞辰116周年

2009年12月26日,是毛泽东同志诞辰116周年,伟人离开我们也有33年了。然而,毛泽东依然活在人民心中,特别是伟人那精彩的幽默艺术,至今依然亲切、谜人、富有生机、极具魅力。毛泽东幽默艺术,是中国幽默艺术和中华文化的瑰宝,是矗立在中国语言艺术宝库前坪的一座丰碑。研究和学习毛泽东的幽默艺术,对提高人们的语言活动和艺术大有裨益。

论狄更斯的幽默艺术

通过对狄更斯幽默的来源,作品中幽默的分析以及对读者造成的深远影响等几个方面,对他小说中最主要的艺术特色——幽默进行了较为详细的分析,使我们认识了他所创造的幽默世界,领略了他的幽默风格,对它所产生的深远影响有了一番直观的感受。

论生物课的“五味”

在课堂教学中,教师要充分重视学生的心理需要,发挥教育智慧,运用教学艺术,把生物课的趣味、情味、美味、鲜味、韵味上出来,使学生在兴味盎然的课堂气氛中乐学好学.

中国民间故事的艺术世界

本文运用现代民间文艺学中的母题、类型分析方法 ,对“中国民间故事类型”的口头与书面形态 ,文化内涵和审美情趣 ;跨文化比较与源流探寻等分别进行个案解析 ,体现出微观与宏观审视的结合 。

简析狄更斯幽默艺术的成因

狄更斯的幽默风趣而乐观,洋溢着人民的智慧。而这也是狄更斯小说艺术的一个重要特点,更是他长篇小说的最主要特色。本文从历史文化背景、文学创作传统和个人成长经历等发面分析了他独特幽默艺术的成因,并回顾了他的幽默艺术的发展过程。经过研究我们可以清晰地看出幽默艺术在狄更斯小说中占据了重要地位,的确是狄更斯小说创作最突出的特色之一。可以说,要想把握狄更斯小说创作的精髓,就要研究它的幽默创作手法。

后现代语境中的当代服饰艺术

作为对现代主义的一种超越与反叛,后现代主义以其反基础、反理性、反本质主义的态度充斥并影响着各个领域。就服饰艺术来说,自20世纪70年代直至当今,伴随着服饰设计多元化的态势,当代服饰艺术的发展也呈现出明显的后现代主义特征,主要表现在解构主义、折衷主义以及黑色幽默等方面。对于中国服装界而言,在保持民族特色的同时,不断吸收外来服饰文化的长处,才能创造出富有东方神韵的现代民族服饰。

辽宁幽默文化语境下的文化衍生品设计

目的突出辽宁地域文化特色,研发富有地域文化辨识度的文化衍生品。方法以文化影响力深远的辽宁喜剧、小品、二人转为创意资源,提炼表情语言、装饰符号等典型设计元素,并应用到文化衍生品设计中;深入挖掘辽宁幽默文化的乡土审美特征,思考辽沈幽默文化给设计转化带来的深刻影响,探索可以凸显辽沈特色“幽默文化”的视觉设计转化途径,努力研发具有区域文化辨识特征的文化衍生品。结果在分众化的设计思路下,针对性调整设计的侧重点:以辽宁“原生态二人转”的审美判断为依据,追求对原生态乡土艺术的审美保护;另一方面,在设计中适当融入时尚元素,研发具有时代性的区域文化特色衍生品,满足青年消费群体的审美需求。结论辽沈特色幽默文化可为地域性文化衍生品的创新性设计提供新的思路。

培养幼儿教师幽默感的价值与策略

教师具备良好的幽默感,不仅有助于调整自身专业心态,充分应对专业实践中的各种问题,而且对于有效地组织课堂教学,营造和谐的课堂氛围,为儿童提供良好的情感和发展支持具有重要意义。由于教学艺术和教学幽默之间存在着紧密的内在联系,因此幼儿教师可以通过在教学中进行教育价值追问和反思,在师幼互动中努力构建平等的师幼交往关系,以及在行动研究中积累和升华教学经验等途径逐步培养幽默感。

