中华民族共同体意识融入校园教育路径研究——以云南民族地区民间文学类国家级“非遗”为例

民间文学类非物质文化遗产与中华民族共同体意识教育分属文化和教育两大不同系统,但却有着内在的关联。其关联在于不同民族的民间文学类“非遗”项目中蕴含着丰富的中华民族共同体意识,为开展中华民族共同体意识教育提供了直接的资源。在云南各民族民间文学“非遗”项目的教育资源、媒介优势及其多渠道多层次进校园的教育路径,对云南边疆民族地区中华民族共同体意识教育极具意义。

关于边疆民族地区城镇化建设的思考——以西双版纳州景洪市基诺乡为例

农村城镇化是基诺乡经济社会发展的必然选择,加快少数民族地区城镇化建设,对促进我国边疆少数民族地区持续发展,构建边疆和谐社会和全面建设小康社会有着极为重要的意义。基诺乡城镇化过程中存在着民族传统文化被破坏、城镇建设缺乏科学规划等问题,阻碍了民族地区经济社会的持续发展。民族地区的城镇化应该把民族文化、生态环境的开发与保护、产业结构的调整有机地结合起来。

边疆民族地区公民教育的价值意蕴与实践向度

当代民族国家的公民教育在培养公民主体意识与独立人格的同时,致力于帮助公民养成其对于民族国家的认同和忠诚,进而在保留民族文化差异与族群归属感的基础之上,使全体公民获得广泛参与国家公共生活的知识与技能。这种公民主体意识培育与民族国家认同的双重价值目标,使得边疆民族地区公民教育的实践必须从以国家认同意识为核心的国家意识教育,以公民身份意识为核心的公民主体意识教育,以及以爱国主义为核心的多元一体的中华民族共同体意识教育三个向度加以展开。同时,在边疆民族地区公民教育的实践过程中,需要我们发挥学校公民教育的主阵地、主渠道作用,建立健全制度规范,强化公民教育的机制保障,努力营造和谐有序的公民教育外部环境,从而为边疆民族地区公民教育的有效开展构建起一套行之有效的实践路径。

西北贫困民族聚居区社会特征与学校体育发展研究

在对甘肃、青海、新疆、宁夏4省(区)边远贫困民族聚居区学校体育发展进行调查的基础上,从社会特征与学校体育发展的关系入手,找出了学校体育发展中存在的主要问题.提出了边远贫困民族聚居区学校体育发展的战略构想.旨在为推进西北少数民族地区学校体育工作的长远发展提供依据.

边疆民族地区城镇化建设中民族文化遗产保护的思考——以红河哈尼族彝族自治州为例

建构富有民族文化特色的城市是边疆民族地区城镇化建设中至关重要的问题。云南省红河州在城镇化建设和民族文化遗产保护方面取得了不少成果,但存在城镇化建设与民族文化遗产保护未能有机结合、民族文化遗产保护流于形式两大问题。民族地区的城镇化应注意把民族文化遗产的保护开发与城镇化的文化定位有机结合起来,民族文化遗产的保护应注重经济效益,强调文化遗产保护与城镇化建设的公众参与性,并与素质教育相结合,最终使民族文化遗产成为促进民族地区城镇化建设可持续发展的动力。

论西部少数民族地区基层公共图书馆的信息化建设

从少数民族地区经济、文化角度论述公共图书馆信息化建设与服务,指出一些经济欠发达地区的图书馆,对图书馆信息化建设与服务缺乏理性认识和思考;认为当前西部民族地区基层图书馆事业发展应以建设数字化图书馆为方向,并应特别侧重图书馆特色数据库资源建设。

清代云南边疆民族地区义学教育发展述论

从康熙末年到雍正年间,随着清朝统治者的边疆治理思想和民族教育政策的调整,云南义学步入了迅速发展的轨道,一直到清末,仍保有较大数量。清代云南义学具有较为突出的时间发展阶段性和空间分布较为均衡的特点。清代云南义学传播了儒学礼仪和道德价值观念,加强了边疆民族的向内文化认同,增强了内地与边疆之间以儒学文化为轴心和纽带的凝聚力,对清代云南边疆的稳定具有重要意义。

