论文化定义过程的追求普遍性倾向及其问题

在界定文化乃至在进行文化研究和文化哲学研究的时候,绝大多数研究者并没有认真关注并正确解决下列问题,即在对文化进行定义的时候必须追求普遍性吗?如果这样的必要性确实存在,究竟应当如何看待这种追求普遍性的倾向?这样的追求究竟具有哪些问题,这样的问题又会产生哪些影响?这种盲目状况不仅导致了文化定义因为实际上的大而无当而既缺乏现实针对性,又缺乏理论解释力,只能流于貌似宏大叙事的就事论事,同时也导致研究者在界定文化、进而建构相应的理论体系的时候的进退维谷状态,即只要研究者坚持学术研究的严格性和严肃性,文化研究和文化哲学研究便会由于宏大叙事而难以深入推进,而不坚持这样的严格性和严肃性,又往往会使文化研究和文化哲学研究丧失其意义和价值。有鉴于此,本文充分强调研究者必须充分重视文化定义过程的追求普遍性的基本倾向,通过进行哲学上的、彻底的批判反思,来扬弃这种模仿自然科学研究的传统,即追求绝对普遍有效性的基本倾向,进而通过对这种追求普遍性的基本倾向进行严格的学术定位,以达到彻底突破和克服上述不良状况,使文化研究和文化哲学研究的结论更具有现实针对性和理论解释力的目的。

论新世纪文学生态与作家创作心态的互动关系

文学场与经济场、新闻场、娱乐场等其他社会场域相互作用,构成文学生成及发展的整体性、系统性的文化环境,即文学生态。新世纪以来,作家的创作心态无疑受到文学生态的巨大影响。文学营销中的"品牌策略",使作家被贴上"符号标签",从而影响作家形成自足的惯性心理。媒介权力的施控,催生了作家的媒介炒作行为,亦传递了作家创作上的速度焦虑。视觉文化时代的"图像霸权",驱使作家迎合读者读图的偏好,一方面仿明星式进行身体形象包装,一方面创作趋于影视化,这恰是作家趋附心态的显现。探究新世纪文学生态与作家心态的互动关系,有助于更深刻地从创作主体的维度理解新世纪文学的现状与走势。

私有制起源中的自然基础及其哲学本质

通过对物体的惯性、事物的质量度、现象的超广义惯性、自组织性、趋利避害性等自然界基本性质的考察,可以发现私有观念只是一种事物维持自身存在与特征的基本性质而内化于人类身上的物质存在和客观需求,并远远早于剩余产品的出现。私有观念是私有制起源中的一种看起来只是心理活动、但其实却是真正的物质的基础性的第一位的内在因素,而剩余产品虽然看起来是实物的因素、但其实却只是真正的外在的第二位的因素。在出现了剩余产品以后,私有观念就表现了出来,和剩余产品一起,二者共同相互作用形成了私有行为以及私有制。私有制体现着物质世界的超广义惯性,揭示着个体与整体之间的对立统一性。

基于ELM和心理惯性视角的知识付费用户使用意愿研究

[目的/意义]知识付费作为一种新兴的知识传播模式得到了快速的发展,但也面临着进一步发展的困境,需要深入探究用户使用意愿的形成机理。[方法/过程]基于用户对知识付费的应用情景和ELM模型,考虑心理惯性,构建知识付费用户使用意愿形成模型,并探究不同调节定向个体的信息加工策略差异,通过问卷收集数据,进行模型和假设检验。[结果/结论]分析结果表明,用户对知识付费感知价值的形成需要通过中枢路径和边缘路径对信息加工,其中中枢路径信息加工作用大于边缘路径信息加工的作用;免费心理削弱了感知价值对知识付费意愿的影响;预防定向倾向的个体强化了内容质量对感知价值的影响作用。[价值/意义]为知识付费用户使用行为研究提供了新视角,拓展了ELM模型在知识付费场景中的应用,对心理惯性和调节定向在知识付费用户使用意愿形成中的作用进行了有益的探索。在实践方面,为知识付费平台和服务商转变用户态度和提升用户使用意愿提供建议。

不作为惯性的研究回顾

Tykocinski和Pittman(1995)首先提出了不作为惯性的概念。不作为惯性发生在个体已经错过更具吸引力的机会的前提下,当较次一些的类似机会再次出现时,个体不愿对这一机会有所作为(即放弃这一机会)。从这一概念提出至今,在各个领域,不作为惯性都有着越来越广泛的研究和运用。文章首先介绍了不作为惯性的概念;然后总结了对不作为惯性产生的原因的研究,包括心理账户理论、后悔理论和估价解释;之后归纳了不作为惯性产生的条件的相关研究;最后总结了关于不作为惯性的应用研究和对不作为惯性的研究方法,并指出了未来的研究方向。

决策者中庸思维对决策惰性的影响

以资源保存理论为基础,构建调节中介模型,对中庸思维、工作压力、心理资本影响决策者决策惰性的机制进行研究。使用Amos和Spss软件对299份样本进行分析,得到结果:中庸思维对工作压力、决策惰性产生正向影响;工作压力作为中庸思维影响决策惰性的传导机制,起部分中介作用;心理资本正向调节中庸思维和决策惰性的关系。

“诗礼复兴”与回溯传统的社会心态

近年来的"诗礼复兴",有着深刻的历史和现实原因。一方面,"诗礼文化"有着强大的传统惯性,这一历史惯性从先秦一直延续到当代;另一方面,"诗礼"的本质是为了维护社会秩序而进行的教化与规范,切中了社会发展对教化与规范的诉求。基于社会忧患的心态,人们期望从"诗礼"传统中寻找思想资源,并以之实现当代社会的审美再塑和道德重建。

在线内容用户服务升级意愿研究:基于增值体验的心理惯性视角

免费增值是在线内容的一种重要商业模式。该模式通过免费使用吸引用户,再利用增值服务促进用户服务升级,从而获取付费收益。本文基于增值体验策略,结合心理惯性与感知价值差异两个中介变量,研究了增值体验要素对服务升级意愿的作用机理,并检验了免费心理的调节效应。实证结果表明,心理惯性会加大用户对免费和增值两种服务的感知价值差异,进而提升其服务升级意愿;增值体验的社会价值要素对培养用户心理惯性有显著作用,情感价值要素发挥的作用则较弱;而功能价值要素对心理惯性和感知价值差异均有较强作用。同时,研究发现免费心理对心理惯性没有调节作用。本文研究结果有助于服务商科学配置增值体验要素组合,发挥体验营销的效果,促进免费用户的服务升级意愿,从而获取更多收益。