从教育价值观的历史变迁看现代教育价值的取向

教育价值观是教育基本理论研究的重要范畴之一 ,是人们对教育价值关系的认识和评价以及在此基础上所确定的行为取向标准 ,它直接影响甚至控制教育实践活动。教育价值取向既是时代要求的产物 ,又是对时代要求所作的应答。符合时代要求的现代教育价值取向 ,促进了个人和社会可持续发展的整合。

历史因素、制度变迁与现代商业精神

文章基于中国省级层面的面板数据资料定量测度了历史因素对现代商业精神的影响。实证研究表明：历史上曾拥有频繁商人活动的地区,越有利于现代商业精神的涵育;历史因素可解释不可观测地区固定效应的32.8%~40%;各种稳健性检验均表明,与市场化制度变迁进程较缓慢的地区相比,历史因素在市场化制度变迁进程较快的地区对现代商业精神的促进作用更强。为了减弱内生性问题对估计结果的影响,本文基于工具变量法进行了实证检验,从而使本文结论具有较强的说服力。

文学研究的现代性转向

当下,文学和文学研究的存在价值已经受到质疑,这是一次与全球化同步的现代性危机,为挽救这种危机,有学者提出大文学观,主张把文化文本纳入到文学研究的范围之中。文章认为,这是一次由于现代技术发展所带来的文学生产方式及传播方式的转变,而不是文学的内在危机。同样属于虚构类叙事作品的影视艺术日益取代小说的位置而成为当今人们精神和情感活动的主要支撑。克服文学危机、恢复文学研究对周围世界的解释能力、恢复它与当代思想的对话能力,应该把影视艺术作为媒体时代文学的一个重要组成部分,在文学研究领域里实现从读者到观众、从文字到图像的现代性转换。

中国现、当代社会人的价值取向与文学的价值走向论略

中国现、当代社会人的价值取向由“贡献你自己”而“牺牲你自己”而“发展你自己”,文学的价值走向也相应地经历了由二十年代末至共和国建立、由共和国建立至八十年代末、由八十年代末至世纪未的流变。中国现。

论中国近代体育价值取向的流变

以文献资料法等,对中国近代体育价值流变的不同取向及特征进行研究。中国近代体育价值取向的主流来自于政府和社会精英的双向驱动,其价值取向存在以下特点:民族复兴始终是基本价值取向,只不过在具体的阶段具体表述不同,不同主张的表述不同而已;我国近代体育价值取向不是后者否认前者,而是在一元基础上向多元化演进,其基本诉求没有根本性改变;取向的基本诉求没有变,但由于不同学说的影响表现为不同的具体主张;新中国对近代体育价值取向采取了继承与扬弃,开始由自下而上的导向,逐步转向上下相向而行的结合,改变了单向价值的选择。价值取向选择的动力一方面是社会的诉求,另一方面也存在不同群体的偏好和国际流行学说的影响。

汉语文白演变与语文辞书编纂

汉语的文白转型形成了一种新的语言体系,导致了中国文化的现代转型,也促成了新式语文辞书的问世和编纂价值取向的古今演变,形成语文辞书收词释义文白雅俗古今中外相融共存的特点。

维新时期的启蒙运动与文化转向

在中国从传统走向现代性的过程中,维新时期的启蒙运动是思想大变局的关键点。维新派群体积极组织学会、创办报刊,尝试废除八股、振兴学堂,批判君主专制和儒家伦理道德,提倡资产阶级人文主义精神,掀起了一场影响广泛的启蒙运动。经过维新派康有为、梁启超、谭嗣同、严复等人万木草堂、戊戌变法和流亡海外等阶段长达十几年的启蒙运动,维新派群体勇敢地冲决了各种对理性自由运用的限制,理性觉醒及其公开运用是第一次具有不可逆转意义的尝试。伴随着现代性思想的萌生,文化发生现代性转向,新学是这一转向的标志。

瞒天过海——伪现代与伪民族主义变脸

现代主义潮流在中国日渐衰微。一些标榜前卫的、追求国际语言的艺术家陡然之间改换门庭,成了民族文化、本土文化的倡导者和捍卫者。作品从一堆西方现代主义语言符号一下子变成了充满民族传统文化符号的组合。他们似乎始终走在时代最前列,一百八十度的转身让人大跌眼镜。这些自由多变地游走于各种文化潮流之间的艺术家为什么变脸如此之快?导致如此风潮的原因何在?他们追寻的目标是什么?

论中国现代化基本内涵和价值导向的百年变迁

现代化的本质主要蕴含于其与时俱进的基本内涵和价值导向两个维度之中。中国共产党成立以来,中国式现代化经历了百年变迁,一方面,就对中国式现代化基本内涵的认识而言,体现出其概念的“工业化-四个现代化-中国式的现代化-中国式现代化”不断深化的变迁历程;另一方面,就对中国式现代化价值导向的把握而言,又表现为建设一个新世界、建立和完善社会主义制度,到建设小康社会,再到建设社会主义现代化强国的过程。其基本内涵和价值导向的理念,汇聚成浩浩荡荡的精神合力,引导着中国社会向中华民族伟大复兴的人间正道迈进。