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Hα measurements using DEFPOS/RTT150 Telescope: Instrumentation and observations
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作者 Muhittin Sahan Ilhami Yegingil Nazim Aksaker 《Chinese Journal of Astronomy and Astrophysics》 CSCD 2009年第2期237-248,共12页
To investigate the physical properties of HII regions and some PNe about 4' in size, a DEFPOS Fabry-Perot spectrometer has been redesigned and set up at the coude exit of the 150cm RTT150 telescope (f/48) at TUBITA... To investigate the physical properties of HII regions and some PNe about 4' in size, a DEFPOS Fabry-Perot spectrometer has been redesigned and set up at the coude exit of the 150cm RTT150 telescope (f/48) at TUBITAK National Observatory (Antalya/Baklrhtepe, Turkey). The spectrometer has a 4' circular field of view and a velocity resolution of 27.27 km s^-1 (a spectral resolving power of 11000) over a 200 km s^-1 spectral window near Hα. This work presents the details of the newly redesigned instrument for coude observations, the data reduction techniques and finally presents some physical results of our new Hα observations selected from the Reynolds et al. (2005) and Fich et al. (1990) papers. The DEFPOS system has been fully tested and the first observations of HII regions and PNe in the Galaxy are used to illustrate the power of the instrument. We feel that our first Fabry-Perot observations can provide a powerful tool for the study of objects with small angular size. In the future, we are planning to prepare a catalog including some physical properties such as radial velocity, line width, and intensity of some PNe and HII regions close to the 4' field of view. 展开更多
关键词 INSTRUMENTATION adaptive optics interferometers -- methods data analy- sis -- ISM HII regions planetary nebulae general -- techniques spectroscopic radial velocities
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《诗经·行露》与周初“乐舞教化”礼制
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作者 尹荣方 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2024年第5期148-156,共9页
《诗经·行露》一诗,所谓表现周初“男女之讼”之说不准确,此诗当根据表演性的仪式舞蹈改写而成。周初有“召伯”之类的公卿大夫于仲春时节巡守“听讼”礼制,于仲春男女婚配时节,通过歌舞形式对男女青年“告诫”(教化),将彼时男女... 《诗经·行露》一诗,所谓表现周初“男女之讼”之说不准确,此诗当根据表演性的仪式舞蹈改写而成。周初有“召伯”之类的公卿大夫于仲春时节巡守“听讼”礼制,于仲春男女婚配时节,通过歌舞形式对男女青年“告诫”(教化),将彼时男女青年的婚姻纳入“礼”的轨道。诗中“谁谓雀无角”之雀,指“南方朱雀”之“角”,即称为“鹑首”的东井、舆鬼两星宿。歌舞者装扮成“鵻鸟”,是模拟天上的井、鬼两星,两星的星占特点关乎执法、牢狱等。这是周人以“神道设教”,对百姓进行“教化”的具体表现。诗中“谁谓鼠无牙”之“鼠”,在当时也是礼仪的象征。《行露》绝非所谓的民歌,其作者大约是周代的乐官或史官,作成于西周晚期或东周初期。 展开更多
关键词 《诗经·行露》 乐舞教化 祝鸠 井宿 鬼宿 司徒
