东芝的二十岁生日礼物——TOSHIBA Libretto U100

作为东芝笔记本电脑二十周年纪念机型，TOSHIBA Libretto U100是一款不折不扣的迷你型笔记本电脑。那么，她不是为性能至上者准备的礼物。她只适合那些不苛求高性能，更看重因小巧轻便而带来的随身应用体验，并且渴望凸显自己与众不同的玩家一族。因为她把便携性，娱乐性和易用性诠释到了极致。

20年的轮回——东芝Libretto U100笔记本电脑

20岁生日时你送给了自己什么礼物？不管怎样，你也不可能像东芝（TOSHIBA）那样酷，为纪念自己发明笔记本电脑20周年而再造一个自我，这件送给自己的礼物就是Libretto U100。纪念机型的价值在于通过文化肯定自己存在的意义，通过技术彰显光辉的品牌形象。

厚积薄发——东芝libretto U100笔记本电脑

自1985年推出型号为T1100的笔记本电脑以来．东芝一直在移动电脑领域中处于较领先的位置。近日东芝卫在其libretto掌上型系列中推出了一款libretto U100的超小机型，以其小巧的身材、强大的功能和先进的技术向市场展示“笔记本电脑原来还能做得这么小”的创新设计思路。

技术为王——东芝Libretto U100完全拆解

20年前，东芝带来了第一台笔记本电脑，从此以后，移动性便成了笔记本技术研发的永恒追求。今天，Libretto U100的惊艳亮相，再次将笔记本电脑的移动性，演绎到了极致。东芝带来的Libretto U100，它采用超低电压版本的Pentium M 733处理器(主频1.1GHz)，芯片组使用855GM+(MontaraGM+)，Atheros 802.11bg无线网卡，硬盘为60GB，并搭载了256M的DDR333内存。三围尺寸为210×165×29.8/33.4mm，体重仅为980g，仅相当于T1100的1/7之重。电池续航时间可达5小时。 体积如此轻盈小巧，但却提供了卓越性能。同时，丰富的端口配备，最新的安全技术，时尚宽屏，环绕声道，可谓集“

东芝Libretto U100

近日，东芝公司在中国市场全面推出了笔记本电脑20周年之年之作——Libretto U100。该产品不仅在外形上轻盈袖珍，充满时尚动感魅力。同时将众多高端笔记本电脑的性能与功能优势浓缩在令人难以想象的狭小空间内。U100还搭载了超低电压Intel Pentium M处理器，全面支持无线网络功能，拥有强大的影音娱乐表现。

秦腔唱词中中国传统文化之隐喻性

戏曲文化是向世界展示中国文化魅力的窗口。秦腔作为中国最古老的戏曲之一,其文学性决定了秦腔唱词蕴含丰富的隐喻和中国传统文化。本文以认知语言学概念隐喻为理论基础,从方位隐喻、本体隐喻、结构隐喻三个层面探讨秦腔唱词隐喻现象以及中国传统文化表述之隐喻性,以更好地理解秦腔以及其他地方戏曲唱词深层的文化蕴意,讲好中国故事,传播中国传统文化。

秦腔唱词英译的互文性关照——以《杨门女将》英译本为例

秦腔,作为中国西北地区的一种传统戏剧,其唱词既涵盖了古典辞赋、民间歌谣、话本小说、说唱文学,又与西北乡土文化水乳交融,具有极强的互文性特征。从互文性角度出发,基于秦腔《杨门女将》译本之化用、音韵、意象、典故、方言等英译的互文性关照,尝试提出以传播中国传统文化为目的的秦腔互文性翻译框架,为秦腔翻译研究提供新的方法,助力中国传统文化的对外传播。

基于自建语料库的泉州南音曲词语用翻译策略研究

以自建泉州南音曲词“三语”(闽南古语、现代汉语、英语)平行语料库为研究对象,从语用学角度进行南音曲词翻译研究,探讨南音曲词的语用翻译原则及策略,提出南音曲词翻译的过程应当注重语用语言对等与社交语用对等的语用翻译原则,并结合语料库的翻译案例,分析直译、意译、增译、省译及音译或直译加注等翻译策略在南音翻译中的运用情况及翻译效果。

轻巧全能至尊东芝Libretto U100笔记本

目前世界上第一台采用指纹识别技术、小巧袖珍而全能的笔记本电脑新品——Libretto U100．重量仅980克．采用了融合超显亮CSV技术的72寸1610小宽屏幕，具有高端笔记本电脑的性能与功能优势。U100搭载超低电压英特尔M处理器，全面支持无线网络功能以及强大的影音娱乐，兼顾便携性和视觉舒适美感，无论是高移动性的商务用户，还是追求潮流的数码发烧友，都将通过U1000笔记本体验到东芝所带来的“智趣人生”的享受。

禅宗美学视域下汤显祖«南柯记»唱词韵味探析

《南柯记》作为明代著名戏曲大家汤显祖的代表作之一,开创性地以佛家禅宗经典的说教式为主体进行戏剧呈现。通过对《南柯记》中反映“普度众生”“空与色”“因果轮回”“烦恼”等禅宗思想的人物对话和唱词进行整理分析,探讨汤显祖戏剧的语言风格,体会禅宗美学在其中的独特韵味。

