论莫言的感觉与魔幻

文学是一种充满灵性与个性的东西,每个人都有与别人相似相通的认识、表述或技巧,也有别人所不可企及和无法取代的独特感受、体验和风格,莫言的小说就是一个绝好的例证。同样是借鉴学习魔幻现实主义的一些技巧,莫言的小说却“魔幻”得独具一格,它们既不像贾平凹的小说在鬼神精怪的叙述中获得魔幻,也不像扎西达娃的小说在神秘的宗教事象中营构魔幻,而是借助奇异的感觉描写来取得魔幻的效果,他的带魔幻色彩的小说可以说是一种源自丛生感觉的“感觉魔幻小说”。

对维吾尔传统叙事的继承与革新——论维吾尔当代小说中的魔幻现实主义叙事

20世纪80年代以来,置身于世界文化和文学信息中的当代维吾尔小说家,在不排斥外来文化的同时,又将目光关注到本民族文学传统。他们运用各种叙事手法创作出了一部部优秀的文学作品。其中魔幻现实主义叙事手法得到了作家们很好的诠释和运用。维吾尔当代小说中的魔幻现实主义叙事是在借鉴和吸收西方魔幻现实主义叙事的基础上对维吾尔传统叙事的继承与革新。

论“卡夫卡式”与“马尔克斯式”的中国叙事——中国当代小说叙事试验的一种解读

卡夫卡与马尔克斯都是20世纪西方现代派文学的划时代人物,其创作代表了西方现代现实主义的基本走向和主要特点,卡夫卡是荒诞现实主义的代表人物,马尔克斯自然是魔幻现实主义的杰出作家。他们的叙事模式均对中国当代小说的叙事实验产生了重要影响,其"中国化"过程,说明其影响不仅集中于当代少数作家,而且还是中国当代小说试验的重要构成,且能够相当程度地说明中国当代文学试验的现实语境、作家思考与文学追求。

新纪元与“追魂砂”——《新纪元》中的时间与战争

本文以1908年出版的小说《新纪元》为研究对象,探讨其对明日世界的想象如何受到当时种族主义话语的影响并重演了殖民主义的逻辑,指出作者所主张的"黄帝纪年"虽是西方公元纪年的翻版,但本土的时间计量系统仍在作品中发挥作用。正是不同时间计量系统之间的斗争与纠缠,为未来叙事提供了起点,同时又给新旧过渡时代的叙事者造成了困扰,使他所描述的"未来"无法真正超越"现在"。此外,故事中决定战争胜负的"追魂砂"等"法宝",历来被研究者视为传统神魔小说元素的残余,但本文通过对各种"法宝"有关信息的逐一追踪,证明它们事实上源自当时报刊上对西方最新发明的报道。

“魔地”:斯特鲁加茨基兄弟的科技哲思

斯特鲁加茨基兄弟笔下的奇幻世界是对科学理性统治下的世界的反动小说指出科学理性是人类出于生存需要制订出的简洁明了的世界观,但是其背后必然有更为广阔的未知领域。作为工具理性的科学技术是改造世界的利器,可是如果科学技术凌驾于人的尊严之上,必然引发灾难性后果、小说中一系列“魔地”形象有其原型,作者用魔幻怪诞的手法对某些科学家以及教条主义式的科技伦理观进行了反思与讽刺。