朝鲜北学派“和谐”思想论析

北学派是在朝鲜封建王朝统治日渐腐朽、各种阶段矛盾日益尖锐、经济发展严重滞后的历史背景下,同时又在儒家传统思想的影响下产生的。北学派先驱洪大容、朴齐家、朴趾源等提出"北学中国"的倡议,体现了他们在思想上坚持传统儒家"和而不同"、"包容并蓄"的思想理念,在经济上提出"利用厚生"发展生产的务实主张。以大力发展物质生产,提高科学技术等方面来"和谐"朝鲜王朝各种社会关系,极大地促进了朝鲜社会的文明与进步。

天旋、岁差与中西之争——清代科学思想史的一条线索

明清之际西方岁差的"恒星东移"解释传入中国,引爆了激烈的中西论争。梅文鼎通过对历算史的重构将"恒星东移"纳入中法范式,但分歧并未就此消弭。安清翘通过解构西学、回归中学,将"恒星东移"从中学体系剔除出去,同时对"西学中源说"提出了系统性的批评。令人深思的是,梅文鼎倡导"西学中源说"是以默认西学优于中学为隐含前提,安清翘批评"西学中源说"则以否定西学优于中学为预设基础,立论虽然不同,但目标却出奇的一致,即发扬传统以求超胜!就中学的维护和弘扬而言,"西学中源"的解构者安清翘甚至比倡导者梅文鼎更坚决、更彻底。岁差与中西之争的表象之下,隐含着当时受到西学影响而升华的中国传统天旋模式之争这一深刻背景。三者复杂纠缠、整体联动,刻画出有清一代科学思想史的一条清晰而重要的线索。

试论清代实学与朴齐家的实学思想

朝鲜北学派实学代表人物朴齐家曾先后4次出访燕京,他冲破了夷夏之辨和小中华的传统狭隘观念,系统地总结了北学论思想,提出了从器物利用到思想文化对外开放的主张,以实现正德利用厚生之道,同时提出了发展工商、富民强国的具体措施。朴齐家的实学思想丰富了朝鲜实学的内涵,与嗣后的实事求是实学榫接,其历史地位极为重要。

论江永与西学

在清代数学和天文学史上,关于江永对待西学的态度及其贡献,历来颇有争议。及身而至的便有梅瑴成的不满、钱大昕的批评,其后更有钱熙祚的指责、钱宝琮的肯定。综观后人评说,大半出于政治立场的批评,而较少出于学术层面的求实评价。其中,"三钱"对江永的评判,就代表了不同时期人们的知识水平和政治意识。文章通过江永《翼梅》对梅文鼎学术的批评与总结,借以纠正人们对江永与梅文鼎关系的误解,进而发掘出江氏在清代天算学史上的地位与影响,并由此探讨"西学东渐"时期传统士大夫在学术与政治之间的艰难困境和应对策略。

18世纪朝鲜实学派“北学”及重商思想论析——以朴齐家《北学议》为中心

朴齐家(1750—1805),号楚亭,朝鲜实学派思想家和社会改革论者,是18世纪后半期朝鲜实学流派——北学派的重要代表人物之一。本文围绕其代表作《北学议》等著述,对其中所包含的"北学论"及重商思想试作粗浅探析。

西方协商民主理论是当代中国协商民主可资借鉴的重要资源

西方协商民主在当代西方世界有着重要的影响作用。在全球化的今天,社会主义民主政治也面临着发展的机遇和挑战。正确认识、正确评价和正确借鉴西方协商民主理论,对于当代中国的协商民主发展有着重要的理论和现实意义。

近现代中国教育管理学的发展

近现代中国的教育管理学研究,肇始于1840年以后的西学冲击,发展于洋务运动前后日本教育管理学的传入。1898年,光绪帝下诏变法,谕令书局引译外书,许多日本书籍传入国内。20世纪初叶,各类新式师范学堂纷纷设置教育管理学课程,国人亦开始编写相关著作。20世纪20年代起,转而效仿美国,美国的教育管理学著作接踵而来,于30年代达到顶峰。至20世纪40年代,终至走上本土化的发展道路,我国的教育管理学逐步生长,各类著作中更是闪现出立足本土实践的宝贵思考。

少数民族本科生英语词汇学习策略研究

本研究运用词汇习得的相关理论,通过问卷调查,借助SAS统计软件,调查了一所民族院校少数民族本科生的英语词汇学习策略。结果表明:(1)少数民族本科生较多运用认知策略学习词汇,而对元认知策略和社会/情感策略运用较少;(2)查词典策略的运用频率最高,而与人合作策略的使用频率最低。文章在对调查结果进行分析之后,对我国民族院校的词汇教学提出几点建议。

查表法设计华北地区最大震级时间序列模糊预测系统

本文介绍了查表法设计模糊系统(FSLE)的方法与原理,然后基于该方法建立了华北地区及主要地震带最大震级时间序列的预测模型,并进行了预测内符检验。分析认为,该方法的建模与预测精度较高,模型外推泛化能力较强,原理简单直观,计算结果稳健。因此,FSLE方法可作为地震趋势建模与预测分析工作中的一种有效工具。

论第一次西学东渐停止的原因

本文以《四库全书》所收录的西学书籍为切入点,从思想史的角度探讨了第一次西学东渐对当时清初时期的主流思想和官方思想的影响,及其对传统中国的秩序产生的瓦解作用。分析了西学中源产生的内在文化心理原因,进而找到了第一次西学东渐停止的表层原因、浅层原因、深层原因。

