《诗经・汝坟》三种解读之考辨

关于《诗经·汝坟》,在传统的经学史上大致有两种解读。一种是尊《序》派,以《毛传》《郑笺》《孔疏》等为代表,认为这是文王之“道化行也”。《诗集传》虽然废《序》,但在这首诗的解读中,与《序》保持一致。另一种是废《序》派,以《诗经原始》等为代表,尽管不同意第一派的看法,却仍旧认为这是赞美文王的诗篇。现代人又有第三种解读,认为这是一首纯粹的思妇或恋爱诗,以《诗经注析》《诗经分类诠释》为代表。其实,《汝坟》是一首从描写相思到婚配充满欲望的婚恋诗,并且诗中所说的劳动是伐树采桑,而不是伐薪打柴等。

从古籍角度论蛇串疮毒邪致病学说

古人对蛇串疮的论述较多,其病因病机的论述颇为丰富。针对目前教科书将本病归纳为三型辨证治疗遇到的问题,本人曾经查阅大量古籍,从古籍角度论述了蛇串疮的病因病机,将其归纳为染毒论、火毒炽盛论、三因分治论、毒邪入心论的发病学说。随着研究的进一步深入,发现毒邪致病贯穿蛇串疮发病的始终,本文从毒邪角度、从古籍角度论述其发病学说。

加大图书馆宣传力度 为学习型社会营造最佳场所

文章探讨了图书馆在学习型社会中的角色定位,指出作为知识、信息集散地的图书馆,应加大宣传力度,为提高全体国民的整体文化素质,将图书馆办成全民学习的最佳场所。

大众健康类图书的出版及其发展趋势探析

随着我国社会经济的发展,人们的物质生活水平逐渐提高,对于健康的标准不再仅仅局限于不生病,而更多地渴望一种健康的生活方式和理念,健康类图书便是公众获得保健知识的重要渠道之一。近年来,大众健康类图书市场广受读者青睐,年年稳居畅销书排行榜前列。本文从大众健康类图书的风格特色和选题特点入手,分析其出版现状及其发展趋势。

“文如其人”观的写作特点及其启示

传统命题"文如其人"对当代写作具有多重启示:作者需在做人、学识、技能等方面不断地提高自己。提升自己的素养;宜以审慎地态度去"立言";应竭力追求真、善、美的统一,以此作为写作的高标;不断加强语言工夫的修炼以形成独特的写作个性;在长期笔耕不辍的实践中发挥优长,逐渐形成自身的文风。

浅谈著名图书馆学家杜定友先生——中国图书馆史五个第一的创造者

本文介绍了杜定友先生的生平,特别就杜先生爱书如命、读者服务观方面和在图书馆方面的成就进行了详细的阐述。

“书如其人”:一个古典美学命题的辨析

按"书如其人"的三个子题:"人"的传统内涵、"如"的过程和"书"的审美表现本质的顺序逐步展开对该命题的讨论,最后认为命题"书如其人"成立的限度是在书家审美意蕴的表现形式上。

宋真宗时期的神异流言——以天书事件和帽妖流言为中心的考察

北宋真宗时期各种神异流言甚嚣尘上,社会风云更加激荡。祥符年间的天书事件是神道设教的需要和产物,是一出自上而下荒诞不经的闹剧;而天禧年间的帽妖流言则是一起自下而上危及统治的重大事件。统治者炮制天书及流言,止息帽妖流言,表面上看似明显不同,实际上都是从其既有立场和利益出发,维护和巩固其既有统治的一体两面。

对阴阳的再认识

从新的视角对阴阳学说的内涵进行分析,揭示阴阳学说的物质性、不定义性、矛盾性、示象性。中医学的发展从最初的起源到后世的昌盛,无时无刻不包含着阴阳学说的特质,中医学是建立在物质基础之上的学说,但又不注重它的物质性,更注重的是物质运动中所反映的功能和应象,试图用哲学的阴阳观来否定中医的物质性和试图用科学的物质观来研究阴阳的应象观都是片面的,试图用西医的物质性、定量性来否定中医的理性思维、逻辑推论和精确分析也是不科学的。总结中医学走过的道路,以期对现在中医的发展方向有所启发。