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“私伙局”名称由来考辩 被引量:9
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作者 万钟如 《星海音乐学院学报》 CSSCI 2010年第3期52-61,共10页
"私伙局"是粤语方言区内民间曲艺爱好者自己组织起来的、以自娱自乐为目的、自愿组合为基础的业余民间曲艺社团。"私伙局"是一个方言词汇,具有开放性的特点,其本身的演变体现了文化的变迁。对"私伙局"名... "私伙局"是粤语方言区内民间曲艺爱好者自己组织起来的、以自娱自乐为目的、自愿组合为基础的业余民间曲艺社团。"私伙局"是一个方言词汇,具有开放性的特点,其本身的演变体现了文化的变迁。对"私伙局"名称的考释,揭示了岭南广府地区民间音乐组织形成和发展的历史脉络,并可管窥广府音乐文化形成的历史文化生态环境。"私伙局"曾与"灯笼局"同时并存,清代或更早已出现了非职业民间乐社——"私伙局"。 展开更多
关键词 私伙局 广东音乐 粤曲 岭南音乐 民间乐社
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《乐经》探秘 被引量:5
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作者 王齐洲 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第1期79-90,共12页
孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教弟子,先秦已有"六经"之说,《乐经》即其一。然而,自汉文帝立《诗》学博士,至武帝时《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五经皆立博士,独《乐经》未立。汉平帝时王莽奏立《乐经》博士,后人多以... 孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教弟子,先秦已有"六经"之说,《乐经》即其一。然而,自汉文帝立《诗》学博士,至武帝时《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五经皆立博士,独《乐经》未立。汉平帝时王莽奏立《乐经》博士,后人多以为其伪造经典,《乐经》遂成经学之秘。有人认为《乐经》亡于秦火。有人认为"乐经"仅口耳相传。更多人认为《乐经》仍存世,但意见不一:或说《周礼·大司乐》章即《乐经》,或说《礼记·乐记》即《乐经》,或说《诗经》即《乐经》,或说《乐经》散存于众经之中。通过考察相关文献,汲取历代学者的研究经验,可以得出《周礼》的《大司乐》章是《乐经》的结论。西周礼乐文化中的"乐"不仅指称音乐,凡使人快乐者均可称之为"乐"。作为主管学校教育的大司乐,其"乐教"也不单是音乐教育,而是艺术教育、语言教育、文学教育、行为教育、情感教育、人格教育。儒家"乐教"继承的正是大司乐教育传统,其要旨在引导弟子理解礼乐文化的快乐精神,养成君子人格。《大司乐》章所述"乐教"正是周代礼乐文化环境下"乐教"的内容,而不是汉代君主集权制度下的音乐教育。说《大司乐》即先秦儒教《乐经》,是符合儒家"乐教"的历史实际的。 展开更多
关键词 《乐经》 乐教 六经 《大司乐》 《乐记》 《诗经》 音乐 快乐
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复合音程循环的构成与技术特征研究 被引量:12
5
作者 陈林 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 2014年第4期104-116,共13页
该文以音程循环可构成八声音阶或六声音阶为理论依据,以一个音数可拆分成一大一小或一小一大的音程比进行循环能产生不同的音高组合为切入点,来构建音数0-6及其补集所产生的全部复合音程循环。复合音程循环在作品的创作运用中表现出分... 该文以音程循环可构成八声音阶或六声音阶为理论依据,以一个音数可拆分成一大一小或一小一大的音程比进行循环能产生不同的音高组合为切入点,来构建音数0-6及其补集所产生的全部复合音程循环。复合音程循环在作品的创作运用中表现出分割、共同音级转调、转换以及有机发展等技术化特征,这些手法一起对音乐作品结构力的产生起到重要的作用。循环技术本身具有方法论意义,以复合音程循环的视角对作品进行分析也能得到一些新的启示。 展开更多
关键词 复合音程循环 音程比 组合形态 结构力 音乐分析
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小祀乐用教坊,明代吉礼用乐新类型(上) 被引量:39
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作者 项阳 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 CSSCI 2010年第3期25-35,共11页
本文从《明集礼》和《太常续考》所载明代国家制度中"小祀乐用教坊"理念的提出切入,并对唐宋以降教坊用乐与府县音声用乐机构的上下相通性做出梳理,对地方官府在籍官属乐人承载下的小祀乐曲构成与个案把握等诸多层面进行辨析... 本文从《明集礼》和《太常续考》所载明代国家制度中"小祀乐用教坊"理念的提出切入,并对唐宋以降教坊用乐与府县音声用乐机构的上下相通性做出梳理,对地方官府在籍官属乐人承载下的小祀乐曲构成与个案把握等诸多层面进行辨析,认知明代吉礼用乐以宫廷为主要的大祀和部分中祀用雅乐类型,以各级地方官府为主要小祀用教坊乐的非雅乐类型。文章着重论证全国性吉礼小祀乐用教坊的重要意义,试图接通历史上国家礼乐制度中吉礼小祀用乐与当下各地民间信仰祭祀用乐传统之环节,并辨析小祀用乐音声类型丰富性。 展开更多
