中国共产党群众英雄观的系统认知:基于媒体对重庆山火救援的英雄叙事

2022年8月,一场举世瞩目的重庆山火救援行动再一次书写了“平凡铸就伟大、英雄来自人民”的不朽史诗,印证了中国共产党人的群众英雄观。众多媒体从宏观和微观相结合的角度出发,对这一事件进行了详细的英雄叙事,凸显了群众英雄勇敢、奉献、担当的宝贵品质。这些英雄叙事通过人民群众与群众英雄双向奔赴的表达范式,在全社会有力地传播了中国共产党的群众英雄观,推动了群众与英雄之间的良性互动,有助于塑造更多的平凡英雄,发挥人民群众在实现中华民族伟大复兴中的决定性力量。

以《晋绥日报》副刊为例谈群众英雄的叙事策略

毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的发表,使得文艺大众化、通俗化成为时代主潮,群众成为最重要的角色进入到文学视野与此形成独特的对话关系。正是在这一时代语境中构成的“政治建设”的整体性探究,产生了由对个人力量的表述到集体概念的重视。“群众英雄”的政治认同成为了阐释历史中心事件的话语力量。通过英雄平民化的政治路径呈现了抗战文学叙事的双向交流动程,继而寻找开拓新英雄主义叙事空间的策略。

论中国共产党英雄观的人民性底蕴

在中国共产党团结带领人民奋勇前进、开创伟业的辉煌征程中,涌现了大量英雄人物,形成了具有深厚人民性底蕴的英雄观。从理论逻辑来看,人民性是批判英雄史观理论谬误的利器,人民群众是创造历史的真正英雄的观点坚守了马克思主义群众史观根本立场,科学阐释了英雄人物与人民群众的内在关系;从实践逻辑而言,人民性成为摆脱英雄史观实践迷途的关键,伟大出自平凡,英雄来自人民,英雄不仅是实践中所涌现的杰出代表,以人民群众为构成主体,还是有效引领人民群众学习英雄、争做英雄的先锋模范;从价值逻辑而论,人民性成为超越英雄史观价值缺陷的基点,中国共产党英雄观凸显了以人民为中心的价值归宿,承载了中国共产党真挚深厚的人民情怀、一以贯之的为民本质,彰显了其价值理念的先进本色。

唯心·客观·辩证三位一体——黑格尔英雄史观解析

黑格尔的历史观有3个特征:唯心性、客观性和辩证性。唯心性使他把英雄和群众对立起来,抬高英雄和贬低群众,因此他的历史观无疑是英雄史观。客观性使他承认历史发展的规律性和生产劳动的积极意义,承认英雄活动的历史制约性和人民群众的创造作用,因而他的英雄史观中包含有历史唯物主义的萌芽。辩证性使他论述了英雄和群众、英雄和时代、动机和结果、自由与必然的对立统一关系,因而他的英雄史观独具特色,成为唯物史观的直接理论前阶。

马克思主义群众观与社会主义和谐社会的构建

人民群众是构建社会主义和谐社会的主体。坚持马克思主义群众情感观、群众英雄观、群众利益观,是构建社会主义和谐社会的社会心理基础、重要动力和根本出发点。

新时代人民英雄范式的生成逻辑及实践进路

英雄不仅是日常社会生活中的高频词汇,更是各领域学者重点关注和研究的对象。中国共产党坚持从马克思唯物史观和人民价值立场出发,用英雄范畴高度肯定了人民群众在革命、建设和改革历史发展进程中发挥的重要作用,全面建构起了反映中国特色社会主义实践的人民英雄范式。人民英雄同时兼具人民性和先进性、继承性和发展性、生活性和政治性、时代性和历史性、现实性和未来性特征,是中国共产党立足新时代中国特色社会主义实践对百年来英雄观的升华。从生成逻辑层面看,人民英雄是中国共产党在批判中华民族传统个人主义英雄和西方超级英雄基础上建构的全新范畴,以最高荣誉的英雄称谓高度肯定了人民群众在历史发展中的积极作用。中国共产党既在百年历史发展进程中批判了传统精英式个人英雄主义,以人民英雄和集体主义超越了传统英雄主义的局限,同时还在实践进程中以人民英雄范式为基础批判了西方超级英雄主义,一方面深刻揭示批判了旧民主主义革命时期对西式神性英雄、超级英雄的盲目崇拜,另一方面还以人民英雄批判和回应了西方超级英雄主义对主流意识形态建设的影响。人民英雄是中国共产党对人民群众历史作用的提炼和升华,是立足新时代实践对马克思唯物史观和群众观的创新发展。人民英雄范式是中国共产党精神谱系的重要组成部分,是民族精神殿堂和人民精神家园的重要源泉,是推进中华民族复兴和社会主义现代化建设的重要精神力量支撑,对新时代中国特色社会主义建设事业具有重要价值意义。因此新时代要坚持从以下几个方面赓续发展人民英雄范式:要在深化研究人民英雄范式基础上全面擢升中国特色的英雄话语,讲好中国故事、展示中国形象;要在大力培育人民英雄文化基础上推动中国特色文化建设,为实践发展贡献更持久的精神文化力量;要在加大人民英雄表彰基础上全面发挥中国特色英雄力量,型塑尊崇、捍卫、学习和爱护英雄的社会氛围;要在强化人民英雄教育基础上建构中国特色英雄教育机制,为新时代赓续和弘扬人民英雄范式作出更长远贡献。

