生态文明促进法的基本设想及其展开

生态文明促进法是关涉“五位一体”总体布局、“人与自然和谐共生”现代化,蕴含山水林田湖草沙生命共同体理念的立法。生态文明促进法立足于生态文明建设实践,维护生态系统整体利益,满足人们对生态环境的合理期待,引导绿色生产生活方式,使生态文明观内化于社会机体。生态文明促进法的基本原则应当凸显自然生态系统的固有价值,反映生态文明建设的基本要求,指引生态文明建设的路径选择,引领整部立法的结构布局和制度体系。生态文明促进法的法律制度要与基本原则相互呼应,与既有政策相互协调,既要体现生态文明的价值意蕴,对现行成熟的制度进行整合和完善;又要注重制度的体系化建设,使制度之间互相衔接,提升制度体系的自洽性。

论法治政府之外在规定性

法治政府是我国政府自身建设的目标,是政府自我认识法律思维化的显著表征。从外延上看,法治政府是“法律人”之治,是具有政治权力合法性、政治行为规则性和政治关系稳定性的政府治理模式。

法人所有权与公司人格完善

法人所有权是公司法律人格的核心要素,作为公司人格核心的法人所有权的法律设置又是商品生产交换条件的法权要求。反之,法人所有权的缺损,则会引发“公司人格否定”机制的运作。而以“法人财产权”为基础构造的公司人格体制,因为法人组织体缺乏独立的财产所有权,在现实的运作过程中,还存在一些制度缺憾。创建公司法人所有权与公有制并存的“双重所有权”体制,既有利于健全公司法律人格,也可以满足公有制经济的发展需求。

论我国的法律文化

人类社会发展至今,形成了人治主义法律文化与法治主义法律文化两大类。中国封建社会的人治主义法律文化,在相当长的历史阶段内,属于先进文化;滥觞于古希腊,成型于近代西欧资产阶级革命时期的法治主义法律文化,历时三百余年,总体上说,也属先进文化。中国近代社会通过艰难的抉择,走上了民主共和的发展道路。1998年我国现行宪法确立我国实行"依法治国"的治国方略,这标志着中国法治主义法律文化发展进入了一个崭新的阶段。中国社会与西方国家,无论从历史发展还是现实状况,都存在很大的不同,中国必须建设具有中国特色的法治主义法律文化。我国法治主义法律文化是当今宪法所确立的、正在持续发展的、不断完善的先进文化。

论中国载人航天法律制度的完善

随着载人航天技术的持续发展,整个国际社会,特别是中国,有关载人航天的法律问题日渐突出。在载人航天事业方面经过几十年的发展,中国已经成为世界上第三个成功掌握外空出舱活动技术的国家。然而,中国的空间立法严重滞后于航天技术的发展,而且这种矛盾随着载人航天的成功愈加明显。对此,中国应在遵守当前国际公约的基础上,加强国内立法,协调国际、国内相关法律规定,尽快制定空间行政法规,并将空间立法纳入国家立法规划,以保障中国空间战略的实现。

法律上理性人刍论——源流、界定与价值视角的分析

法律上理性人是指具有行为主体群一般谨慎的法律上拟制人,具有横向性、纵向性及交叉性特征。理性人作为拟制之法律主体,其形成发展的过程体现了法学独特的研究方法和思考视角,为立法和司法提供了原初意义上的正当性证明。理性人作为横跨几个部门法的法律上拟制人,对侵权法、合同法、刑法等的立法导向及司法实践均有重要影响。从法的运行角度考虑,理性人是平衡社会自由与安全的控制器,是合理实现法官自由裁量权的工具,是司法公平正义的体现。在法律全球化背景下,理性人的适用超越了某一国家、某一法系,而为部分重要国际条约采用。

建设和谐社会、环境友好社会的法学理论——调整论

介绍调整论的主要内容,阐明法律应不应该、能不能够以及如何调整人与自然关系这三个层次的问题,概括了调整论对主流法理学补充的四个要点,以及对主流法理学进行反思与挑战的四个基本理论领域。认为法律人是作为人与人的关系和人与自然的关系的总和的人;每个人只能通过自身与其他人的关系和自身与自然(环境资源)的关系求生存、求发展、求利益、求幸福;个人通过其行为建立和变革人与人的关系和人与自然的关系,法律既可以规定人对人的行为,也可以规定人对自然物的行为,因而法律既能够调整人与人的关系,也能够调整人与自然的关系。环境资源法对人与自然关系的调整,是指环境资源法根据社会经济规律和自然生态规律．根据人与自然关系的不同类型、特点和社会需要,设立相应的权利、义务、规则和制度去调整人与自然的关系。环境资源法对人与自然关系的调整,是一个渐进的、不断发展的过程,应该与时俱进。环境资源法调整人与自然关系的机制包括其他法律部门的相关调整机制和环境资源专门法所特有的调整机制即生态化调整机制。

律师介入房地产信息披露及法律人的社会责任

本文讨论了我国房地产市场信息披露制度存在的问题及律师群体作为第三方信息披露主体介入房地产信息披露体系的具体问题,并对其介入的优势和缺陷进行了评析。阐明律师群体在介入房地产市场信息披露体系中的作用和社会责任,为完善房地产市场的信息披露制度提供了一个可供参考的选择。

