“日影千里差一寸”观念起源新解

日影千里差一寸的观念在中国天文学史上产生过深远影响。结合考古学和考古天文学的新发现和新的研究结论,并重新分析解读相关历史文献的记载,得出日影千里差一寸的观念当产生于国家建立之际黄河中游两个重要的考古学文化——尧都陶寺和禹都王城岗——的日影观测实践。这两个地点观测到的夏至日影分别为1.6尺和1.5尺,也就是《周髀算经》和《周礼》所记载的两个夏至日影长度;通过对早期长度和距离的分析证明两地之间的直线距离接近当时的1000里。这一时期正是中国文明史上日影测量和大范围地理测量相继开始的特殊时期,由此产生了日影千里差一寸的理论观念。

计算机辅助日照环境分析及图形显示

利用计算机图形学技术进行日照环境分析，为城建规划审批部门，处理日照纠纷部门，建筑设计师及居民提供快捷可靠的分析手段和准确的日照数据．文中着重介绍日照环境分析的关键技术，包括对不同地区，不同季节的各种复杂建筑物进行日照计算，计算绘制各种日照数据图表，“等时间阴影图”、“逆日影图”等各种数据图表生成算法及日照环境分析系统的应用情况．

太阳影子定位测算技术研究

太阳影子定位技术是通过分析物体的太阳影子变化,确定影子所在地点和日期的一种方法。通过建立影子长度变化模型,根据杆长与太阳影子长度的变化规律,研究太阳影子与当地经纬度的变化关系,采用MATLAB编程计算对物体进行有效定位。同时,根据时间变量与影子顶点坐标关系,利用太阳方位角的公式,求得直杆所处日期。

基于影子长度变化模型的视频定位研究

针对确定视频的拍摄地点,综合分析太阳高度角、太阳赤纬角、影子长度等因素之间的相关关系,使用最小二乘法、多元统计分析等方法,分别构建了影子长度变化模型,经纬度确定模型等,运用EXCEL、MATLAB等软件编程求解,研究得出视频拍摄的可能地点是辽宁沈阳。

基于遗传算法的太阳影子定位研究

确定视频的拍摄日期和地点是视频数据分析的重要研究方向,太阳影子定位技术就是通过视频中物体的影子变化确定视频拍摄的时间和地点的一种方法.针对太阳影子定位问题,在合理的假设下,以太阳高度角为桥梁,建立了杆高、影长、日期、时间、经度、纬度之间的关系式,然后结合视频中能够读取的时间和影长的序列,考虑杆高已知和杆高未知的情况,建立了最小方差优化模型,并设计了粗劣搜索算法+GA算法对视频的拍摄地点(经纬度)进行精确求解.

线性菲涅耳聚光系统无遮挡镜场布置的光学几何方法

线性菲涅耳聚光反射装置(LFR)是每一行反射镜面(镜元)均实时跟踪太阳光的装置,可将太阳入射光反射至固定位置的线性吸热器上,LER上每一镜元的入射角、反射角和跟踪倾角均时刻变化,使得系统相邻镜元之间的阴影与遮挡分析变得非常复杂。利用光学投影得到LFR镜场中任一镜元在太阳矢量方向上的影长与斜长。为了得到相邻镜元之间不存在阴影与遮挡影响的条件,分析影长与斜长之间的关系,例如最小间距等。最后给出在具体算例情况下的镜元间距分析和镜元布置与有效辐照度的关系。

身体的再现--论拜厄特小说《太阳的影子》中的父亲形象

拜厄特的《太阳的影子》通常被认为是一部讲述女性成长的小说,以太阳和影子的关系隐喻父亲和女儿之间压制与被压制的关系。本文在提出人物身体形象互文再现机制的基础上,分析了父亲身体形象和《圣经》中参孙身体形象之间的互文关系,以及由此引发的解读新路径。原型身体和当前文本中人物身体之间的渊源关系为两位人物在性格、思想和命运上的可比性提供了关键性细节暗示,展现了交叠于互文本间父亲形象的复杂性和变化性。小说在勾勒青年女性成长历程的同时,也关注着作家父亲的双重身份焦虑,给予其一定的性格发展空间。

“夸父逐日”的仪式结构及其文化内涵

夸父逐日神话中的“入日”与甲骨文中的“入日”一样，都是关于太阳崇拜的祭祀仪式。这种仪式有比较固定的行事日期和祭祀场所，带有测度日影的早期天文学观察性质。夸父之“杖”及由此变化而成之“邓林”，则是用以观测日影的“圭表”的神圣化。从操蛇之神夸父与舜帝的关系来看，夸父神话为早商民族的神话。

隋朝“日长影短”探析

隋朝历争中,张胄玄和袁充先后提出"日长影短"一说,文章指出这一说法是将一年中影长与白昼长度的周年变化,移植为不同年份相同日的影长与白昼长度发生变化,而此变化实际并不存在;并剖析了隋开皇年间影长的测量数据,指出冬至影长分别测自洛阳和长安地区,夏至影长测自长安地区,由于隋朝都城迁址导致长安地区测影点向南迁移,其相应的冬至、夏至影长也随之变短。这一说法回避了这些事实,被当作吉兆为隋朝政治所接受,但遭到了后世的批驳。