Law of the People's Republic of China on the Protection of Minors

Law of the People’s Republic of China on the Protection of Minors is China’s first overall law aimed at guaranteeing minors’ rights and interests. We will introduce this law to our readers in this issue.

Law of the People's Republic of China on the Protection of Minors(Continued from last issue)

Chapter Ⅴ Judicial Protection Article 38 In respect of delinquent minors,the policy ofeducation,persuasion and redemption shall be implementedand the principle of taking education as the main method andpunishment as the subsidiary shall be upheld.

建国初期东北民族师范教育探究

民族师范人才的培养是振兴少数民族教育的基础。东北地区是满族、蒙古族、朝鲜族、鄂伦春族、达斡尔族等少数民族的重要聚居地。建国初期各族人民的受教育水平相对较低,为帮助少数民族地区教育的发展,东北地区在民族师范学校建设、学生培养和就业指导等方面加大力度,培养了大批师范人才,为东北地区民族教育的发展奠定了重要基础。

民族地区人力资源开发政策研究

新中国建立后近半个世纪以来,党推行了一系列开发少数民族和民族地区人力资源的政策,该政策在取得重大成效的同时,也存在着许多误区和不足,回顾和总结我国民族地区人力资源开发政策的经验与教训,不仅具有重要的理论意义,而且具有重大深远的现实意义。

国外研究中国少数民族习惯法综述

中国少数民族习惯法的学术吸引力不仅限于国内学界,国外的一些学者对其也颇感兴趣。文章对国外研究我国少数民族习惯法的概况进行了简要的梳理,并评析了这类研究存在的独特意义。

少数民族婚姻家庭的现状与思考

我国是一个多民族的国家,各个少数民族在历史的长河中,形成了各具特色的婚姻习俗和婚姻家庭制度。中华人民共和国成立以后,尤其是改革开放以来,各民族的婚姻习俗和婚姻家庭关系发生了重大变化,一方面仍然保留有原来的传统和习俗;另一方面又吸收了许多外民族的东西。研究和正视各民族婚姻家庭的变迁、现状和发展趋势,对于民族地区乃至整个国家的婚姻家庭制度建设与和谐社会的建立都有着重要的意义。

新疆少数民族传统体育与全民健身计划互动关系研究

在城市化进程中,以举国体制为基础发展全民体育的全民健身计划经历了从《全民健身计划纲要》到《全民健身条例》的进化,同时,为新疆少数民族传统体育的延续和发展提供了必要的条件。因此,本文在分析、讨论《全民健身计划纲要》与《全民健身条例》差异的基础上,通过对新疆地区少数民族传统体育发展背景的考查,包括相关社会环境及思想背景,分析其与本地区全民健身计划的互动关系。

民族地区经济发展与民生改善研究——以广西为实证研究样本

围绕经济发展与民生改善基本内容体系,结合广西边境少数民族地区的特点和发展历史,对广西中越边境8县(市)的乡镇居民进行抽样调查。采用定量与定性分析的方法,从家庭情况、收支状况、教育就业、社会保障、医疗卫生和社会管理等方面,深入研究和分析广西边境少数民族地区经济发展与民生改善的现状与成效,以期为边境民族地区经济发展与民生改善的政策调整提供理论与实践支持。

黔东南地区高脚竞速项目发展现状及对策

运用文献资料、问卷调查、专家访谈和数理统计等方法,从群众基础、竞技水平、训练水平、训练基地建设等方面,对黔东南地区高脚竞速的发展现状进行分析.结果表明:黔东南州高脚竞速项目拥有雄厚的群众基础,男子100 m、男女200 m和男子2×200 m项目潜力较大,项目训练水平低,场地器材紧缺.

再现少数民族：官方媒体中的少数民族形象建构——基于《人民日报}30年少数民族报道的分析（1979～2010）

《人民日报》近30年来关于少数民族的报道总体数量偏少,侧重于告知信息。《人民日报》通过"中立"为主的立场,重点关注少数民族政治和经济方面的内容,尤其是生产方式方面的报道。在报道中多采用事实叙述的方式,采用肯定成就、民族团结、样板号召等策略,使得少数民族在报道中总体呈现出开放发展的形象。

黔南、黔东南少数民族音乐的文化生态及其改变

贵州相对封闭的自然环境,使得黔南、黔东南的少数民族音乐得以长期保持其原生态面貌。随着交通条件的改善,尤其是横贯黔南、黔东南的厦门到成都高速公路以及贵阳到广州高速铁路的开通,这里的少数民族音乐的文化生态的变动也会加剧,文化生态系统自身的稳定性和变异性令人关注,只有把握好稳定与变异的辩证关系,黔南、黔东南的少数民族音乐的历史文化价值才会得以永久保存下去。

