基层医务人员付出-回报失衡与职业倦怠的关系研究

背景当前基层医务人员压力较大,容易出现付出-回报失衡情况和职业倦怠,阻碍基层卫生服务发展,未得到充分重视。目的研究基层医务人员付出-回报失衡情况和职业倦怠情况,并探讨两者的关系,为改善基层医务人员职业倦怠提供参考。方法2022年3—5月采用便利抽样法选取广东省东莞市4个街道、28个镇基层医疗卫生机构(包括社区卫生服务机构和乡镇卫生院)的基层医务人员为调查对象,采用一般情况问卷、职业倦怠通用量表(MBI-GS)和付出-回报失衡量表进行问卷调查。以MBI-GS得分为因变量,以付出-回报失衡模型中的付出-回报比和超负荷程度为自变量,采用分层回归分析探讨付出-回报失衡模型对职业倦怠的影响。结果共纳入347名基层医务人员。基层医务人员MBI-GS量表总得分为(3.72±1.25)分。职业倦怠现象发生率为93.4%,有76.7%被调查者处于付出-回报失衡状态,有35.2%被调查者处于高负荷状态;处于付出-回报失衡状态的基层医务人员的MBI-GS量表总得分高于处于付出-回报平衡状态的基层医务人员(t=-5.20,P<0.001);处于高负荷状态基层医务人员的MBI-GS量表总得分高于处于正常负荷或低负荷状态的基层医务人员(t=8.08,P<0.001)。多元分层回归分析结果提示,付出-回报失衡、超负荷程度对职业倦怠有正向预测作用(b=0.414、0.109,P<0.05)。结论基层医务人员付出-回报失衡情况严重,职业倦怠状况普遍,付出-回报失衡模型对职业倦怠有正向预测作用,建议适当减轻基层医务人员工作负荷,提高其工作回报,重视其心理健康。

退货和努力条件下基于心理账户的预售策略研究

预售阶段存在着消费者对产品预期与实际不一致的情况,考虑提前支付方式和退货的影响,本文研究预售模式下产品价格与促销策略的确定问题。分不进行和进行促销努力两种情形,讨论不同阶段消费者效用的影响因素,在构建消费者效用表达式的基础上,分析消费者的购买行为,得到两种情形下利润函数的表达式,探讨最优策略的确定方法。验证建立的模型与求解方法,分析参数变化对最优策略与利润的影响。

精神分裂症患者认知功能测评中的努力度效应

目的:采用词汇记忆测验(WMT)来探讨精神努力度在精神分裂症患者认知功能测评过程中的效应。方法:入组110例确诊为精神分裂症的患者及110例年龄、性别、受教育年限相匹配的正常对照,施测精神分裂症认知功能成套测验共识版(MCCB),并以词汇记忆测验(WMT)作为测验过程中被试精神努力度的评估指标。根据WMT的通过标准,将被试分为"患者-正常努力"(Sch-NE),"患者-努力不足"(Sch-IE),"对照-正常努力"(Con-NE)和"对照-努力不足"(Con-IE)4组。此外,患者组还完成了阳性和阴性症状量表(PANSS)、瑞文标准推理测验(SPM)及威斯康星卡片分类测验(WCST)。结果:患者组未通过WMT的人数高于对照组(37%vs.8%,P<0.001);患者组WMT各项指标得分均低于对照组[如,即时再认得分(91.0±11.7)vs.(96.8±4.3),P<0.001]。在控制努力度的情况下,患者组MCCB的各项得分(言语流畅分测验除外)均低于对照组[如,MCCB总分(37.8±10.4)vs.(50.9±8.8),P<0.001]。努力度效应显著(迷宫分测验除外),但其效应(Eta2介于1.7%~10.8%)低于组别效应(Eta2介于6.2%~24.7%)。Sch-NE组的MCCB和WCST得分(连线和迷宫分测验除外)均高于Sch-IE组[如,MCCB总分(40.4±9.8)vs.(32.6±9.6),P<0.001]。WMT各项指标得分与MCCB和WCST得分呈正相关(r=0.19~0.45,P<0.05),与PANSS中的阴性量表分、一般精神病理分和反应缺乏因子分呈负相关(r=-0.20^-0.32,P<0.05)。结论:对精神分裂症患者进行认知功能评定的过程中应考虑努力度效应。对努力度的控制可能会影响对分裂症患者认知损害的评估、治疗及相关研究的准确性。

关于自我改变的心理研究

本文总结和概括了关于自我改变研究的理论成果 ,分析了自我改变的努力容易失败的原因 ,揭示了人们对自我改变失败的认知取向 。

行为沉没成本效应研究述评

行为沉没成本效应指的是决策者的当前决策受到时间或努力等行为沉没成本的影响而产生的非理性决策现象。不同于传统沉没成本效应研究仅限于金钱成本,以时间和努力为研究对象的行为沉没成本效应是这一领域的热点问题。但是这方面的研究还处于起步阶段,还有许多问题需要在以后的研究中深入探讨。未来研究可以从以下三个方面着手:改进研究方法,论证心理机制和探究神经机制。