新时期边疆少数民族电视受众收视行为与身份焦虑研究——以“人种志”为取向

通过边疆少数民族电视节目的公信力与少数民族受众的认知能力相结合,传播者依赖受众对于媒介文本的评判和分析来塑造国族认同。新时期中国的"族群边界"呈现过渡性、连续性变化的文化特征,电视作为推动认同建构的核心中介,具有重构传媒意义系统的重要职责。边疆少数族裔群体并非被自身所定义,而是被那些所谓的代言者(电视文本符码制作者)定义。基于上述理由,如何建构有效针对特定边疆少数族裔的电视言辞性模式成为化解其身份焦虑的重要途径。

关于边疆民族地区高校办学地域特色的思考:以文山师专为例

办学的地域特色是办学特色的体现,其实质是坚持高校为地方经济社会发展服务的办学方向。作为边疆民族地区的师专,确立办学的地域特色可依托边界位置体现边疆性,依托民族文化资源体现民族性,依托自然资源体现生物多样性,把握好价值性、层次性、资源性。居于以上考虑,文山师专办学的地域特色定位为:边疆性、民族性、生物多样性突出的国门大学。

少数民族聚居区全面小康:进度监测、现实困境与政策突破——基于凉山彝族自治州的实证研究

凉山彝族自治州(以下简称"凉山州")是全国最大的彝族聚居区,2010年凉山州GDP已经突破1 000亿元大关,在全国30余个少数民族自治州中排名第一。本文借鉴现有研究给出的全面小康社会建设进程的指标体系,利用统计部门提供的权威数据对2000年至2011年凉山全面小康的完成水平进行了测度和分析。结论显示:2011年凉山州全面小康的完成水平达到66.6%,比2000年提高了15.2个百分点,但是与四川省和全国平均水平的差距有增大的趋势。最后对凉山州全面建设小康社会的制约因素进行了分析,并给出了政策建议。

论我国少数民族地区的犯罪矫正

我国复杂的民族状况决定了对我国少数民族地区犯罪进行矫正的特殊性及难度，对于少数民族地区的犯罪矫正既要考虑到国家法律的一元性，也要考虑到民族民间文化为犯罪矫正提供的多元化进路。不论是精神性矫正模式、社区性矫正模式还是正式性矫正模式，都需要针对少数民族同胞设计具有民族特点的犯罪矫正机制，使犯罪矫正工作在我国的少数民族地区获得更高的质量。

城市化进程中的都市民族工作特点——成都市社区管理与服务中的少数民族问题调查与思考

本文认为,新形势下的城市民族工作特点,应着眼于发展和稳定,突出对少数民族的服务和管理工作,完善调控民族关系网络机制,使都市社会处于一种有序、协调、和谐的稳定发展态势。

云南边境少数民族地区县域义务教育均衡发展研究——以耿马傣族佤族自治县为例

义务教育均衡发展是促进社会公平正义的基础性、先导性、全局性奠基工程之一。笔者以耿马傣族、佤族自治县为典型案例,采用实证分析方法,对耿马县的中小学办学基本条件达标状况、校际均衡发展评价等方面进行了深入分析,并以此指出云南省边境少数民族地区县域义务教育均衡发展要树立底线思维,补齐边境民族地区义务教育办学条件的"短板",要注重边境民族地区义务教育"软指标"的均衡发展,要高度警惕边境民族地区义务教育的"表象均衡"和"低位均衡"。

边疆少数民族地区学生学习普通话的现状与对策——以马关县篾厂乡中心校为例

边疆少数民族地区学生只有学会通用的语言,才能在学习过程中将自己的思想大胆表达出来,才能与同学和老师轻松自由的交流,学习更多的知识和经验技能。而边疆少数民族地区的学生因受当地地理环境、民族语言、风俗习惯、家庭环境、教师普通话水平等因素的影响,普通话口语交际能力令人担忧。提高边疆少数民族地区学生普通话水平是当前农村义务教育工作的重要任务。

