社会网络视角下党建引领西藏民族互嵌式社区治理共同体建设——以扎囊县德吉新村为考察中心

基层党组织是推进民族互嵌式社区建设的领导核心,党建引领民族互嵌式社区治理共同体建设则是推进民族互嵌式社区建设的根本路径。西藏自治区扎囊县德吉新村党组织以社会网络构建为突破口,遵循“节点激活-边线联结-域面优化”的社会网络再造路径,即以党建引领组织建设激活并统合民族互嵌式社区各关系节点,以党建引领制度建设与党建引领文化建设为民族互嵌式社区各关系节点联结提供外在支撑与内在活力,以党建引领民族团结建设为民族互嵌式社区各关系节点提供结构连带优势与实践场域,催生社会网络深层次的情感共鸣,增强社会网络的内在凝聚力。构建以增进社会有机团结为价值取向、以促进各民族交往交流交融为价值追求、以提升基层社区社会治理效能为价值目标的民族互嵌式社区治理共同体,以期为建设人人有责、人人尽责、人人享有的社会治理共同体目标提供实践样本。

铸牢中华民族共同体意识的基层实践与未来进路——基于五省(区)民族互嵌式社区治理绩效的调查

民族互嵌式社区是推进铸牢中华民族共同体意识具象化、实践化的关键场域,提升民族互嵌式社区治理绩效与铸牢中华民族共同体意识具有价值目标同一性,二者是耦合互构关系。从治理过程和结果两方面设计考察指标,通过大规模的问卷调查,对甘肃、青海、新疆、宁夏、内蒙古五省(区)的民族互嵌式社区治理绩效进行整体性审视。结果显示,当前民族互嵌式社区基本形成“一核多元”的治理结构,各族居民对社区各项治理内容满意度较高、社区归属感较强,具有一定的社区参与意愿,社区信息化建设取得初步成效,以上为铸牢中华民族共同体意识奠定了良好基础。同时,民族互嵌式社区在资源获取、居民有效参与、矛盾纠纷化解等方面仍存在短板。未来可从深化治理理念、调适主体结构、优化治理体系、创新治理方式四个方面不断提升民族互嵌式社区治理绩效,铸牢中华民族共同体意识。

深嵌融合:民族互嵌式社区利益相关者合作治理研究——以昆明市西山区S社区为个案

民族互嵌式社区治理是新时代城市民族关系工作现代化的重要考察点,具有典型的多元主体和利益融合网格化特质。通过深入调研昆明市西山区S社区治理情况,分析当前民族互嵌式社区浅层嵌入成效和深度互嵌的现实困境,提出在利益相关者理论视角下影响民族互嵌式社区利益主体合作治理的因素在于合作主体理性异质、合作意愿相容一致、合作预期收益风险、合作空间保障支撑等,需要对各利益主体行为及主导治理结构优化整合以提升获利值。通过深化民族互嵌式社区合作治理认同、分配与厘清治理权限、化解冲突与均衡利益、发育与增存社会资本、平衡与调适社区空间五个深嵌融合构建取向,强化利益相关者合作治理行为,改善社区利益主体互动空间,增强民族互嵌式社区治理效能。

乡村振兴与非遗创新人才质量提升互嵌共建的功能阐释——以陇南民族地区为例

乡村振兴和非遗创新人才质量提升是两个密切关联的板块,可以耦合的方式和螺旋共促的系统进行互嵌。就陇南民族地区实际情况来看,互嵌侧重于非遗创新人才质量的提升。双方互嵌可改善乡村发展的结构进路,促动各类各层次产业的形成和兴旺,激活生态链条。陇南民族地区在乡村振兴中通过必要的政策支持、资金扶持、文化滋养为非遗创新人才质量提升创造契机,还可为其构筑必要的社会平台和群众基础以扩大影响。陇南民族地区非遗文化丰富,但也存在着许多现实梗阻,以非遗创新人才质量的提升为契入点,形成战略引擎,弘扬民族非遗文化,构建双循环发展格局,可为乡村振兴赋能,破梗向前。