我国农业保险的发展及国际经验借鉴

目前,我国农业保险的发展取得了一定的成绩,保费收入呈上升趋势,但同时农业保险的发展也存在保险利润低,商业保险公司不愿过多进入农业领域,交易成本高,政策性农业保险并未起到很好的作用,政府财政补贴不合理等问题,应借鉴美国、加拿大和日本在政策、模式和立法上的经验,推动形成我国农业保险先进的技术系统和发展模式。

建国初期高等教育的理论分析

采用系统论与唯物观相结合的评价对象的理论和评价标准,对院系调整和学习苏联这两个重大事件进行分析,可知院系调整基本适应了当时的经济建设需求,培养了大批人才;提高了高等教育的办学效益;加强了内地高校建设,有力地支援了西部经济建设。而学习苏联模式从体制上保证了教学工作的中心地位,但在人才培养口径的宽窄与专业划分粗细上,应该辩证地看问题,不能简单地将专业划分比较细与人才培养口径较窄等同起来,即要从专业划分的学科发展功能和人才培养功能两个方面作全面考察。

近代知识分子与中国近代化

近代的知识分子是当代社会中一个独特的群体。面对历史性的民族危机,他们表现出:(1)同一个“救亡图存,富国强兵”的心愿;(2)共一条学习西方的道路;(3)开放与守旧并蓄的“中体西用”原则;(4)幻想化的教育救亡途径;(5)痛苦的“鱼”与“熊掌”的选择。显现出当代知识分子在特定的历史背景下所作的强国之举,及其在客观上推进中国社会近代化进程的有限却富历史意义的作用。

孙诒让的西方文化观

孙诒让不仅仅是晚清经学后殿和朴学大师,中年以后他而且对西方文化有不少了解并提出了自己的看法,他的中西文化观体现着"中体西用"的时代特征。广泛阅读中译本书籍和各种报刊以及他人转述,是孙诒让了解西方文化的主要途径。尽管由于条件和时代局限,孙诒让对西方的认识存在"雾里看花"的情况,也没有摆脱"西学中源"说的窠臼,但是作为传统读书人,孙诒让中年之后在接受西方文化方面表现的通达态度和不懈努力都是难能可贵的。

论中国早期电影评论中的“西学中源”思潮——探究“影戏源流中土”的偏执论证

在中国早期电影评论中,"影戏源流中土"的观点一度很有市场,古时的汉武帝影灯、宋代影戏,以致当时的滦州影戏和走马灯均成为此论拥趸者借机发挥的凭证。这实则是"西学中源"思潮在电影批评界的投影。"影戏源流中土"的论证,从一开始就蹈入了一种文化偏执,一种以外来事物的运作范式投射中华传统,却又要维系自身传统文化源远流长的复杂心态。这其间的削足适履与刻意抬高不可避免。但值得肯定的是,慨叹影戏虽缘出中国,却未在国人手中发扬光大,本身也是此时论者呼吁中国影业的自强自立的一种话语策略。

从“向西方学习”到贡献“中国方案”:中华民族的伟大飞跃

自十八大以来,习近平同志在多场合谈到"中国方案"问题,十九大报告中更是明确提出,要为解决人类问题贡献"中国方案"。回顾过去170多年的历史,中国从鸦片战争后走上学习西方、模仿西方发展模式的道路。期间几经挫折,终于创造性地形成了中国特色的社会主义理论、道路和制度,实现了从富起来到强起来的历史性转变。中国的发展经验被概括为"中国模式"、"中国方案"。相比较争议不断的且从未被主要国家领导人公开使用的"中国模式","中国方案"不仅以其富有说服力的实践成果强有力地支撑了中国特色社会主义的制度自信、道路自信,且以其"公平共享"、"合作共赢"的人类命运体关怀,赢得了广泛认可。至此,从"学习西方"到贡献"中国方案"——从输入到输出发展经验,中华民族实现了伟大飞跃。

高校自主招生的正面与侧面——以历史的眼光看

民国时期自主招生为选拔人才发挥了重要作用,但也有严重的缺陷,民国时期的自主招生也不是人们所理解的那样是由学校"自由招生",也有一些"成法",应正确认识自主招生的正面与侧面。对于现行自主招生存在的自主招生权有限、自主招生的公平公正性等问题,可适当吸收民国时期做法,适当降低自主招生的高考门槛,强调自主招生须以教育家办学、社会经济发展为条件,并设立自主招生委员会,统筹不同行政区之间、政校之间的招生事宜,同时兼顾统一高考与自主招生,使其相互补充。

西方文化思想与中国近代社会变革——对中国近代社会思潮的历史反思

作为向西方学习的实践活动,近代中国人经历了从洋务运动到戊戌变法,再到辛亥革命,直至五四运动等几个历史阶段。伴随着这一过程,中国社会也经历了由经济到政治并到文化的三个层面的巨大变革。

1950年代苏联图书馆事业对中国的影响

文章通过对学习苏联的时代背景的简述,阐述了中国图书馆界从译介苏联图书馆论著的主要人物与成果到图书馆服务精神与图书宣传、分类编目理论与目录体系的引进与指导、图书馆学教学体系的引入和教改、馆际互借以及国际交换等工作的开展各个方面,学习苏联图书馆界理论与实践活动的史实。

关于《向中国学习——城市之道》一书

本文介绍了《向中国学习——城市之道》中的一些细节,同时指出了该书作者对中国文化认识上的一些可商榷之处。