熊十力“尽心”工夫:以宋明理学批判为中心

熊十力接续心学一脉,在批判宋明理学静坐工夫有拘紧倾向的基础上,围绕孟子“尽心则知性知天”主张展开尽心工夫。在心性关系上,熊十力继承心学一元论的观点,将心、性、天等宋明理学范畴同质化。在心物关系上,与王阳明心外无物主张不同,熊十力持心物不二的观点,认为心物二分是导致工夫内外相分的重要原因,并提出化解工夫内外相分的办法是做好博文之功,即维持工夫在自然与人事两端的平衡。严格来说,熊十力并未能像朱熹、王阳明等宋明儒者一样构建起自身严密的工夫体系,但他对宋明理学工夫论的反思和批判对发展儒家工夫论具有重要的启发意义。

Hou Xiaodong Taught Kongfu in Mexico

IN April of this year, the First Women’s Free-combat Contest opened in the Tuancheng Martial Arts Hall of Beijing. At the opening ceremony, a woman, clad in a black silk kongfu suit trimmed in gold, gave the audience a wonderful

茶味·译味·中国味——传播学视角下中国茶品跨境翻译策略

跨境企业结合本地文化,改进外宣翻译策略,在目标语文化中重构地方文化和企业文化形象,可以提升外宣翻译在文化传播中的作用,也为文化的海外传播提供载体与渠道,具有较强的现实意义。以跨境电商平台上潮州工夫茶的英译为研究主体,从翻译传播学角度分析译文中出现的问题,并提出相应的翻译策略建议,以期改善中国茶品的宣传效果,消除消费者对中国茶文化的陌生感,增强中国传统文化和价值哲学的认同感。

练功十八法联合推拿治疗颈型颈椎病的临床随机对照研究

目的观察练功十八法联合推拿治疗颈型颈椎病的临床疗效,并进行半年临床疗效随访。方法将162例颈型颈椎病患者随机分为治疗组与对照组,每组81例。对照组予单纯推拿手法治疗2周,随访半年期间不做任何干预;治疗组在对照组治疗措施基础上加用练功十八法锻炼2周,并在随访期间继续进行锻炼。观察比较数字疼痛分级(NPRS)、颈部残障指数(NDI)、生活质量评分SF-36(PCS、MCS)及颈椎活动度的变化情况,并随访半年。结果 1week0与week2、week26组内分别比较,两组NPRS、NDI水平差异均有统计学意义(P<0.05);治疗组PCS在week0-2、week0-26两时点间比较,差异均有统计学意义(P<0.05),而对照组仅在week0-2时点间比较,差异均有统计学意义(P<0.05);治疗组MCS在week0-26时点间比较,差异有统计学意义(P<0.05),而对照组在week0-2时点间比较,差异有统计学意义(P<0.05)。组间比较,NPRS、NDI在week2时的水平差异有统计学意义(P<0.05);PCS、MCS在week26时的水平差异有统计学意义(P<0.05)。2week0与week2组内比较,两组前屈、后伸、左旋转、右旋转活动度差异均有统计学意义(P<0.05);组间week2时比较,前屈、后伸、左旋转、右旋转活动度差异有统计学意义(P<0.05)。3两组不良反应发生率比较,差异无统计学意义(P>0.05)。结论练功十八法联合推拿治疗颈型颈椎病,可显著缓解颈部疼痛及功能障碍,且疗效稳定。

武术在国际传播中的原理与途径

以文化为视点,从传播学的角度分析武术国际传播中的原理,有利于武术在国际环境中的生存与发展,是建立科学传播体系的理论依据。以人为本,确立科学的传播途径,是加快武术国际传播步伐,提高传播效果的有效措施。