“一线七治”民族互嵌社区现代化治理模式及其运行机制

在我国人口大规模、高频次流动的当下,基于民族互嵌社区场域的治理情境,探索民族互嵌社区现代化治理模式,是对党的二十大报告提出的“在社会基层坚持和发展新时代‘枫桥经验’”和“健全城乡社区治理体系”的现实回应。广西南宁市中华中路社区在治理实践中以我国基层社会基本治理体系“三治融合”为原型,以人民为中心,以铸牢中华民族共同体意识为主线,多元主体在协商共治中将法治、德治、情治、语治、文治、智治等多种治理方式深度融合,探索出了“一线七治”的民族互嵌社区现代化治理模式。在“一线七治”模式下,多项机制联动发力,中华中路社区内的信息流与情感流持续交互,丰富充裕的信息与浓厚深切的情感深度融合,实现了各族居民的居住互嵌、语言互通、生活互依、文化互认、情感互融,社区治理效能得到了显著提升。

互嵌、交融、共生:空间视角下拉萨市城关区互嵌式社区考察

加快互嵌式社会结构和社区环境的构建,是新形势下做好党的民族工作和民族地区各项工作的迫切要求,有利于推动各族群众逐步实现在空间、文化、经济、社会、心理等方面的全方位嵌入。从调研来看,当前拉萨嵌入式社区的民族交往交流交融已成为不可逆转的总态势和主基调,呈现出从空间互嵌、生计互嵌、交往互嵌、心理互嵌、文化互嵌等多层次的立体融合的整体态势。本文从空间互嵌的视角考察了拉萨市城关区三种主要空间互嵌类型,探讨了互嵌空间构建的影响因素,提出进一步出台推动空间互嵌的政策和机制、培育以日常生活场景为重点的社区共同体文化、深化对空间互嵌功能定位的思考,实现从“混居”到“互嵌”、从“嵌入”到“交融”、从“共居”到“共生”等建议。

民族地区共同现代化进程中的互嵌式发展路径——基于文化生态保护区文旅融合视角

互嵌式发展是民族地区文化生态保护区文旅融合的重要路径,有利于本地民众与外来社会力量实现资源互补,在动态发展中保护以非物质文化遗产为核心的文化生态,推动共同现代化进程。以铸牢中华民族共同体意识为主线,探究共同现代化进程中民族地区文化生态保护区文旅融合互嵌式发展内涵,剖析互嵌式发展优势和需求。以本地民众与外来社会力量的共同性为出发点和着力点是互嵌式发展的有效路径,即共同就业创业实现资源互补、共同承担保护和发展的双重责任、共同分享发展红利、共同接受政府的服务和监管。

双网互嵌:基层社会矛盾纠纷协同治理的逻辑理路和实践进路——以T市矛盾纠纷多元化解模式为例

基层社会矛盾纠纷的协同化解需要行政调解网络与社会调解网络的要素协作与功能耦合,双维网络的互嵌逻辑为破解矛盾纠纷调解障碍、实现协同治理增量提供新路径。矛盾纠纷协同治理的生成理路包括三大核心节点:重组协同治理理论要件,追踪挖掘矛盾纠纷化解多元模式的实践行动与运行机制,以及形成社会矛盾纠纷协同治理共同体。协同调解网络的互嵌融合有赖于共识塑造、制度设计、能力建构、条块结合等治理要素的共同作用,矛盾纠纷的多元调解机制及运行模式推动治理方式优化、网络关系重塑与多维空间缔结,激活并优化了全方位多层次的协同调解体系。互嵌化的思维和行动方式为重建协同秩序、畅通多元化纠纷解决模式与协同治理的融合通道提供了新的实践进路。

