传统体育文化助力学校健康教育的价值定位与实践路径——以南少林武术文化为例

学校健康教育是建设健康中国和教育强国的重要基础,也是促进青少年健康成长和全面发展的重要举措,而推动中华优秀传统体育文化进校园则是加强和改进新时代学校健康教育工作的主要方向。南少林武术文化具有中华优秀传统体育文化的内涵和特质,与学校健康教育的核心内容和根本目标具有强烈的文化关联,在重塑青少年健康生活方式,提升青少年预防疾病能力,加强青少年心理健康教育,规约青少年安全应急与避险行为等方面赋予了学校健康教育健身、防病、健心、育德等方面的文化价值。通过构建武术教学新模式,融入武医结合新理念,创设武学宣传新平台,融合武德教育新思想等路径,可以实现中华优秀传统体育文化助力学校健康教育价值的有效落实。

武术与民族传统体育专业社会实践类课程思政建设探索

课程思政是深入贯彻落实全国高校思想政治工作会议精神,实现立德树人教育教学根本任务的关键举措。结合新时代思政教育改革要求,从专业特色和学科定位出发,阐述开展高校武术与民族传统体育社会实践类课程思政的背景和“五个聚焦”建设思路,分析思政教学内容、思政融入点与社会实践课程教学的内在联系,探讨多种教学手段在课程思政环节的运用,探索思政教育和社会实践课程有机融合的教学模式,以为同类型课程思政建设与实践提供参考意见。

文化自信视域下民族传统体育文化的传承与发展——以武术文化为例

我国民族众多,在长期的历史发展过程中形成了丰富的民族传统体育文化,武术文化就是其中之一。在国家强调文化自信的背景下,促进武术文化的传承与发展十分必要。本文运用文献法、归纳法阐述了武术文化传承与发展的价值,分析了当前武术文化传承与发展的现实困境,并提出了以武术文化的传承与发展促进文化自信的一些实践策略,包括以包容开放的心态促进武术文化的传承、秉承坚守与创新的理念来积极应对外来冲击、不断健全武术文化的传承机制、丰富武术文化的传承与发展方式等。

运动解剖学视域下传统武术浑圆桩功的结构特征与功能研究

本文利用体育学相关理论,从运动解剖学的视角分析浑圆桩功动作中下关节与肌肉的结构特征与功能性状。主要采用文献资料、访谈、逻辑分析等研究方法,在归纳浑元桩功动作和要求的基础上对其进行解剖学动作分析,利用环节受力分析法寻找原动肌,进而探索不同肌群、骨骼方面的开发、整合以及所展现的运动功能。研究结果:在浑圆桩功动作姿势下,存在不同肌群作用下关节的对立牵拉效应、不同时间负荷下肌群动员的差异性、弧形结构下肌力的再分配过程,以及肌肉收缩形式的多向性。结论:浑圆桩功动作姿势使人体肌肉和骨骼相互作用与配合,不仅可以激活系统肌群,提高肌肉力量与躯干稳定性等运动能力,而且在实际应用中可以形成有效的承力与发力间架结构,这种结构的整合与肌力的合理分配符合传统武术技击和健身需求。建议:浑圆桩功练习过程中,要注意习练目的与方式之间的联系,遵循局部与整体的辩证统一,通过量变到质变的层层递进,达到事半功倍的效果。

“健康中国”背景下“武术+”复合型人才培养模式

我国长久以来的战略发展都注重着人才培养,但是传统的人才培养模式存在一定的弊端,因此提出了“健康中国”背景下“武术+”复合型人才培养模式这一发展策略,以此来完善现存的人才培养模式。以“武术+”复合型人才培养模式的理解为研究基础;深挖“武术+”复合型人才培养模式的必要性;探究“健康中国”背景下“武术+”复合型人才培养模式的可行性,分析复合型人才培养模式的涵盖内容,发现“健康中国”背景下“武术+”复合型人才培养模式是适合我国发展的战略方法。

德礼并蓄、艺体共进:中华传统体育“四维育人”课程模式探索

中华传统文化创造性地将“德”“礼”等概念融入体育竞争中,用于培育理想的社会公民——君子。通过将中华传统体育中所禀赋的德育价值、礼仪教育进行创造性转化,将之融入现代体育课程体系;结合西方体育技术教学和强化体能的教育功能,形成德、礼、艺、体“四维育人”的综合体育教育模式。通过对中华传统体育文化价值的挖掘,配合《中华射艺》课程开发,寻求“文质兼备、内外兼修、知行合一”的体育教育价值传承,对接中华传统体育文化的全方位育人,实现“立德树人”的教育目标。

体教融合背景下北京市海淀区传统校武术项目发展现状研究

体教融合是国家在新形势下对体育和教育关系的认识深化,是为了促进学生的全面发展以及践行培养德、智、体、美、劳的育人要求做出的重大决策。文章对北京海淀区传统校武术项目开展的现状进行实地考察、记录和研究,结合体教融合背景观察现状,针对现状进行深入分析和研究。