大众文化语境中的新革命历史小说书写

新革命历史小说以个人化、民间化视野颠覆传统革命历史小说的阶级性、正史性,重新还原革命历史中的个体英雄主义,其畅销原因主要是主流意识形态的需求、现实焦虑与怀旧情结的互动、大众文化与主流意识形态的合谋、大国气象的强势体现、个人梦想的奋斗等值体现。而新革命历史小说的叙事模式则表现在:消解阶级对立,革命者革命初衷不纯,男权中心视域下的欲望化凝视,重新强化国共合作的重要性以及悲剧美学的书写。因此,革命英雄们不仅重情重义,还具有草莽英雄的匪气和霸气,这导致他们在和平年代没有生命的皈依感,为了缓解英雄情结的焦虑,不得不通过日常生活的军事化替代来进行自我满足。

寒山子形象在中美两国之嬗变略疏

寒山子的形象在中国经历了从"隐士"到"菩萨"的转变。寒山诗流传到美国以后,寒山子形象从"菩萨转世"则一变而成为"群众英雄"。这种转变与接受是两种文化交流融合的结果。

文明的传承与社会个体的价值——历史的实现方式再探讨

文明是劳动的积累和积累的劳动,是人类智慧和汗水的结晶,是人们开创新的历史的既得力量。人类社会的进步取决于人类文明的历史传承与创造,社会个体的价值寓于个体自身在历史发展过程中对人类文明的传承与创造。历史的实现方式在于人们对人类文明的历史传承与创造。英雄人物在历史中的作用取决于其是否融入创造历史的群众运动中去。人类文明的传承与创造是人类历史走向进步的重要基石,也是人类历史得以延续与发展的社会基因。人类文明的历史传承与创造积淀成历史的现实与现实的历史,人类历史的演进与人类文明的传承与创造齐头并进。

地域人才群爆发现象研究

在短时期内,一个地域(一般为一个县,大则相邻数个县,小则一镇一村)内突然涌现出大批优秀人才的现象可称为地域人才群爆发现象。历史上的地域人才群爆发现象有秦末汉初跟随刘邦打天下的沛郡群英、清末跟随曾国藩镇压太平天国运动中的湘乡湘军将帅、国内革命战争期间湖北红安、安徽金寨等将军县将军群体。当今的地域人才群爆发现象主要是一些地区兴起了辐射全国的特色产业,如浙江义乌小商品城、福建沙县小吃等。地域人才群爆发现象的原因在于突发的大社会浪潮和当地杰出带头人的引领。地域人才群爆发现象的启示意义在于挖掘人才潜能、尊重群众首创精神。

“群英时代”与新时代教育

人类社会正从“英雄时代”进入“群英时代”,这是世界经济、政治、科技、教育诸方面发展的必然结果。群英的涌现已汇成不可抗拒的历史潮流,并将深刻地影响社会的发展。“群英时代”的教育必然要有新的创新和变化,包括教师角色和教育内容的转变以及“创新模拟法”的采用等。

论大众传播时代的两类文化英雄

神话思维蕴藏着人类心灵的普遍内在结构 ,也是结构主义传播理论研究的重要起点。古希腊神话中悲剧英雄与快乐英雄的形象 ,象征着现代传媒中的视觉英雄与听觉英雄 ,分别阐释着大众传播中两大永恒主题 :生存主题与狂欢主题。神话构造了传媒 ,传媒讲述着神话。

孤独的英雄与麻木的群氓——萨特的《苍蝇》再解读

历史上伟大的人物往往都是孤独的,如萨特《苍蝇》中的俄瑞斯忒斯,鲁迅《药》中的夏瑜,他们先知先觉,企图唤醒麻木且愚昧的群众,救民于水火,结果却总不被理解,换来嘲笑或误解甚至怨恨,但他们都无怨无悔地承担自己的选择所带来的相应后果,继续为大众的幸福而前赴后继。

女性主义视角下的中国近代歌曲研究——郑苏《女英雄和多变的爱人：中国近代歌曲中似是而非的女性身份》导读与翻译

郑苏《女英雄和多变的爱人:中国近代歌曲中似是而非的女性身份》一文于1997年发表于北美学界第一本专门致力于国际语境中女性历史研究的期刊《女性历史杂志》①,该文是最早运用女性主义视角和性别研究方法对中国近代歌曲进行分析研究的英文成果。本文通过对其导读和全文翻译,希望为中国女性主义音乐研究领域展现性别视角下有关近代学堂乐歌、群众歌曲、艺术歌曲和流行歌曲的早期研究案例。

盖哈特·霍普特曼与其剧本《织工》

文章通过对盖哈特·霍普特曼生平的一些重要数据的分析 ,阐述了其独特的生活背景对其创作尤其是《织工》创作的影响 ,分析了《织工》一剧产生的历史背景及其来源 ,简要概括介绍了剧情 ,通过对其独具匠心的艺术手法的分析 ,阐明了该作品在德国文学史特别是德国戏剧史上的重要作用。同时 ,通过对《织工》一波三折的上演命运的表述 。

关于撰写人民史的几点思考

西方国家出版了不少人民史著作,中国的通史型的人民史著作却难产,这值得反思。要坚持人民主体地位,要站在人民群众的立场上,用群众史观指导写历史;不能站在精英、英雄的立场上,用精英史观、英雄史观指导写历史。

影视改编与大众文化发展的可能性研究——以《神雕侠侣》的电视剧改编为例

影视作为大众文化的一部分,在改编过程中呈现出双向特征,这正是当下文学以及大众文化的发展态势。从金庸代表作之一《神雕侠侣》的电视剧改编着手,探究大众文化发展的诸多可能性。思想内容和文学形式的巧妙传递以及金庸作品经典化的突出意味,这些正面影响均可看出影视改编与大众文化之间的契合点和关联性。同时,影视改编折射出大众文化商业性、娱乐化的负面影响,如模式化的改编、过度娱乐和歪曲小说文本等均减弱了文学文本的思想内涵和深度。这种双向影响,值得学界进一步关注。