流动与融居:我国少数民族流动人口户籍迁移意愿的空间趋势分析

少数民族流动人口的户籍迁移意愿是观测各民族交往交流交融的重要指标。本文基于2012与2017年CMDS数据,采用ESDA方法结合Logistic回归,探讨少数民族流动人口户籍迁移意愿的空间分布、变化趋势以及其影响因素。研究发现:迁移意愿从总体上呈现走低的趋势,并具有空间分异特征;向东迁移意愿显著下降,而向西迁移意愿明显增强。与此同时,空间依赖性与地理集聚度逐渐下降,流动范围以省内跨市为主,表明大流动带来的大融居新格局正逐渐形成。究其原因:国家区域发展战略、配套政策红利、群体社会特性、经济社会融入度与公共服务的有效供给等因素是重要的解释变量。经济社会融入与公共服务保障在东西部地区对少数民族流动人口户籍迁移意愿的促进作用大于中部东北部。因之,当前新时代城市民族工作需要针对我国少数民族流动人口户籍迁移意愿的空间分异与空间演化趋势做出相应的调适。

中华民族认同、民族互嵌与民众的政治支持——基于贵州、云南的实证分析

基于国家层面的中华民族认同对民众政治支持具有显著影响。尽管学界关于政治支持的影响因素研究已较为丰富,但鲜有研究将中华民族认同和民族互嵌联系起来共同探讨对政治支持的影响。研究利用课题组在贵州、云南两省的调查数据,实证检验中华民族认同和民族互嵌对民众政治支持的影响。相关结果表明,中华民族认同和民族互嵌对民众政治支持具有十分显著的正向影响。研究通过进一步分析发现,民族互嵌在中华民族认同与民众政治支持之间发挥中介效应,且相较于中华民族认同,民族互嵌对民众政治支持的影响力更强。基于此,我国民族工作的开展,应进一步强化民族平等团结,注重社会公平,深入推进民族交往交流交融,进而更好地提升我国民众的政治支持。

榫卯联结:民族互嵌式社区建设的传统文化根基

民族互嵌式社区建设是当前基层民族工作的重要组成部分。本文通过对历史上自发形成的北京市古北口河西村、西城区牛街社区和云南郑家庄进行调研和观察,认为民族互嵌式社区的自发形成受中华传统文化的影响,从社会结构和心理认同上与中华传统文化中榫卯结构的文化精髓有异曲同工的相似表达。“道法自然与天人合一”“和谐共存与互补共生”“中和思想与以柔克刚”“和而不同与守正创新”的理念成为各民族互嵌生活的认知和遵循。榫卯联结的传统文化思想,其核心在于各元素既独立存在,又相互支撑,形成稳定与和谐的整体。这一思想理念在河西村、牛街和郑家庄千百年的存续中得到了较为鲜明的体现,可以从经济生产互嵌、生活环境互嵌、乡村管理互嵌、文化交融互嵌、心理相依互嵌五个维度来梳理和实证。在新时代,民族互嵌式社区高质量发展的文化路径主要从文化内容维度、文化传播维度和文化创新维度展开,包括榫卯联结在内的中华优秀传统文化思想是建设和谐共生、充满活力的民族互嵌式社区的文化根基。

铸牢中华民族共同体意识视域下成都市民族互嵌式社区的创新实践与价值意蕴

城市民族互嵌式社区治理实践如何实现铸牢中华民族共同体意识这一目标是当前我国城市民族事务工作亟待关注与解决的重要议题。作为区域性的经济、政治、文化中心,成都市的民族互嵌式社区有其形成的特殊历史背景和特征。新时代以来,在党的全面领导下,成都市不断探索创新民族互嵌式社区治理。一方面,针对不同类型社区差异性的利益诉求与发展需求,鼓励社区实施精细化的治理策略。另一方面,通过增进各族居民的文化认同、深化民族团结进步宣传教育、探索开展“两个标准”建设工作,夯实民族互嵌式社区治理的思想基础,为全市民族互嵌式社区治理提供了行动指南和参照标准。成都市的创新实践,对于促进各民族交往交流交融、服务成都市加快建设城市治理现代化示范区、推动城市高质量发展有重要价值。