牛津大学藏中国宝卷述略

牛津大学博德利图书馆藏中国宝卷近30种,包括抄本及多种刻本,很多宝卷版本未为现存宝卷书目收录,其中《轮回宝卷》为目前所知《轮回》宝卷中最早的版本。藏本中还有东南亚刊印的宝卷七种。这些宝卷从内容看多为传统宗教类故事,反映民间信仰与庶民情感。这些海外版本让我们得以窥见传统唱本在海外尤其是东南亚地区的流传、刊刻与生存状况,具有珍贵的史料价值与文献价值。

伦敦大学亚非学院图书馆藏中国唱本述略

亚非学院图书馆有中国民间俗曲唱本约百余种,多出版于清代中期至民国年间,其中宝卷类唱本24种、弹词唱本3种、说唱鼓词2种、广府唱本83种。广府唱本包括木鱼书81种、民间小戏1种、评话故事1种。刊印木鱼书的书坊不仅有五桂堂等著名书坊,还有一些未见或极少见于其他文献著录的书坊。这些唱本具有珍贵的史料价值。

丁日昌设局禁书禁戏论

丁日昌同治七年在江苏巡抚任上禁书禁戏、查缴"淫词唱本",并开列了禁毁书目。丁日昌对民间文艺特别是通俗戏曲撰演活动的偏见,源于他奉持的理学教化、崇正黜"邪"的思想;当时盛行的功过格思想影响及余治的劝善言论,对丁日昌禁毁"淫词唱本"给予了适时回应和有力俾助;而过分强调通俗文艺对末世时局之影响,则反映出清后期江南禁戏从劝善挽俗到崇正黜邪的地域性文化视野转向。

凉州贤孝唱词语气词类析

甘肃武威凉州的民间口头说唱艺术"凉州贤孝"唱词语言以凉州方言为主,通俗幽默,风趣生动,其中语气词的大量使用,使其蕴含丰富的生活气息,呈现了浓郁的地方特色,具有重要的方言研究价值,文章试就其语气词的语用功能作一探析。

序列结构二人台唱词的分类及篇章衔接特色

序列结构是二人台唱词的一种特殊的篇章组织方式,用来组织篇章的序列主要有时间序列、空间序列、计量序列和数字序列4类。序列结构二人台唱词在篇章衔接方式的选用上表现出自己的特色,主要是对词汇衔接中相似性方式下属的序列关系的运用,以及对结构衔接中同构衔接下属的重复手段的运用。

《西游记》中的民间说唱遗存

《西游记》中的民间说唱遗存主要表现在三个方面:通俗唱词的大量穿插;故事情节模式化现象比较突出;民间俗语的频繁使用。这些残存的民间说唱痕迹,说明《西游记》确曾在一定程度上得力于民间说唱的孕育,或许其前身就是一种“词话”。

现代经典——淮剧现代戏《祥林嫂》“天问”唱腔的个案分析

"天问"唱腔是淮剧现代戏《祥林嫂》中的核心唱段,它处于全剧结尾之处,是祥林嫂被赶出鲁四老爷家,满怀着凄凉、绝望、疑虑、悲怆,倒毙于冰雪飞舞的鲁镇街头之前的大段内心独白。这段唱腔可谓是词好(编剧袁连成)、曲好(作曲赵震方)、唱好(主演陈澄)的"三好"统一,显示了优秀作品的典型特征。唱词方面,袁连成的"诗意白话"贴近剧中人物性格和气质,他熟练地运用了"婆娑韵"和"图书韵",并富于夸饰性表达,整段唱词在内容层次和情感逻辑上更是处理得极为清晰、合理。"天问"唱腔的创作,用赵振方自己的话来说是"淘尽了传统精华"。他选用了充满魅力的"淮调",运用锣鼓来伴奏,唱腔在结构上是非常出色的:它由静入动,由慢至快,由整入散,层层递进,契合着人物情感表达的合理逻辑;在形式上,它变化丰富、新颖灵动,又完整严谨,所以听来生动流畅,饱满酣畅。演唱方面,陈澄的声音显得统一而又富于变化,而对音色、力度、气息、咬字的松紧、收放的分寸,小腔儿的运用,都处理得极其细致丰富,且表现戏剧情感的张力极大,既追求唱腔的动听,更注重情感的表达,显示了她对驾驭大段戏曲咏叹所拥有的扎实功力。

从唱词看《格萨尔》史诗的民族性

《格萨尔》史诗是藏民族奉献给人类文化艺术宝库的重要财富。随着藏族文化的发展、演变,史诗自产生之初就受到了多元文化的影响,因此史诗的民族性特征也是多元文化共同作用下的文化糅合体。这种影响主要体现在史诗的核心———唱词部分。从史诗唱词部分的内容、语词、文体等三个方面探讨《格萨尔》史诗的民族性特征,对于进一步论证史诗的民族属性有着重要的方法论意义。

《水浒传》与说唱词话之关系新证

《水浒传》与民间说唱词话的关系甚为密切,明人的文献记载已披露了"水浒词话"存在的信息,而《水浒传》文本中诗词韵语等的因袭、重复以及人物、情节描写的程式化等,则充分证明了《水浒传》确实得到过民间说唱词话的孕育,其前身应该就是一部"词话"。