“性情之响”与导愚适俗:冯梦龙面临的理论困境

冯梦龙积极探索文艺的主体性,提出“性情之响”的理论主张,试图追求一种情真意切的美学效果;同时,又强调文艺的社会功用,认为文艺的本质是“导愚适俗”,为封建礼教鸣锣开道,因而走到了他初衷的反面。冯梦龙极力调和这种矛盾,特拈出“情教”这一颇有哲学意义的命题,但终究没能解决这一理论难题。