多载体图书信息邻近似目标精细化检索系统设计

为了提高多载体图书信息检索能力,提出多载体图书信息邻近似目标精细化检索系统设计方案。采用分位数回归模型构建多载体图书信息筛选模型;采用关联信息熵特征提取方法进行多载体图书信息的近邻特征挖掘,提取多载体图书信息的关联语义特征量;利用语义本体特征重构方法进行多载体图书信息的检索和筛选识别,分析多载体图书信息的输出高维特征信息;采用邻近相关性检索方法实现多载体图书信息的语义信息检索和自适应查询,实现多载体图书信息的信息分类和特征匹配。在算法设计基础上,采用嵌入式的Linux技术进行多载体图书信息邻近似目标精细化检索系统的开发设计。测试结果表明,采用该方法进行多载体图书信息邻近似目标精细化检索的召回性较好,检索效率较高。

再看“文如其人”及其当代价值

作为中国传统文论的一个古老命题,"文如其人"的内涵和当代价值一直颇受争议。本文首先从古人对文章和德行的朴素看法和文学接受两个角度对"文如其人"的传统内涵进行分析;然后从"文如其人"对作家创作实践的影响意义、构建民族特色文论体系的需要及当下社会对人文关怀的召唤三个角度论述的"文如其人"当代价值。最后,在此前分析论述的基础上,指出"文如其人"的传统内涵在当代仍有其可行性。

日本江户时期诸藩及个人文库中国烟粉小说的收藏情况

日本江户时代,德山藩、佐伯藩、秋田藩烟粉小说的收藏,与诸藩和个人文库相比呈现着特殊的状况。在德山、佐伯两藩,不仅收藏了中国烟粉小说,而且还有烟粉色彩很浓的中国戏曲,从中显示了以反映毛利元次和毛利高标个人意识为特征的搜集书籍的方针。江户中期白话小说类的搜集情况,似乎与唐话学的流行存在着某种关联。作者以诸藩和个人文库所藏目录为线索,对清代出版较多的以烟粉小说为主的中国白话小说,以及多以爱情内容为中心的戏曲类作品的收藏情况进行了调查,希望能为江户时代日本人与烟粉小说,进而为与中国小说、戏曲关系的研究提供一些资料。

李善《文选注》所引《易》类《书》类文献考录

当下《文选》版本材料十分丰富。充分利用传世文献,结合史志目录与相关典籍中的学术史材料,参考前人的相关研究成果,进行综合考察,考订李善《文选注》征引《易》《书》类文献各12家,并加以适当考证,考辨出前人在引用时文献出现的错误,同时纠正了前人研究成果中的错漏。

君子如水:东坡西湖的思想始基

"东坡西湖"作为一种新命名,彰显了苏轼与西湖的双向书写所生成的文化精神。在苏轼的著述中,《苏氏易传》构成了东坡西湖的思想根基。该书对于周易坎卦作了诗性阐发,由此呈现了因物赋形的水之性。其诗性特征尤其见诸苏轼所阐发的水之心。这种曲折多致的写法虽有悖于思维的简单性原则,却开启了诗化哲学的可能之境。

魏晋南北朝时期“簿状谱牒”档案

时下备受推崇的"家庭档案"早在魏晋时期曾盛极一时。魏晋南北朝是谱牒档案的兴盛时期,随着九品中正制下士族门阀制度的深度发展,全国或某一郡所有士族家谱的汇编或选编——"簿状谱牒"作为士族选官,联姻,论人的依据,凸显其政治功能以及趋向整体性的基本特征。另一方面",簿状谱牒"也逐渐演变为豪门士族垄断仕进,操控国家政权,专权腐化的工具。最终,伴随着门阀世族的衰落、庶族地主的兴起以及选官制度的改革,官修"簿状谱牒"自这一时期以后逐渐走向衰落。