体医融合视域下传统武术的功能、价值和发展路径

运用文献资料、逻辑分析等研究方法,探研传统武术在体医融合视域下的功能、价值和发展路径。研究认为,传统武术与体医融合存在着理念一致的内在逻辑;传统武术在体医融合中具有文化交流、医疗祛病、健身养生、教育传播的功能,能够满足促进体医融合发展的价值需求;传统武术的发展路径包括:建设武医校社联盟;形成“武、医”部门协同发展;构建以传统武术为主要内容的武术运动处方库;深化传统武术交叉型学科的建设;建立“武医”复合型人才培养体系。

甘肃传统体育文化传承发展策略研究——以平凉崆峒武术为例

文章以平凉崆峒武术为例,运用文献资料法、实证法和逻辑分析法,对平凉地区崆峒武术文化传承发展状况进行审视,究其崆峒武术传承与发展障碍根源,提出家庭培育、社会力量参与、学校教育、政府政策支持等崆峒武术文化传承发展策略,保障崆峒武术文化不断发展壮大。旨在以平凉崆峒武术文化传承发展为点,以点带面、抛砖引玉,加强传统文化的传承,促进甘肃传统体育文化全面发展,实现甘肃民族传统文化的强盛与复兴。

传统民族武术在高校体育教育中的价值分析

文化是国家精神文明状况的外显,对社会的长远建设具有重要价值。历史上各个国家都遗留下了独具特色的文化,显示出民族进程。中国的传统民族武术随着人类的进步而成为承载博大精深文化内涵的重要载体,中国的民族武术具有独特的价值,为了遵循我国建设先进文化的要求,在正确认识中国传统文化价值的基础上,需要充分利用传统文化建设与现代文明相适应的具有民族性的中国文化教育体系。基于此,重点分析了传统民族武术的价值以及传统民族武术在高校体育教育中的应用现状,提出了在高校体育中推广传统民族武术的策略,以期推动传统武术发展,发扬传统文化价值,彰显民族的文化个性和实力。

晋剧中的民族传统体育元素研究

该文梳理晋剧中所蕴含的民族传统体育元素,认为晋剧中的民族传统体育元素包含传统武术冷兵器、武术套路与杂技、专业武术行当等,其渊源与山西深厚的崇武文化以及晋剧对多剧种武戏的借鉴吸收和对山西民间传统体育的学习有关。对晋剧中所蕴含的3类民族传统体育元素进行价值分析,认为晋剧中的刀枪把子直接来源于传统冷兵器,是民族传统体育的器物表现形式;晋剧中的特技绝活是民族传统体育的舞台艺术化表演;晋剧中塑造的武术英雄形象,是崇武文化的深刻体现。

传统体育文化融入高校体育思政课价值意蕴与策略

高校体育思政课在培养学生的全面素质、培养社会主义建设者和接班人的过程中具有重要作用。传统体育文化作为我国丰富的文化遗产,蕴含着丰富的价值观念和道德准则。将传统体育文化融入高校体育思政课,不仅能够丰富课程内容,还能够激发学生的学习兴趣和参与热情。因此,该文将探讨传统体育文化融入高校体育思政课的价值意蕴和具体策略,以期为高校体育思政课的教学提供有益的借鉴和启示。

巫风武影:南部侗族“抬官人”挖掘整理的田野调查报告

应用体育人类学的方法论,借助田野调查、义理辞章考据与阐释人类学的深描理论,挖掘整理此前未被体育界重视的南部侗族①"抬官人"项目。研究首先观察、记录了发现"抬官人"的过程,之后经过多重考据认为,"抬官人"肇始于贵州双江乡黄岗村,结合两次田野调查获取的体质数据与相关数据进行比较,认为节庆民族传统体育参与者的体质指标优于同类人群的原因,可能是因为获取优胜而经过择优选拔。研究认为,"抬官人"所采用的肩扛动作区别于西方竞技项目动作特征,具有东方原生态体育的典型特点,现场采集的侗族武术也与传统武术动作既存在联系,又有区别。通过文化史的反思,对"抬官人"巫祭仪式、武舞意蕴进行文化解析,发现"抬官人"遗存的祖先崇拜不仅包括始祖母"萨岁",还包括与当地侗寨有血缘关系的男性祖先,印证了考古学母系氏族社会向父系氏族社会转变的假说,分析其傩文化特征,认为"抬官人"是具有巫术性质的武术与舞蹈的萌芽活动。最后,通过体育元素与时代特征的分析,对"抬官人"的未来发展进行规划。

武术与民族传统体育专业办学历程及发展路径

新中国成立以来,普通高等学校本科民族传统体育专业主要经历了武术和民族传统体育专业2个重要时期。从专业办学历史发展的脉络入手,对当前民族传统体育专业办学概况及存在的问题进行分析。提出:宏观层面控制办学点和招生规模、中观层面加强科学研究和学科建设、微观层面培育特色课程及教材、外延上鼓励对外交流,使即将展开的武术与民族传统体育专业办学发展方向更为明晰。

