期刊文献+
共找到4篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
闰秒及其废存之争 被引量:1
1
作者 赵君亮 《自然杂志》 北大核心 2009年第4期223-227,共5页
"闰",含余数之意。古书《宋史.宋庠传》中即有"区别正闰"一说,可见"闰"者,非常态之谓也。人们普遍知道生活中有"闰年"和"闰月",但对"闰秒"则鲜有详知。2008年末或2009年初... "闰",含余数之意。古书《宋史.宋庠传》中即有"区别正闰"一说,可见"闰"者,非常态之谓也。人们普遍知道生活中有"闰年"和"闰月",但对"闰秒"则鲜有详知。2008年末或2009年初,诸多媒体均报导了2008年12月31日23时59分含有61秒,而不是通常的60秒,这多出来的1秒就是"闰秒"。历法中设置闰年和闰月已成定规,且有严格的设置规则。相反,学者们对不定期地设置闰秒的必要性可谓久有争议。 展开更多
关键词 时间 闰年 闰月 闰秒
下载PDF
浅谈二十四节气与农历的协调及影响 被引量:3
2
作者 任荣侠 张鹏 《彭城职业大学学报》 2003年第3期105-107,共3页
二十四节气结合物候的演变,反映季节变化,用来指导农事活动。农历既体现月相循环,又以回归年为标准安排平年和闰年。在十九年中安插七个不含中气的闰月,就可以把二十四气和农历协调起来,这对人们社会生活、生产产生了深远影响。
关键词 二十四节气 农历 闰月 闰年 农业生产 阴阳历法
下载PDF
年中置闰:先秦历法史上的重要改革 被引量:3
3
作者 郑慧生 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2009年第11期25-30,共6页
中国先秦时期的历法有六种。夏历,似乎是年中置閠。殷商甲骨文中之商代历法,是由年终置闰向年中置闰过渡的历法。它开始是年终置閠,全年共十三个月;但改革后,置閠月于年中。周历是年终置閠,但也出现置閠于三月的改革。结果改革被责难,... 中国先秦时期的历法有六种。夏历,似乎是年中置閠。殷商甲骨文中之商代历法,是由年终置闰向年中置闰过渡的历法。它开始是年终置閠,全年共十三个月;但改革后,置閠月于年中。周历是年终置閠,但也出现置閠于三月的改革。结果改革被责难,没有形成制度。《颛顼历》是年终置閠,一直实行到汉代。汉武帝太初改历时,人们对二十四节气的认识已经明确而具体。中国此后的一切阴历历法,凡闰年之中,都以无中气之月为闰月,不再有何时置闰的问题。 展开更多
关键词 先秦六历 年终置闰 年中置围 阴阳历 祀周
原文传递
周原甲骨“重三月”不是“闰三月”——兼说《周书·武成》“来三月”
4
作者 曹定云 《考古》 CSSCI 北大核心 2000年第8期65-69,共5页
In the inscription of Oracle Bone Hll : 2 from Zhouyuan, there is the second word “third moon”with a mark of repeat, which the researchers read as “another third moon” and decipher as “a leap third moon”. It is ... In the inscription of Oracle Bone Hll : 2 from Zhouyuan, there is the second word “third moon”with a mark of repeat, which the researchers read as “another third moon” and decipher as “a leap third moon”. It is noteworthy that this inscription gives a complete narration, and that the word “fifth moon” is between the two “third moons. ” Taking the second “third moon” as “a leap third moon” means excluding the “fifth moon,” which is obviously unacceptable. But if we read the second “third moon” as the third moon of next year, then the “fifth moon” will just rationally occur between the two “third moons”, which will be very appropriate to the meaning of the inscription. Moreover, as relevant bronze inscriptions prove, in the Western Zhou calendar, a leap moon was placed at the end of the year, which also shows that the second “third moon” should not be deciphered as “a leap third moon.” Therefore, this word in the Zhouyuan oracle bone inscription does not mean “a leap third moon” but the “thrid moon” of next year. 展开更多
关键词 甲骨 《周书·武成》 中国 文物考古 “闰三月” “重三月”
全文增补中
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部