论民族地区与经济发展地区的差距

中国改革开放以来，由于国家政策向东部倾斜，使资金、人才流向原来就较为发展的东部，致使东中西部地区，特别是民族地区同东南沿海地区的发展差距进一步拉大，这将对社会政治稳定和民族关系产生重大消极影响。为此，国家一应采取有利于中西部特别是民族地区经济、社会发展的区域和产业倾斜政策；

边境少数民族贫困地区全面建设小康社会的思考

提出了边境少数民族贫困地区在经济社会发展中存在的思想贫困、智力贫穷等9个迫切需要解决的问题,并作了具体分析说明,对这些地区摆脱贫穷落后、实现小康生活具有一定的参考价值和指导意义。

长江经济带统筹协调机制与民族地区政策响应

长江经济带确定了"共抓大保护、不搞大开发"的原则后,其发展动力将主要依赖流域的统筹度,即创新统筹机制,尽可能打破行政区划割裂,逐步实行流域共建。主要的思路是从顶层设计出发,探索建立长江经济带的流域治理方式;主要的国家统筹措施有省际协商、司法协同、生态环境监管、航运体系建设四个方面,呈现出国家统筹、重新分权的特点。面对此次政策调整,民族地区应及时作出政策响应,主要内容包括:充分利用省际协商机制建立生态功能区整体补偿政策体系;运用韦伯结构重新协调城市群空间布局;及时修订相关法律法规体系,与国家统筹衔接;培育区域性枢纽经济。

民族地区发展绿色税收的对策研讨——贵州黔东南州“木头经济”发展演变引发的思考

落实科学发展观最重要的一条,就是要落实到加强对自然资源的合理开发利用,保护生态环境、促进人与自然的和谐发展上来。在我国西部许多民族地区,生态环境其实是很脆弱的,这些地区的经济社会发展,将愈来愈受到资源环境的严重制约。在今年的《政府工作报告》中,温家宝总理强调要"抓好资源节约工作,要利用价格、税收等经济手段促进中国走向节约型经济和节约型社会"。因此,从今年开始,我国对一次性筷子和实木地板等木制品将征收5%的消费税。这不仅是完善环境保护政策,开创绿色税收的尝试,也是促进环境友好型、资源节约型社会建设的一项重大举措。本文从黔东南民族自治州"木头经济"发展演变引发的思考,对绿色税收进行初步研讨。

西南边疆少数民族地区汉语语体意识的培养

一切使用语言文字的地方都存在着语体意识的问题,以语言为本位,语体意识的习得后于语言的习得。西南边疆少数民族地区特殊的地理区位、民族分布和民风习俗,决定了其语言使用的情况是多元立体的。当地民汉交际使用的语言类型是民汉兼用型,其汉语中介语是当地突出的语言特征。因此,对西南边疆少数民族地区汉语语体意识现状进行调查、分析,并提出适切的汉语语体培养策略,这能有效地提高当地少数民族的汉语办公能力,促进当地少数民族与汉族之间的言语交际,最大限度地消解交际带来的言语失误、话语失体及交流阻隔等语用失误现象,从而对进一步促进少数民族与汉族的语言和谐、推动边疆民族团结、构建和谐边疆有着积极的作用。

价值·逻辑·路向:铸牢中华民族共同体意识的国家通用语言文字之维

推广普及国家通用语言文字是推动各民族共同走向社会主义现代化的重要着力点,是保证各民族在全面建成小康社会的基础上迈入共同繁荣发展快车道的助推器,也是增强“五个认同”、构筑中华民族共有精神家园、铸牢中华民族共同体意识的内在要求。推广普及国家通用语言文字与保护少数民族语言文字既具有相应的宪法和法律基础,也有着深厚的历史传承和实践基础。在以推广普及国家通用语言文字铸牢中华民族共同体意识的过程中,既要因地制宜、科学施策、稳步推广普及国家通用语言文字,也要依法依规做好少数民族语言文字保护工作。要通过强化国民意识培育,正确把握中华文化和各民族文化的关系,增强各民族群众对国家通用语言文字的认同感和对中华文化的认同感,为铸牢中华民族共同体意识夯实语言文字相通的文化基础和民心相通的思想基础,进而推动实现中华民族大团结。