省略与省力

省略是语言中一种常见的现象,也是一种复杂的现象。以往对省略的分析大都侧重于句法、语义或篇章等方面,实际上,省略的产生离不开人们形成语言意识的认知心理机制。在对省略的内涵进行系统的历时考察的分析框架下,借助于认知语用维度探讨省略形成的心理动因和价值取向,可以辩证地分析省略和省力的关系。

基于心理动力场的高职生课堂学习动力激发与优化研究

激发高职生课堂学习动力是确保教学质量的基本前提。本研究基于教师授课动力场与学生动力的相互作用规律,以及心力运行的身心条件,拟定了以教师授课动力为主变量,以学生心力激发为因变量的课堂学习动力激发策略,以达成触发学生在课堂上动心学习的目的。

少数民族大学生法律信仰教育的困境与出路

少数民族大学生是国家为各少数民族快速健康发展培养的精英,其知识、能力、素质,特别是法治观念、法律信仰直接关系着少数民族地区依法治国,建设法治社会的进程和质量。然而高校的少数民族大学生法律信仰教育却面临着理工类、文科类大学,学校内部分专业、分科目教学等表层显性困境和民族宗教信仰与法律信仰冲突,法律信仰教育与传统法律文化不足等深层隐性矛盾。只有立足于人的全面发展宗旨,把法律信仰教育融入理论教育、实践教学、行政管理、后勤服务等高等教育各个方面,真正建立起全员、全过程、全方位的法律信仰教育体制机制,才能将依法治国建设法治国家精神理念内化于心,外化于行。

我国优秀男子运动员心理坚韧性特点与项群差异研究

目的:研究分析我国优秀男子运动员的心理坚韧性特点和项群差异情况,为训练实践提供科学的心理参考和依据。方法:采用特质运动心理坚韧性量表对121名男子优秀运动员进行问卷调查分析。结果:被试TMTIS问卷总均分为4.13±0.42,积极奋斗4.47±0.29,抗压性3.58±0.62,忍受伤痛4.32±0.35;技能类项群运动员在抗压性维度上的得分显著高于体能类项群运动员(t=2.819,P<0.01),其余各项群比较,心理坚韧性的3个维度均存在不同的差异特征。结论:我国男子优秀运动员心理坚韧性总体情况比较理想,其中积极奋斗与忍受伤痛较好,抗压性一般;心理坚韧性存在明显的项群差异特征,其中技能类项群运动员抗压能力显著好于体能类项群运动员,同场对抗性项群运动员抗压能力显著低于其他项群运动员,格斗对抗性项群运动员积极奋斗显著好于其他项群运动员,表现准确性项群运动员忍受伤痛显著弱于其他项群运动员,耐力性项群运动员的抗压能力显著高于速度性和力量性项群运动员。

毛泽东主观能动性思想的历史考察

毛泽东非常重视主观能动性对于个人以及历史的积极作用,并希望籍此摆脱人在历史与客观规律面前的消极被动局面。这不仅是直接面对社会历史环境的选择,也是毛泽东哲学思想逻辑发展的必然。毛泽东主观能动性思想的历史发展可划分为青年时代、建国前以及社会主义建设时期3个时间段,每个阶段都有各自的特质,都与中国共产党人在不同阶段的革命和建设实践有着密切的关联。

龚自珍“心力”说和王国维“天才”观辨析

龚自珍的"心力"说和王国维的"天才"观都张扬着个体的主观力量,都具有崇尚自由、超越自我的品格,在对社会人心的关注中,都表现出鲜明的启蒙色彩和人文精神。其不同之处在于,"心力"说本质上是一种伦理观念的自觉,具有浓厚的道德性。"天才"观本质上是一种现代生命自由意识,具有唯美主义倾向。这两者都体现了近代知识分子人格觉醒的基本特点。

龚自珍“心本体”思想形成初探

生活在清末社会转折时期的龚自珍,作为先进封建地主阶级的代表,其思想实有开风气之先的意义。他早年曾致力于依靠"天"的权威以实现自己改革现实的理想,可由于当时社会现实的障碍,以及自己官微言轻,使他的理想最终无法实现。于是,他从对"天"的迷信转向对"心"的膜拜;在经世致用思潮中,他虽崇尚"西京"今文经学,却又反对董仲舒的"天人感应"说,在自我矛盾的哲学体系中,他最终走向了"心本体";晚年受菩萨戒后,龚自珍出于对佛教的虔诚,在经过艰难的跋涉之后,便彻底完成了他回归"心本体"哲学的历程。