信托制度谨慎投资人规则浅析

起源于英美法系的信托制度,从最初的规避法律手段演变为现代商业社会的投资理财工具;受托人的职责,也从最初的消极保管财产发展为积极管理财产,强调受托人谨慎投资义务。美国信托受托人谨慎投资义务规则经历了从法定清单制度、谨慎人规则到谨慎投资人规则的历史过程。美国1994年统一谨慎投资人法案及信托法重述(三)中对谨慎投资人规则进行了详细规定,新的谨慎投资人规则强调将投资组合看作一个整体;权衡风险和回报;并特别强调受托人有分散投资的义务。该规则对我国构建信托制度受托人谨慎投资义务有重要的借鉴意义。

环境权的理论证成与实践探讨

作为环境法学的一个基石范畴,环境权具有深刻的理论和实践价值。法律人理论范式能够证成环境权的合理性,法律人的理论逻辑可以表述为:现实世界的人—法律人格—法律人—法律权利。依此理论逻辑,法律上的"生态人"最终还是要落脚于权利的实现,"生态人"的权利在环境法上所指便是环境权。环境伦理能够恰当地论证环境权的正当性和丰富内涵。尽管我国环境权立法存在诸多不足,环境权仍然具有强大的实践价值。环境权强调对人类的生存关怀,作为一种立法理念和权利类型环境权可以促进立法完善,是立法演进的力量。

域外医疗责任保险中的强制性规则及其借鉴

当前,面对医患矛盾突出、医疗机构和医生在医疗行为中的民事赔偿责任风险日益加大的严峻形势,中国有关部门提出要建立医疗事故强制责任保险制度。作为一项重要的风险转移机制,医疗事故强制责任保险的建立,需要以公共利益为依归,构建相关法律规则。考察了域外医疗责任保险发展中的几个强制性规则,并对中国借鉴国际经验,构建中国的医疗事故强制责任保险立法进行了分析。

体育强国视阈下我国竞技体育人才法治环境及其优化对策

北京奥运会之后,党中央、国务院明确发出了"进一步推动我国由体育大国向体育强国迈进"的号召,实现竞技体育人才队伍法制建设是体育强国的重要目标体系之一。用SWOT分析法对我国竞技体育人才法治环境从内部优势和劣势及外部的机会和威胁等方面进行全面、深入的研究,并通过系统论的思想方法从中长期竞技体育人才立法规划的制定、创新竞技体育人才培养管理体制、加强竞技体育人才市场法制化建设以及完善激励保障机制等方面,提供一系列优化我国竞技体育人才法治环境可供选择的对策。

“天人合一”对我国环境法制建设的影响

“天人合一”是中国传统生态文化的重要思想,它不仅在中国古代环境法律法规中有所体现,而且升华为可持续发展的环境观,对当代环境法制建设产生着重要影响。可持续发展的环境观,是对“天人合一”思想的充实与升华;当代自然资源产权制度的建立,是对中国古代资源可持续利用思想的延伸与发展;“天人合一”思想所包涵的优良环境道德文化,延续至今逐步形成了环境道德的法律化,并促成了环境权的产生和发展。

“杀盗非杀人”命题的法文化诠释

"杀盗非杀人"是墨家的一个重要命题,不仅具有逻辑学上的意义,而且延伸到伦理学、法学等相关领域。从法文化角度分析这个命题,对犯罪人问题的研究、对人权保护有十分重要的现实意义,对协调公共惩罚与私人惩罚之间的关系也具有积极的借鉴作用。

论我国自然人死亡的二元立法——冲突及其解决

对自然人民事权利能力的终止,我国民法规定了自然死亡和宣告死亡。但二者毕竟有别,不能等量齐观。制度的设计必须从这一现实出发,否则,所制定的法律在理论上陷入自相矛盾,在实践中无法操作。民法通则和最高人民法院司法解释却忽略了这一点,因此有必要修改最高人民法院司法解释第25、36、37条,消除其中的弊端,协调法律之间的冲突,更好地维护各方当事人的利益,充分体现民法的公平价值。

人工智能时代法律职业的机遇与挑战

法律人工智能时代已经到来,人工智能开始深刻变革着法律工作与法律职业,随着人工智能在法律领域的不断应用,其对法律职业的变革,或将超越生产力层面,影响生产关系层面。因此,法律职业正面临着前所未有的机遇与挑战,法律职业者必须准确认识、理性对待,从而寻求未来职业发展之道。希冀通过分析人工智能变革法律职业的动力机制、人工智能对法律职业的深刻变革、人工智能带给法律职业的机遇与挑战等,尝试提出人工智能时代法律职业的发展之道,以期帮助法律职业者更好地应对法律人工智能时代的到来。

论中国古代作为政治合法性理念的“天人合一”思想

中国古代作为政治合法性理念的"天人合一"思想,常被统治者视为"法天而治"、"敬德保民"的"仁民"政治路线。倘若统治者无道无德无心无能保民,便实质上丧失了继续统治的权利。这一思想尽管在历史上没有得到很好的贯彻执行,但是它的基本精神对于我们今天进行政治体制改革、反思诸多政治理论与社会现实问题仍然具有参考价值。

论法律人与经济人的共同性

在方法论角度上,经济学与法学都可以区分为理论研究和应用研究,理论研究可以进一步区分为精确取向的研究和经验取向的研究。精确取向研究中的法律人和经济人是个理论概念,他们的特性假设都是理性的,是利益最大化者,而在经验取向的研究中,他们的特征各有不同,且两种取向的结果不可互相验证。法律人概念在法技术上与法律权利、义务相关,由此亦可证明利益最大化假设的正当性。这样的法律人认识,有助于法学研究的深入和科学化。

西方人文精神与中国法治建设

通过阐述西方人文精神中的法治精神与中国传统法律文化,试图吸取二者之精华并将二者融合,运用于我国法治建设的构建。