关键词 国家吉礼 《太常续考》 《明集礼》 小祀乐用教坊
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马思聪《思乡曲》创作中民族化的表现手法 被引量:10
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作者 周临舒 《星海音乐学院学报》 2009年第3期96-101,共6页
《思乡曲》是马思聪的成名之作。作曲家通过对民歌主题进行自由伸缩和加花,以及应用转调、速度变化等旋律写作手法,使民族性的曲调得到了新的发展;在和声上,马思聪以中国五声调式为基础,广泛使用四、五度叠置的和弦结构,并大胆引入偏音... 《思乡曲》是马思聪的成名之作。作曲家通过对民歌主题进行自由伸缩和加花,以及应用转调、速度变化等旋律写作手法,使民族性的曲调得到了新的发展;在和声上,马思聪以中国五声调式为基础,广泛使用四、五度叠置的和弦结构,并大胆引入偏音、通过同宫系统内调式交替来丰富民族性和声,通过对民族化和声风格的种种探索,使乐曲的民族色彩和韵味更加浓厚;在曲式结构方面,以西方曲式结构为基点,通过对民族曲式的传承和发展,体现了不拘一格、贯穿中西的音乐思维。 展开更多
关键词 马思聪 《思乡曲》 旋律 和声 曲式 民族化表现手法
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唐代“四夷”、“边将”献乐考述 被引量:4
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作者 左汉林 《天津音乐学院学报》 2006年第4期46-51,共6页
四夷和边将所献音乐在太常寺管理的音乐中所占比例很小,但亦是唐代太常寺音乐的一个组成部分。唐代的四夷献乐和边将献乐丰富了唐代的音乐,促进了中外音乐的交流和融合。本文对唐代的四夷献乐和边将献乐及其相关问题进行考证。
关键词 唐代 献乐 四夷乐 音乐交流
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康熙二十二年内务府“罪藩”女孩习乐考 被引量:5
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作者 刘小萌 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2018年第11期4-14,共11页
康熙二十二年,康熙帝谕令从内务府管领下选取33名女孩,在掌仪司太监管理下学习乐器。依据《内务府奏销档》等满汉文史料,对选取女孩的标准,女孩的出身、来源,所习乐器种类,培养女孩习乐之目的等问题加以考察,进而探究清廷废止内务府女... 康熙二十二年,康熙帝谕令从内务府管领下选取33名女孩,在掌仪司太监管理下学习乐器。依据《内务府奏销档》等满汉文史料,对选取女孩的标准,女孩的出身、来源,所习乐器种类,培养女孩习乐之目的等问题加以考察,进而探究清廷废止内务府女乐的时间问题。 展开更多
关键词 康熙 内务府 掌仪司 女乐 三藩
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司空图《二十四诗品》中的道家音乐美学意境与思想传播 被引量:4
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作者 张诗扬 《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》 CSSCI 2013年第2期78-83,共6页
司空图《二十四诗品》以道家哲学为主要思想,以自然淡远为审美基础,囊括了诸多诗歌艺术风格和美学意境。唐代诗歌、音乐和哲学思想均达到前所未有的高度,《诗品》创作于唐代晚期,是中国古代诗论著作中的名篇。由"以乐从诗"到&... 司空图《二十四诗品》以道家哲学为主要思想,以自然淡远为审美基础,囊括了诸多诗歌艺术风格和美学意境。唐代诗歌、音乐和哲学思想均达到前所未有的高度,《诗品》创作于唐代晚期,是中国古代诗论著作中的名篇。由"以乐从诗"到"以诗入乐",再至"倚声填词",我国古代诗歌与音乐之间有着紧密的联系。司空图的美学思想被后世广为传播继承,对诗学、艺术学和音乐美学产生深远的影响。在中国音乐美学研究中,极少有学者提及司空图及其《二十四诗品》中的音乐美学意境,本论文尝试运用平行比较法将《二十四诗品》中的"诗论"转移至音乐中,将诗论中的道家哲学思想转移至中国古代音乐美学思想中。 展开更多
关键词 司空图 (《二十四诗品》 美学 音乐
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“凝视”中的私火局表演——清远“清晖曲艺苑”音乐文化调查研究 被引量:2
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作者 蒋燮 赖秋妍 《民族艺术研究》 2017年第6期133-140,共8页
私火局是清远乃至整个广府地区曲艺的灿烂乐章。私火局音乐虽然是"瞬间影像"的时间艺术,但其"表演"却是非常直观的视觉表达,它表征着该音乐文化拥有者群体的情感、经验、记忆与认同,可作为被局内人或局外人进行&qu... 私火局是清远乃至整个广府地区曲艺的灿烂乐章。私火局音乐虽然是"瞬间影像"的时间艺术,但其"表演"却是非常直观的视觉表达,它表征着该音乐文化拥有者群体的情感、经验、记忆与认同,可作为被局内人或局外人进行"凝视"的视听符号。透过凝视,粤曲演唱者、乐师、观众、商业机构、文化管理部门等各方对私火局表演与传承的不同言说、表述与行为逐渐呈现。私火局的表演,也在不同场域、不同身份的参与者"凝视"与"被凝视"的相互建构中映射出多重性社会关系,形塑着这一艺术形式的历史时空和文化脉络。 展开更多
关键词 清远私火局 清晖曲艺苑 粤曲 凝视 表演