全国武术之乡湖南新化县农村群众武术考察分析

运用文献资料查阅、田野考察等方法,对新化农村群众武术进行了考察。20世纪80年代,当地农村群众武术开展比较好,而步入90年代后,其开展则处于低迷。通过分析,得出:1)本土武术与生产力发展的相适应、国家对民间武术的挖掘与倡导、当地自身深刻的武术文化底蕴是新化农村群众武术在80年代开展轰轰烈烈的主要因素;2)本土武术发展环境受到挑战、村民思想观念改变与经济发展的不和谐、国家武术发展政策重心的偏离、本土文化自身发展的滞后以及农村学校武术教育的欠缺,是当地农村群众武术在90年代后逐渐淡化的主要原因。

从非物质文化遗产角度思考武术发展的困境与出路

时值"申遗"热潮,保护民族传统文化的呼声渐涨。应该明确,武术作为其中的重要内容之一必须要保护。然而,当前中国武术正面临原始生长环境消失、认知偏差、指导思想走入误区以及比赛缺乏观众的尴尬境地。从功夫与艺术的角度重新认识中国武术,提出武术走出当前困境的一家之言。

少林功夫的开发经验对民俗体育文化传承发展的启示

运用文献资料法、访谈法、实地考察法等方法对河南省地方政府关于少林功夫的开发、保护、发展措施进行了研究。研究结果认为:少林功夫的开发具有政策积极引导、商业化成功运作、现代传媒广泛参与、扩大开放性交流、创办专业性杂志和大力发展武术专门学校等开发经验。同时研究指出:不同表现形式的民俗体育文化应采取不同的保护、传承和发展方式,如果照搬少林功夫的开发经验,盲目地追求民俗体育文化的市场化、产业化,就会出现过度或掠夺式开发,阻碍民俗体育文化的良性传承发展。

略论留学生武术教学

从武术文化形成、技法风格特点、技术理论等入手,结合中国传统文化以及西北地区民间优秀武术拳种的教学实践,总结了在留学生武术教学中应采用的科学、合理的方法.

论散打竞赛临场指挥的艺术

散打竞赛是中华武术的对抗性项目。是竞赛双方比技能、战术、体能、智力等运动。论述在竞赛中短暂的局间休息时教练指挥的特点和基本原则,认为教练临场指挥必须具备良好的心理素质、敏锐的洞察力、优秀的语言表达能力及应变能力等。

运用中国功夫测试工程假人对咏春日字冲拳击打效果分析

目的:运用中国功夫测试工程假人在二字钳羊马姿势下中线冲拳(日字冲拳)与向前冲拳(与日字冲拳很相似,只是冲拳路线稍有不同)击打效果的差异。方法:实验对象为上海体育学院经济管理学院公共管理和营销2个专业的本科生,随机抽样出身高和体重较为接近我国普通人群标准共16人,均为女性,受试者无武术或其他格斗类项目训练经验。结果:1)工程假人"胸骨柄"加速度比较,常规距离出拳(腰间出拳)胸骨柄处加速度峰值平均数都较为接近,日字冲拳比前冲拳略大,但是日字冲拳和前冲拳2组数据t检验没有差异;在肘关节150°预备情况下击打工程假人造成其胸骨柄处加速度感受器捕获数据变化峰值,2组加速度峰值平均数出现差异,日字冲拳明显比向肩膀正前方冲拳大且差异具有高度统计学意义(P<0.001)。2)工程假人"心脏"处加速度比较,无论是采用腰间出拳还是肘关节150°,向中线冲拳和向肩膀正前方2种冲拳路线造成心脏处加速度峰值差异很小,没有统计学差异。结论:在常规距离下以二字钳羊马姿势向中线冲拳(日字冲拳)与向肩膀正前方冲拳(前冲拳)击打工程假人加速度传感器数据没有明显差异,只有在肘关节150°预备姿势下中冲撞击瞬间造成工程假人受击部位(胸骨柄)加速度明显比前冲的大,但内部深层(心脏处)加速度没有明显差异,在极短距离内出拳的情况下,日字冲拳才能体现出击打效果上的优势。

