我们应该怎样对待毛泽东的历史遗产

毛泽东的逝世预示了中国传统社会主义时代的结束。十一届三中全会开启了改革开放建设中国特色社会主义的新时代,毛泽东留下了两份历史遗产,一份是毛泽东思想,另一份是晚年错误的教训。这两份遗产都是我们党的宝贵财富。毛泽东思想对中国特色社会主义实践仍有指导意义,毛泽东晚年错误教训对认识什么是社会主义、怎样建设社会主义,具有重要的警示和启发作用,珍爱这两份历史遗产,使之成为继续前进的动力,这是当代中国共产党人的历史责任。

传统的“革命”与革命的“传统”——毛泽东晚年思想与实践的重要社会根源

中国传统小农的绝对平均主义与近代中国的激进主义是毛泽东晚年思想与实践的重要社会根源。虽然毛泽东在晚年夸大意识的能动性,犯了阶级斗争扩大化的错误,但他对革命传统的继承,以及在中国革命的具体实践,同时也为世界革命留下了极其宝贵的经验和教训。

论“文革”后党坚持和发展毛泽东思想的逻辑起点

“文革”结束后 ,如何对待毛泽东和毛泽东思想 ,是中国共产党面临的第一个重大的政治和理论问题。以邓小平为核心的党的第二代领导集体作出区分科学的毛泽东思想与毛泽东的晚年错误 ,充分肯定毛泽东的历史功绩的英明决策 ,这是“文革”后坚持和发展毛泽东思想的逻辑起点。这一英明决策对中国共产党。

邓小平理论教学中应该把握好的一个问题——与第一代领导人对社会主义建设道路探索的关系

我国第一代领导人对社会主义建设道路的探索所积累的宝贵思想财富和积极理论成果,成为邓小平理论的重要思想源泉,而这一探索中所犯的错误及其教训又成为邓小平理论形成的条件和重要契机。在教学中,一方面要做好邓小平理论与毛泽东社会主义建设理论的衔接,另一方面也要正确处理好邓小平理论与毛泽东晚年错误的关系。

论“毛泽东晚期思想”:概念与争议

中国大陆学界在毛泽东研究领域中提出了"毛泽东晚期思想"的概念,原本应是单纯的思想史分期作法,却引起不少反对的看法,也冲击了对"毛泽东思想"的界定。单纯的思想史分期产生如此困扰的根由在于对"毛泽东思想"理论上的界定不完备。大陆学界对"毛泽东晚期思想"有两项争议:(1)从思想史的角度来看,"毛泽东晚期思想"的上限究竟应定在何时;(2)"毛泽东晚期思想"概念的适用性问题。就后一个争议而言,赞同运用"毛泽东晚期思想"概念对毛泽东本人的思想作阶段性的研究。这个概念的提出,有助于探讨中国共产党建政后毛泽东本人思想转变的有关问题。