浅析《加拉维拉县驰名的跳蛙》的幽默艺术

本文首先概述了马克·吐温的幽默艺术,然后结合《加拉维拉县驰名的跳蛙》,分析了马克·吐温幽默艺术的四个特点:用夸张的手法突出幽默对象的本质特征;用漫画的技巧追求幽默艺术的深刻性;运用大量土语和俚语增强幽默效果;巧妙地构思出一些奇特、曲折的故事情节,增强幽默的感染力。

语言符号的颠覆与重塑——论冯小刚喜剧电影人物台词的建构艺术

冯小刚的喜剧电影有着独特的艺术魅力,其幽默点主要来源于剧中的人物台词。因而,从语言的微观层级来解析冯氏喜剧电影人物台词的建构艺术,不仅可以较为清晰地把握冯氏喜剧电影人物台词的语言创作技法,而且也为喜剧电影幽默人物台词的建构提供了一种新的创作思路和理论范型。

老舍后期幽默艺术刍议

老舍是公认的幽默艺术大师,但他幽默艺术的形成有一个日渐成熟的过程,以《离婚》为界可以分为前后两个时期。其幽默艺术由前期之"为了幽默而幽默"的刻意做法到追求捕捉人性矛盾以及病态社会的种种怪象,剪取真实画面,以风趣幽默的方式挖掘日常生活背后的悖论和荒谬的自然天成的幽默风格;由前期没有多少事实、只有些可笑的体态的"滑稽舞"到揭示国人心态、命运与中华民族兴衰存亡的内在联系而使故事题材的幽默与作品思想内涵的深刻的浑然一体;由前期满足读者消遣心理、缺乏韵味和深意的一笑了之的故弄幽默到剖析社会、透视人生,幽默的背后是严肃深沉的思考,是刻骨铭心、韵味深远的永不忘怀的笑。总之,其后期幽默艺术日臻成熟,体现出特有的审美效果和深刻的艺术表现力。

相声幽默的关联理论阐释

相声艺术是中国传统文化的瑰宝 ,而关联理论对此艺术形式所产生的幽默效果具有极强的解释力。运用关联理论基本原理 ,分别从话语的最大关联与最佳关联、话语的明说与暗含以及听话人对话语的加工努力三个层面对相声片段进行分析 ,可以看出在相声诸多幽默创作手段中 ,相声演员故意违背听众的认知环境从而造成出人意料的效果是相声幽默创作的主要手段之一。通过对相声片段的分析 ,本文旨在探索其语言的关联性本质和幽默的产生 ,同时为相声创作在其语言关联性方面提出一些见解 。

深刻的文化密码——老舍幽默艺术解读

老舍的幽默蕴含的是一种深刻的文化密码 ,它不但向我们透露了老舍创作中所打下的时代的、民族的、社会的、道德的烙印 ,而且展示了老舍与西方写实派文学的诸多秘密。基于这种文化心态和审美理想 ,我们便不难发现 ,老舍最终独辟蹊径 ,形成了独特而完美的幽默艺术。

雍容华贵与质朴自然——张爱玲与苏青散文之比较

本文试图从两位散文家的创作思路、表达方式以及关注的社会热点三个方面来进行对比 ,去探寻两位作家各具特色的散文创作轨迹 ;去梳理两位作家在散文创作上的艺术成就。张爱玲的散文 ,处处透露出一种美感、机智与博学 ;苏青的散文则给人一种“一针见血”、“鞭辟入里”和融于社会的感觉。两人散文的艺术风格截然不同。

中国大陆黑色幽默电影的现状及其反思

社会的变革和经济的快速发展,使人们对精神生活的追求日益迫切。在这样一个大的背景下也带来了电影的变革,迎来了中国电影的"新时期",黑色幽默电影在大陆悄然崛起,逐渐在中国大陆的电影市场占领了一席之地。通过对中国大陆黑色幽默电影的危机、中国黑色幽默电影的美感局限性,中国大陆黑色幽默电影的发展出路三个方面的分析,指出黑色幽默电影只有在表现方式上不断创新,并不断提升黑色幽默电影的审美教育功能,才能为繁荣我国电影艺术事业做出应有的贡献。