时间的审美境域:武术禅修的美感体验

少林功夫禅修及其美感体验是各种关系错综而成的"因缘之网",在修禅时对时间的存在进行超越,是功夫禅修的美感经验的时间审美境域。"以武入禅"在禅者的"美感体验"中,不但标志着禅者的"觉醒",同时禅者也在"妙悟"的刹那与其生命体验融合为一。"以禅入武",就是要看"空"由"因缘"而成的"境",如此"出离万境"才得"自在"。对于修行者而言,禅武融合、体用一如,"空"在刹那间"到时","美"在刹那间"敞亮"。

濒危方言的文化传承与保护——以福建省永定孔夫话文化词为例

福建省永定市孔夫话是濒危方言的一种,它兼有闽南话、客家话和本地方言的部分特点。文化词从衣、食、住、行等角度,包括当地的特产、休闲娱乐和养殖方式、家族文化等来反映当地的文化。文章认为当地的文化有重教兴学、古今并存和民间信仰等几大特点,进而提出有关传承和保护传统文化的几点建议。

慈利县杜心五武术文化旅游扶贫开发

武陵山片区旅游扶贫开发需要加强对特色乡土资源的利用.慈利籍的革命大侠杜心五创立自然门武术,在国内外享有盛誉,其传奇经历是旅游开发的宝贵资源.通过文献调研和田野调查可知,在全面把握杜心五武术文化资源的基础上,在慈利县建设系列杜心五武术特色旅游项目,可以取得良好的综合效益.

《功夫熊猫3》：中美电影合拍中的文化杂糅

在全球化时代,中外合拍电影已经成为一个新的趋势。探究中美合拍动画片《功夫熊猫3》中故事背景、熊猫形象和电影价值观的杂糅现象,从中可以发现,该影片不仅展现了包括熊猫、功夫、吊脚楼、绸带舞等浅层的中国文化符号,也融合了手足相亲、守望相助等中国传统价值观。以《功夫熊猫3》为代表的中美合拍影片平衡了传统文化与现代文化、本土文化与世界文化的价值差异,从而使世界不同区域和文化背景的观众产生共鸣。

浅谈如何培养学生对武术学习的兴趣

在武术教学中,学生的学习兴趣直接影响到武术教学的效果。培养学生对武术的兴趣,是教师上好课的前提,要求教师要通过富有艺术性的教学手段,充分发挥教师的主导能力,引导学生上好武术课,教师要刻苦钻研武术专业的知识和技能,提高业务能力,从多方面着手努力,培养学生对武术的兴趣。

功夫茶的精神内涵与文化生态审美

功夫茶,其茶道体现了人性之美与环境之美,其泡茶文化闪烁着悠久的中国历史文化底蕴的光芒。喝功夫茶自然放松与休闲的情境,通过茶道艺术之美、喝茶时的礼让与敬意之情以及意蕴茶中之"和",能使人在竞争下的焦虑精神得到某种舒缓,自然移情于这种融入和谐之美的茶事活动之中,寻求人与人之间的亲和关系,从而寻求自然与人的亲和关系之美,即"天人合一",正暗合于当下的生态意识的审美意义,领悟生命中深刻的内容,提升生命的精神内涵与生态意识。

散手教学中恐惧心理的产生及预防

通过对温州医学院散手俱乐部70名学生进行调查,结果表明:产生恐惧心理的主要有自信心不足、怕输、怕受伤、对器械担忧和教师态度等五方面因素,对此,提出了预防产生恐惧心理的方法和作用。

从英语中的汉语借词看中国文化的输出

电影《功夫熊猫》中有很多中国味很浓的汉语借词。从英语中汉语借词的历史演变来看,汉语借词在英语词汇中占据越来越重要的地位。而词汇输出也是文化输出的一部分。随着中国经济日益发展,中国文化身份也应该在国际上得到相应的认可。因此文化输出应该受到国人的重视。