从互嵌到融合:铸牢中华民族共同体意识与民族互嵌社会建设的云南实践

在中国式现代化进程的背景下,民族互嵌式社会作为铸牢中华民族共同体意识的重要空间,既是进一步强化中华民族共同体意识的社会基础,也是推动边疆社会和谐稳定的重要方式,具有双重价值。本文以推动民族互嵌社区建设为研究视角,以云南磨憨为案例,通过考察发现,云南多民族地区从空间、经济、文化的互嵌,逐步向多维度共生融合的边疆多民族社会共同体转变,呈现出从互嵌到融合的路径。在空间维度上,兴边富民的基础设施建设增强了边疆的地理连通性和社会整合度;在经济维度上,产业发展和共享经济模式提升了社区的经济弹性和依存度;在文化维度上,节庆活动和族际婚姻促进了多民族的文化浸润与融合,强化了社会秩序的稳定性。云南民族互嵌社会建设实践揭示了进一步强化夯实中华民族共同体意识的内在机理,为中国式现代化建设中的民族团结、边疆社会稳定提供了新的视角。

中华民族共同体视域下民族互嵌式教育环境建构研究——基于社会融合理论

民族互嵌式教育环境建构不仅是多民族国家社会融合的需要,也是新时代背景下铸牢中华民族共同体意识、深化民族团结进步教育的需要。基于社会融合理论对民族互嵌式教育环境的理论内涵、价值逻辑与建构路径进行解析,认为民族互嵌式教育环境是建立在一定地域基础上,由各民族学生共同学习、共同生活、相互交往而构成的公共教育环境,具有空间环境的开放性、教育资源的整合性与个体行为的互动性等特征,其建构有利于促进多民族社会的有机团结、加强民族地区的教育资源整合以及促进不同民族个体间的心理相融。基于此,应着力构建民汉合校与民汉合班的融合办学模式,完善各民族学生共学共进的育人机制,培育手足相亲的思想情感和命运与共的共同体理念。

民族互嵌型社区:涵义、分类与研究展望

民族互嵌型社区是民族社区的次级概念,研究其形态变迁有着重要的意义。本文首先在辨析社区、民族社区和多民族社区概念的基础上,明确了"民族互嵌型社区"的涵义;并以"民族互嵌"的两个关键属性"空间关系"与"精神关系"为变量,通过2×2矩阵将民族互嵌型社区分为四种类型:区隔型、接触型、融洽型和交融型;最后认为,民族互嵌型社区的理论研究有待进一步深入,应当运用法治思维推进"民族互嵌型社区"建设,也需要构建相关评价指标体系和数据库进行必要的评估监督。

面向收益最大化的虚拟网跨域映射策略

虚拟网映射算法主要解决的是如何通过对资源的合理规划,在底层网络上承载更多的虚拟网络。跨域映射能够为虚拟网提供更多的底层资源,但跨域映射策略一方面需要考虑如何降低跨域映射带来的额外开销,另一方面还需要考虑如何满足网络运营商的自私性。为解决该问题,提出一种面向收益最大化的虚拟网跨域映射策略。为了建立虚拟网拓扑分割和本地映射方案的同步求解模型,该策略首先通过对本地基础设施提供商的域视图进行转换,在模型中引入域节点的概念;然后,设计了一种基于竞价的本地基础设施提供商选择策略;最后,设计了一种基于遗传进化思想的本地映射算法对模型进行求解,该算法根据虚拟网映射的约束,对遗传进化算法的初始化和染色体交叉等步骤进行相应修改。算法生成的映射方案将把虚拟节点和链路优先映射在本地域里,同时尽可能地减少虚拟链路对底层域间链路带宽资源的占用。本策略支持根据跨域映射的实际额外开销情况对参数进行调节,从而生成使本地基础设施提供商收益最大化的分割方案。仿真实验表明,若跨域映射带来的额外开销越大,则本策略将越倾向于减少跨域虚拟链路的数量;从映射效果上来看,由于本策略比同类型策略消耗的映射开销要小,所以在实际收益和映射接受率等指标方面都有明显提高。