麦孟华思想简论

麦孟华是戊戌维新时期维新派的重要成员和有影响的宣传家、理论家。但长期以来他的思想未曾受到学术界关注,对他的研究是一空白。文章试图通过对他的政治、哲学、伦理思想的评介,指出他在提倡民权、清算奴隶性、选择变法途径、振奋民族精神等方面的理论贡献。

“心上工夫”与王阳明的体验美学

阳明心学注重“心上工夫” ,即通过本心对“良知”的缘机体认和直觉领悟 ,使良知在本心直觉中真体朗显 ,活泼澄明。这种“心上工夫”使其心学美学带有生命直觉和现象直观精神 :其审美把握的角度是境域中的时机化体认 ,其审美体认的方式是无现成、无绝对、无理障的直觉领悟 。

王船山《正蒙注》的存神尽性论(下)

四、存神尽性 以上所论是<正蒙注>的心性论观点,现在来看<正蒙注>存神尽性的功夫论.船山在对<正蒙>的太和篇的解释中,在许多横渠论天道的地方都转向了人道的解释,如他在对<正蒙>"不如野马纲缊,不足谓之太和"的解释中,便特别提出,人生的理想境界是"肖太和之本体":此言体道者不于物感未交、喜怒哀乐未倚之中,合气于神,合神于性,以健顺五常之理融会于清通,生气变化而有滞有息,则不足以肖太和之本体,而用亦不足以行矣.(太和)[42]

龚自珍的士心定位及其意义

龚自珍是一个觉悟者,他的自我认识是十分清楚的,从士心角度关注了自己的存在。作为“完”的主张者,他本人也力图践诺着把个性完满地、完美地呈现在语言世界中。他在极富个性的艺术心态中绽放着他的人文精神,其人文精神也在艺术化的语言中得到显豁体现,留下了一个可以玩味的结构。解读他思想的精神时空及其人文意义,不能忽视他的个性心态。

对付出-回报失衡理论的推进——基于经济报酬对教师心理健康的影响

付出-回报失衡作为职业健康心理学领域的重要模型,具有跨文化、跨职业、跨时间的一致性,能够显著预测心理健康,但经济报酬对心理健康的影响鲜有研究。本研究基于付出-回报失衡理论,采用格兰杰因果分析方法,检验了48712名教师症状自评量表横断历史分析的结果和薪酬统计数据之间的关系,研究发现:(1)1998~2009年教师心理健康水平显著下降,9个因子均值上升了12.7%至18.5%,躯体化、抑郁为中等效应,其余因子为大效应;2009年之后教师心理健康水平改善,除敌对因子外,其余8个因子均值下降了0.1%至2.8%,躯体化、恐怖、偏执和精神病性为小效应,其余4个因子未达到小效应。性别对教师心理健康影响不显著,职业类别对教师心理健康影响显著。(2)经济报酬显著影响心理健康。经济报酬与强迫等心理因素之间存在单向因果关系,第N期的经济报酬显著影响第N+1期的人际关系、焦虑、敌对、精神病性因子和第N+3期的强迫、偏执、抑郁因子。本研究应用症状自评量表横断历史分析结果及薪酬统计数据进行格兰杰因果检验,揭示了经济报酬与心理健康之间的单向因果关系。在经济社会发生剧烈变化的较长时间内,经济报酬对心理健康的影响不仅显著,而且呈现出平稳性,研究结果推进并丰富了付出-回报失衡理论。

论风骨象喻与文学心力——《文心雕龙·风骨》的文化再诠释

以风骨为喻讨论文学创作中的心力问题,刘勰是文论史上的第一人。从文化角度来看,任何时代的文学都是一种以语言结构为载体的人文心智结构,因而文学创作的本质特征之一就在于主体的情感力、理智力及以此为基础生成的综合思想力、社会行动力。

“以太”在汉语语境下的双重性悖谬——《仁学》中“以太”性质辨析

“以太”在 1 9世纪末从欧洲自然科学领域传入中国后 ,谭嗣同遂借用这个概念构筑了《仁学》一书。然在借用之初即赋予了“以太”复杂的性质。本文就《仁学》中“以太”所具有的物质与精神双重内涵作一梳析 ,力图客观地阐明“以太”在汉语语境下具有双重性内涵的历史原因及谭嗣同的个人原因。

论气势的文化精神

气势在中国文学理论史上已有几千年,它不仅是文学的、哲学的、美学的,它更是文化的。尤其是在中国古代文学理论追求人与自然的和谐一致、重视道德实践、强调文学的社会内容及教化作用的探研与实践背景之下,更使得气势理论贯穿并充溢着强烈、浓郁、鲜明的中华民族的文化精神。本文试从生命精神、人格精神、发愤精神、思辩精神以及自然精神等方面对此作一述论。