从谱牒史料谈徽州墨商的几个问题——以光绪戊戌环川《(璁公房修)詹氏支谱》为中心

本文利用晚清环川《(璁公房修)詹氏支谱》,研究徽州墨商的几个问题。具体描述了徽州墨商一般的经营状况,并重点勾勒出婺源著名墨庄詹彦文的相关事迹,指出:詹彦文墨庄的商业网络遍及湖南、四川、贵州、广东、广西、江西、湖北和河南数省,这一点无论是在族谱和徽州文书中均有所反映。

家族商号传承与治理制度的演变——以胡开文墨业“分产不分业”为例

"诸子均分"的继承传统常被认为是造成中国家族企业"富不过三代"的重要原因,但实际上中国历史上并不乏长寿家族商号。基于史料,通过从制度层面深入分析延续近两百年、实现家族内部数代传承的胡开文墨业案例,可知"分产不分业"的继承模式是胡氏家族商号实现数代传承的重要原因,这种传承模式是在资本诸子"均分"的前提下,商号的经营实行"不分",实际上实现了家族商号的"单传"。这种传承模式在明清商人家族中并非个例,其形成有着制度和非制度两方面的因素。"分产不分业"本质上在产权层面实现了所有权和经营权一定程度上的分离,进而促进了合伙制和聘用代理人等有利于传承的制度的形成,这是历史上中国家族企业现代性的体现。

晚清徽州墨商的经营文化——婺源商业秘籍《墨业准绳》抄本研究

公元10世纪以还,中国墨业的中心便转移至皖南。及至明清时代,民间制墨在黄山白岳间家传户习,徽墨名家辈出。以往,作为文房清玩的徽墨记录虽然颇为丰富,但有关徽墨制作与经营的史料却极为稀见。有鉴于此,本文利用新发现的商业秘籍——婺源詹有乾墨号之《墨业准绳》抄本,对晚清墨商的经营文化作一探讨。论文具体分析了徽州文人与《墨业准绳》之编纂及其特点,纠正了此前有关詹有乾墨号始创年代的谬说,并探讨了徽州家族组织与商业发展的关系,进而指出:现存的商书以出自徽州者居多,这与徽商"贾而好儒"、徽州文人积极介入商书之编纂密切相关;在传统徽州,家族的房支以及个人以入股的方式参与商业经营并获得利润回报,家族组织与商业发展一荣俱荣、一损俱损。换言之,徽州发达的家族组织,成为旅外商业繁荣的强有力后盾。