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北管音乐及其乐谱记叙新法 被引量:4
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作者 郑荣达 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 2010年第1期42-49,共8页
流行于闽台地区又不为多数国人所熟悉的北管音乐,是深受福建、台湾部分地区民众所喜闻乐见的一种音乐艺术形式。这些源自于清代乾隆年间流传的民间小调和器乐曲发展起来的音乐,在200多年的流传过程中,吸收了大量的广东、江苏、浙江等南... 流行于闽台地区又不为多数国人所熟悉的北管音乐,是深受福建、台湾部分地区民众所喜闻乐见的一种音乐艺术形式。这些源自于清代乾隆年间流传的民间小调和器乐曲发展起来的音乐,在200多年的流传过程中,吸收了大量的广东、江苏、浙江等南方地区流行的民间音乐以及戏曲音乐方面的素材,形成了闽台地区很有个性的音乐品种,甚至有的地区已发展为颇具特色的地方剧种。本文从该乐种的简单介绍为切入点,着重通过北管音乐与传统音乐中各种工尺传谱的比较分析,解析当地民间乐谱传人创造的一种新的工尺谱式记叙方法。 展开更多
关键词 四大景 工尺谱 井间谱 北管 曲仔 可动唱名
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论潮州弦诗乐诸调及其偏音体系的特点 被引量:2
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作者 周天星 《星海音乐学院学报》 CSSCI 2012年第1期62-71,共10页
潮州弦诗乐中所使用的轻三六调、轻三重六调以及重三六调等几种音阶,其实属于不同的宫系统,每个宫系统都有本系统内的偏音,这些偏音作为本系统偏音时具有装饰的游弋不稳定功能,而转入另一音阶的宫系统内作为正音时,又成为不带游弋的稳... 潮州弦诗乐中所使用的轻三六调、轻三重六调以及重三六调等几种音阶,其实属于不同的宫系统,每个宫系统都有本系统内的偏音,这些偏音作为本系统偏音时具有装饰的游弋不稳定功能,而转入另一音阶的宫系统内作为正音时,又成为不带游弋的稳定的音级,成为不同宫系统音阶之间连接的桥梁,同时音高的观念又受到均孔管类乐器的演奏习惯、师承习惯以及地域方言的影响,最后形成潮州弦诗音乐独有的特色。 展开更多
关键词 潮州弦诗乐 二四谱 工尺谱 多宫系统 偏音体系 律制
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以类相动——《乐道——中国古典音乐哲学论稿》之一 被引量:4
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作者 陇菲 《星海音乐学院学报》 2002年第1期4-9,共6页
中国古典乐道,基于中国古典哲学“道、形、器”与“达、类、私”之基本范畴,揭示了“以类相动”、“比类成行”的音乐以其“形”之层面的、“法式”性质的“乐式”同行、同态于万事万物,“中”长宙大宇行运之“节”之行象艺术的本质... 中国古典乐道,基于中国古典哲学“道、形、器”与“达、类、私”之基本范畴,揭示了“以类相动”、“比类成行”的音乐以其“形”之层面的、“法式”性质的“乐式”同行、同态于万事万物,“中”长宙大宇行运之“节”之行象艺术的本质属性。墨子所谓“达而类私”,正是通过特殊的具象之私,上升到一般的抽象之达;正是通过一般的抽象之达,类归特殊的具象之私;正是通过特殊的具象之器,上升到一般的抽象之道;正是通过一般的抽象之道,形范特殊的具象之器。在这里,达是以类私的面目显现的,私是以达同的属类显现的;共相是以殊相的面目显现的,殊相是以共相的例案显现的;形而上之道是以形而下之器的面目显现的,形而下之器是以形而上之道的象征显现的。而在此种种界面之中,“形”乃是其“法式”性质的中介。就音乐艺术而言,形而上的乐道是以形而下的乐象之行态显现的,形而下的乐象是以形而上的乐道之象征显现的。而在此界面之中,形之层面的“乐式”,乃是“道”、“器”之间“法式”性质的中介。 展开更多
关键词 以类相动 比类成行 乐道 音乐哲学 中国古典音乐哲学 乐式 行象 中节 道、形、器 达、类、私
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岸边成雄《唐代音乐史的研究》学习札记三则 被引量:2
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作者 张国强 《天津音乐学院学报》 2006年第1期31-36,共6页
《唐代音乐史的研究》一书是日本著名音乐学家岸边成雄先生的代表性论著之一,在学术界影响巨大。本文就“唐代的内教坊”、“唐代太常四部乐”、“宋初教坊四部之名”三个问题谈谈自己的认识,以求教于方家。
关键词 岸边成雄 《唐代音乐史的研究》 内教坊 太常四部乐 教坊四部
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宋代杂剧南传形式的文物遗存——四川大足石窟“六师外道谤佛不孝”群像考 被引量:1
16
作者 修海林 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 2004年第1期12-15,共4页
本文通过文物与文献的互证,对大足石窟中留存的“六师外道谤佛不孝”群像的文化含义作了音乐的考察,认为这组群像是宋代南方杂剧活动在佛教石窟中“世俗化”的物态遗存,可以视作宋代杂剧“五花爨弄”的表演形式及鼓、板、笛乐器伴奏形式... 本文通过文物与文献的互证,对大足石窟中留存的“六师外道谤佛不孝”群像的文化含义作了音乐的考察,认为这组群像是宋代南方杂剧活动在佛教石窟中“世俗化”的物态遗存,可以视作宋代杂剧“五花爨弄”的表演形式及鼓、板、笛乐器伴奏形式,通过对佛经故事的表演而得到了别种展现。 展开更多