少数民族优惠政策研究综述

少数民族优惠政策的国内研究可以分为两个阶段,初期阶段集中于国际少数人权利保护视角的阐释,第二阶段则集中于有关该政策发展取向上的探讨,表现为关于民族问题"去政治化"与"第二代民族政策"的理论论争;此外,从"差别权利"来探讨优惠政策是近年来研究的新路径。国外研究理论上主要表现为多元文化主义及部分社群主义对少数族群的阐述,在具体问题方面,主要集中在反歧视以及公共政策效果等问题的探讨。

贵州民族建筑的历史解读

贵州民族建筑极富区域特点和民族特色,它的外在之美多存在于形态,内在价值多存在于历史。它蕴藏的历史信息主要特点是:大型建筑与民族治理政权存在对应关系,村寨规模与民居精美程度同区域经济发展存在对应关系,保存较为完好的规模较大村寨与某些重要历史事件存在对应关系;民居形态深受蜀、湘、浙、徽等区域民居建筑的影响;民族村寨的选址映射着国家对少数民族的政策和少数民族的生存境况;规模较小又不在水道和驿道沿线的民族村寨的形成和发展也受历史事件的深刻影响;嵌入性的民族村寨是某些重大历史的"事件锁定";作为危时存身的山屯洞堡,与当地人杰存在密切关系。贵州民族建筑发展史有四个重要的时期。

具身认知视域下民族地区幼儿语言教育的实践研究

具身认知强调身体对人认知发展的重要性,认为人的发展是心智、大脑、身体与环境交互作用的结果。研究表明民族地区幼儿语言受多元的自然人文因素影响,在语言学习中具身认知倾向明显。故围绕现代幼儿园语言教育要求,结合民族地区幼儿园语言发展及认知特点,以具身认知理论为指导,从民族地区语言、环境、文化和认知四个维度进行课例设计与实践。透过课例分析出民族地区幼儿语言认知的逻辑,提出了民族地区幼儿语言教学需强调具身性、先验性的教学改革建议与对策。

论贵州少数民族生态文学创作的审美价值

在生态危机愈演愈烈的今天,贵州少数民族生态文学创作,不仅呼应了时代的召唤,也是对本民族经验的执着与坚守。无论是自然的复魅和神话的回归,还是自然景观的魅力彰显,进而展现诗意栖居的美好家园,都充分体现了其独特的审美价值。

民族教育应担当起民族文化传承重任

在全球化浪潮席卷的当下,为了人类的健康可持续发展,保护文化多样性保护迫在眉睫。各民族传统文化的衰退对文化多样性造成直接威胁。民族传统文化衰退有诸多原因,而教育是其中重要原因之一。重视和恢复教育的民族文化传承功能,让教育真正担当起民族文化传承历史重任,对少数民族高素质人才的培养,对民族优秀文化的继承发展,对人类文化多样性的保护,都具有重要意义。而实现教育的文化传承功能,需要提高思想认识,作好制度安排,解决教材编写和教学活动中的民族内容、民族形式等问题,同时,要营造浓厚的民族文化传承氛围。

汉族题材少数民族叙事长诗综论

汉族题材少数民族叙事诗是中华文苑中一丛奇葩,是作为中国主流文化的汉文化对少数民族辐射的产物,是民族文化交融的硕果,在中华文坛中熠熠生辉。汉族题材少数民族叙事诗具有明显的几个特征,首先是题材的选择。第二,体裁的更新。第三,主题的切换。第四,身份的变化。第五,情节的改变。正因为汉族题材少数民族叙事诗有着其他韵文作品无法替代的多重价值,我们决心抢救这一珍贵的中华文学遗产,把它列入"985工程",拟整理出版科学本《汉族题材少数民族叙事诗译注》。

我国未成年人检察制度的文本考察

《人民检察院办理未成年人刑事案件的规定》有三个文本。经过10余年的立法发展、司法实践,《人民检察院办理未成年人刑事案件的规定(高检发研字[2013]7号)》已经是一个比较成熟、完善的法律文本,其确立的基本理念和原则贯穿于侦查程序、公诉程序、审判程序、执行程序、监督程序。但也存在缺陷,如专家化程度不够,未成年犯罪嫌疑人、被告人之诉讼权利保障上没有得到完全落实。当其在法治框架下审视的话,《人民检察院办理未成年人刑事案件的规定》的三个文本也体现出权力主导特色。

新疆少数民族女大学生媒介素养调查与研究

对新疆少数民族女大学生对媒介的理解、分析状况与参与传播的能力进行调查。得知:媒介消费使用中,她们把娱乐开心、了解信息作为主要目的;对媒介内容认知分析方面,部分从农村外县来的女大学生表现出自身的主体性别意识薄弱;媒体利用与查询信息能力需要加强;在观看媒介报道中,反馈呈失语状态。

民族地区生态保护与民生协调发展

生态环境是人类赖以生存和发展的基本条件,是民生发展的必要前提。保护生态环境就是保护生产力,改善生态环境就是发展生产力,良好生态环境是最公平的公共产品,是最普惠的民生福祉。我国民族地区是生态脆弱区,是经济和生态的双重贫困区,建设美丽中国,美丽民族地区,需要按照生态文明要求,改善生态环境,实现生态保护与民生协调发展。