中华优秀传统体育文化教育传承的目标、内容与方略

为了丰富和完善中华优秀传统文化教育传承体系,推动民族传统体育进校园,通过文献研究法、逻辑分析法、调查法、专家访谈法等,探讨中华优秀传统体育文化教育传承的目标、内容与方略。研究表明:1)中华优秀传统体育文化教育传承的目标集中体现在提升青少年体育运动能力和体育文化知识,促进身心健康,培育民族精神,提升文化自信等方面。2)中华优秀传统体育文化可分为武艺、游艺、养生三大类教育传承内容,依据不同学段学生身心发展特点、不同类别运动项目技能形成规律以及体育课程"一体化"要求,可设计出1~9年级四个学段的课程内容。建议构建传统体育文化课程和教材体系,发挥其学校教育主渠道作用;丰富课外锻炼和竞赛活动,构建传统体育"学、练、赛"体系;颁布相关政策法规,为落实传统体育文化教育保驾护航;突出传统体育项目在课程标准中的地位,并将其纳入体育中考内容体系;组织专门培训,支持外聘专业人士和传承人授课;培养专门人才,加强体育教育专业学生传统体育文化教育。

武术意境——中国武术艺术理论初探

运用传统美学和现代艺术学的理论对"武术意境"展开讨论。研究认为:(1)"武术意境"是通过特定的武术形象而诱发出的一种境界和情调,是构建在独特的、艺术化的武术形象之上的艺术体验,并以一种情感体验的方式存在于观赏者的主观意识中。(2)"武术意境"源自"情"与"景"的交融。"情"所指向的是拳家们作为实践活动的主体所拥有的体验、思想、理想、情趣等方面的总合;"景"是指观赏者对武术这一审美客体观照之后而产生的艺术化的联想或想象。(3)"武术意境"源自"虚"与"实"的创构。"实境"是演练者用肢体的运动所创造出的一个个具体而生动的武术形象;"虚境"是观赏者对武术"实境"进行主观想象的结果。(4)"武术意境"为审美主体展现了充满审美想象的艺术空间,是体现武术艺术价值的高级形态,是武术艺术性存在的显著标识。

香港武侠电影的历史变迁及对武术传播的影响

运用体育传播学的理论与方法,梳理武侠电影的源流。分析香港武侠电影的历史脉络,可划分为邵氏影视开创的"彩色武侠世纪"、李小龙的功夫片、南派真功夫与武侠喜剧片、徐克创造的"新武侠时代"。研究认为香港特区以武侠为主题的影片类型,是在社会结构转变中,随大众的心理倾向需要出现,而武侠电影展现的中国武术是经过艺术加工的产物。飞檐走壁、踏雪无痕、剑光四射的场景只是武术传奇,而在电影加工的过程中成为展示中国武术的形式,舞蹈化的武舞也成为中国武术的重要内容。武侠电影作为一把"双刃剑",对武术传播有积极和消极的影响。

社会转型期武术文化的现代角色转换与话语权的重拾

社会转型必然引发文化的转型,传统文化的现代角色转换是转型社会的历史必然。体育全球化给武术文化带来的不仅是挑战还有现代角色转型的机遇,武术文化的异化与失范现象是武术文化现代角色转换滞后的主要表征。武术文化的现代角色转换是寻找武术国际话语权的平台,社会转型期武术文化现代角色转换的两条基本路径是批判继承与综合创新。文化认同是武术国际话语权重拾的象征和武术形象重塑以及国际化发展的起点。

中国武术的文化使命及实现路径

运用文献资料法等,对新时代中国武术的文化使命及实现路径进行研究。认为:文化强国的兴起为中国武术的社会化回归奠定了生态基础,特别是中国武术精神的当代发扬,对当今社会大力倡导的"养生哲学""匠心精神"与"孝道伦理"具有积极的导引作用,尤其是"尚武精神"的复归,是助推中国梦的重要思想力量,体现了极强的时代性。在文化大发展、大繁荣背景下,应以"大武术观"的视野攫取传统武术的文化产能:优化学校武术教育的思想性;创新武术社会休闲的娱乐性;强化武术大众健身的体育性;深化武术对外交流的文化性,塑造国家形象。

我国普通高校武术文化教育体系的构建

采用文献资料法、访谈法、问卷调查法、逻辑分析法等,对我国普通高校武术文化教育现状进行研究,认为当前我国普通高校武术文化教育以竞技武术套路为主,注重技术的传承,严重忽略了武术理论教育、武德教育、武礼教育,忽略了武术文化的内涵,弱化了武术的教育功能,基本丧失了对传统文化的传承。提出构建我国普通高校武术文化教育体系新模式及具体实施方案,旨在充分发挥武术的教育功能,促进武术文化在普通高校的传承。