关键词 宋代杂剧 大足石窟
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四象调式结构研究
17
作者 房晓敏 《星海音乐学院学报》 CSSCI 2010年第2期16-25,共10页
本文依据中国古代《周易》的四象哲学思想,从调式的"阴阴属性、四象变法、调式比较、实际应用"四个方面,采用音乐比较学和分析学的思维方式来研究、揭示与破译古今中外音乐调式的规律和奥秘。
关键词 四象调式结构 阴阴属性 四象变法 音乐调式比较 音乐创作
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前行色与元代教坊组织结构考
18
作者 张月 《内蒙古艺术学院学报》 2023年第1期78-85,共8页
前行色发源于唐宋,是元代教坊、云和乐等音乐机构或乐部中的新设分支。前行色,主要用于仪仗导迎及嘉礼进酒仪等,往往由戏竹、歌工以及演奏排箫、箫管、龙笛、板等乐器的乐工组成,而非登歌及舞者。每队前行约十人左右,按戏竹、吹奏乐器... 前行色发源于唐宋,是元代教坊、云和乐等音乐机构或乐部中的新设分支。前行色,主要用于仪仗导迎及嘉礼进酒仪等,往往由戏竹、歌工以及演奏排箫、箫管、龙笛、板等乐器的乐工组成,而非登歌及舞者。每队前行约十人左右,按戏竹、吹奏乐器、打击乐器、歌的次序列队。宋代参军色与金元前行色同级,但前者重戏,后者重礼。元代教坊基础性管理体制,可分为四级:司、署、部、色。其中司、署,乃音乐机构行政单位,部、色,为音乐表演组织单位。这一管理体制对后代音乐机构的建制具有承前启后的历史意义。 展开更多
关键词 元代教坊 前行色 云和乐 管理体制 司署部色
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AD GALERKIN ANALYSIS FOR NONLINEAR PSEUDO-HYPERBOLIC EQUATIONS
19
作者 Xia Cui(Laboratory of Computational Physics, Institute of Applied Physics and Computational Mathematics,P.O. Box 8009-26, Beijing 100088, China) 《Journal of Computational Mathematics》 SCIE EI CSCD 2003年第2期125-134,共10页
AD (Alternating direction) Galerkin schemes for d-dimensional nonlinear pseudo-hyperbolic equations are studied. By using patch approximation technique, AD procedure is realized, and calculation work is simplified. By... AD (Alternating direction) Galerkin schemes for d-dimensional nonlinear pseudo-hyperbolic equations are studied. By using patch approximation technique, AD procedure is realized, and calculation work is simplified. By using Galerkin approach, highly computational accuracy is kept. By using various priori estimate techniques for differential equations, difficulty coming from non-linearity is treated, and optimal H1 and L2 convergence properties are demonstrated. Moreover, although all the existed AD Galerkin schemes using patch approximation are limited to have only one order accuracy in time increment, yet the schemes formulated in this paper have second order accuracy in it. This implies an essential advancement in AD Galerkin analysis. 展开更多
关键词 NONLINEAR pseudo-hyperbolic equation alternating direction numerical analy- sis
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心弦之诗:清灵空淡,如梦如幻——略论马思聪《牧歌》旋律的诗意和审美意境
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作者 张璐 《集宁师范学院学报》 2012年第1期91-94,共4页
音乐的诗,诗的音乐,音诗一体,音诗互证。中国艺术追求空灵飘渺、静穆幽远的审美意境。马思聪的《牧歌》受深厚博大的禅道文化影响,开创了独特的音乐审美空间,启迪人们追求淡尽风烟、澹泊空明的审美境界。
关键词 马思聪 小提琴曲 牧歌 审美意境
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