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菲勒斯中心语境下“母亲”的边缘化设置——再论细侯与美狄亚的“弑子”情结
1
作者
王红莉
《陕西教育学院学报》
2012年第1期40-44,共5页
《聊斋志异》中的细侯和《美狄亚》中的美狄亚的"妓女"和"巫女"身份的设定,透射出女性形象在男权社会的异化现象。女性正常心理欲求被剥夺,成为传统父权价值体系下的"他者"。女性被定义为是肉欲、疯狂和...
《聊斋志异》中的细侯和《美狄亚》中的美狄亚的"妓女"和"巫女"身份的设定,透射出女性形象在男权社会的异化现象。女性正常心理欲求被剥夺,成为传统父权价值体系下的"他者"。女性被定义为是肉欲、疯狂和非理性的,必然成为大部分反叛者。女性的性特征被曲解,男性出于恐惧将女性恶意丑化。女性作为男性的附着物和寄生者的生活常态一旦被打破,她们就会由温柔、美丽、顺从、贞洁、无知、无私的"天使"堕落成淫荡、风骚、凶狠、多嘴、丑陋、自私,不肯顺从,不愿放弃,不恪守妇道的"妖妇"或"魔鬼"。细侯与美狄亚的"弑子"情结和模式等于把母亲身份再现为危险,"母亲"完全被边缘化。
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关键词
细侯
美狄亚
性别歧视
男性中心主义
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题名
菲勒斯中心语境下“母亲”的边缘化设置——再论细侯与美狄亚的“弑子”情结
1
作者
王红莉
机构
陕西师范大学
陕西教育学院
出处
《陕西教育学院学报》
2012年第1期40-44,共5页
文摘
《聊斋志异》中的细侯和《美狄亚》中的美狄亚的"妓女"和"巫女"身份的设定,透射出女性形象在男权社会的异化现象。女性正常心理欲求被剥夺,成为传统父权价值体系下的"他者"。女性被定义为是肉欲、疯狂和非理性的,必然成为大部分反叛者。女性的性特征被曲解,男性出于恐惧将女性恶意丑化。女性作为男性的附着物和寄生者的生活常态一旦被打破,她们就会由温柔、美丽、顺从、贞洁、无知、无私的"天使"堕落成淫荡、风骚、凶狠、多嘴、丑陋、自私,不肯顺从,不愿放弃,不恪守妇道的"妖妇"或"魔鬼"。细侯与美狄亚的"弑子"情结和模式等于把母亲身份再现为危险,"母亲"完全被边缘化。
关键词
细侯
美狄亚
性别歧视
男性中心主义
Keywords
xihou
meidiya
gender differences
male-centrism
分类号
I106.4 [文学—世界文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
菲勒斯中心语境下“母亲”的边缘化设置——再论细侯与美狄亚的“弑子”情结
王红莉
《陕西教育学院学报》
2012
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