民族互嵌式社区异质性与族际交融关系研究——兼论社区组织的调节作用

对云南、内蒙古等七个省份社区居民发放的1230份调查问卷数据,运用结构方程模型从社区社会结构、社区环境以及社区文化三个维度分析社区异质性对族际交融的影响,并实证检验了社区组织的调节作用。研究发现:(1)社区社会结构和社区文化异质性对族际交融有显著的负向影响,社会环境异质性对族际交融具有显著的正向影响;(2)正式社区社会组织在消解社区社会结构异质性方面作用最为突出,社区居委会在提升社区环境异质性方面较为明显;(3)非正式社区社会组织在消解社区社会结构异质性方面发挥了一定作用,在其他两个方面的调节作用不明显。

数字技术与城市社区互嵌治理——以“两津联动”的天津实践为例

随着数字技术治理工具的发展,作为一种治理方式创新的数字技术与城市社区互嵌治理不断修正着传统的线性思维。从互嵌机制要素结构与运行方式的两维,解构了数字技术与城市社区互嵌治理的制度空间、数字技术赋能、互嵌治理场域中行动者及其策略等构成要素间关系,梳理了“两津联动”的居民自治结构、精准治理方式和效能共享空间等互嵌治理的运行逻辑。对于“两津联动”运行中诸如“数治”制度体系亟待健全、传统组织体系阻滞资源共享、数字人才吸纳缺口等梗阻而言,健全规范化治理制度体系、融洽系统化协同治理关系和注重数字化技术人才引育,是数字技术与城市社区互嵌治理的有效政策工具集。

交互嵌入式人工磁导体结构

提出了一种新型的紧凑型交互嵌入式人工磁导体（IE—AMC：inter—embedded artificial magnetic conductor）结构。用有限元方法分析了其反射相位特性及表面波传输特性。结果表明，对于同样的单元尺寸，这种结构可以使AMC结构的谐振频率降低超过70％。换句话说，设计具有同样谐振频率的AMC结构单元，使用这种结构的单元尺寸仅为普通结构的30～40％左右。这使得仅用双层结构就可以实现可用于低频无线通信波段的AMC结构。同时在实际的微波集成电路及天线阵应用中，有限的空间内可以使用更多的AMC结构单元，从而使电路及天线阵的性能得到更大的提高。

行政介入、人情礼俗与个体理性:乡村社会整合的多重逻辑——基于赣东北X村防疫行动的考察

通过对赣东北X村防疫行动的参与式观察发现,行政力量在疫情时期的乡村社会发挥绝对性的主导作用,行政权力以政策制定与政策执行的方式推动乡村防疫工作的展开,原子化村庄在短时间内实现了有效整合,村庄秩序在疫情时期基本得到维持。与此同时,以人情礼俗为表征的乡村社会逻辑和以个体理性为主导的个人本位主义逻辑对行政权力的介入方式和介入效果造成不同程度的影响,阻碍着村庄公共利益和国家治理目标的有效实现。因此,在乡土规则和个体理性的双重作用下,行政嵌入型整合模式所建构的乡村社会秩序并非是有效而稳固的,乡村社会秩序化的实现需要综合考量行政介入、人情礼俗与村民个体需求的多重作用。构建行政力量与人情礼俗、村民本位即国家-社会-个人三者间的互嵌式整合模式,在实现国家治理目标的同时兼顾乡土人情与个体权益,从而推进国家与乡村社会的互动与双赢,不失为达致乡村社会秩序化的有效路径。