Nanxi,River of History

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曹尔堪词集版本叙论

曹尔堪诗文卓著,著作等身,在清初文坛尤其是词坛上占重要位置。曹尔堪在早、中、晚三个人生阶段各有单行本词集《未有居词笺》《南溪词》《京华词》。《未有居词笺》有明刊本与《全明词》刊本,明刊本版刻时间约为崇祯八年(1635)下半年至崇祯九年(1636)五月之间。《南溪词》有两个版本:绿荫堂刻一卷本和留松阁刻二卷本,当以后者为善。《京华词》有国家图书馆手抄本及《干溪曹氏家集》本,当以前者抄本为善。

楠溪江流域文化遗产时空格局与影响因素分析

以楠溪江流域物质文化遗产为研究对象,运用GIS空间分析功能对其时空分布进行研究。结果表明,史前至六朝、隋唐至两宋、元明清三朝时期文化遗产的空间分布类型为集聚型,近现代时期为随机型;在空间上呈现“西南-东北”的分布格局,空间重心由楠溪江下游逐渐移至中游河谷平原;文化遗产在空间上呈现出6个核心与10条廊道在内的根系状聚集结构,其与自然、人文地理环境因素高度耦合。研究对楠溪江流域物质文化遗产及其山水环境的统筹保护与发展有一定参考意义。

清代闽北南溪书院建筑装饰纹样特征研究

南溪书院是闽北地区重要的教育机构,也是朱子文化的传播载体,其装饰纹样颇有特色,不仅具有艺术形式美,而且内容丰富,反映了浓厚的地域文化特色。文章以清代闽北地区的南溪书院为研究对象,对题材内容、雕刻技法、色彩内容、风格特点这四个方面进行研究,分析了装饰纹样的特点,总结装饰纹样形态种类、题材类型、组合搭配的规律,以及背后蕴含的程朱理学思想。

南戏“活化石”:莆仙戏舞蹈身体构型论

南戏“活化石”之莆仙戏把舞蹈身体作为一些核心手段的定位场所,是因为一个社会或文化必然经由这些手段传输给人们感觉性自我塑造、具身性技术和规则与心智化的品味和倾向。进而莆仙戏舞蹈身体可以分出宗教仪式、民俗语言与艺术体态三种类型:佛道仪式演剧是以民间宗教信仰的善恶报应来规范人的社会行为,珍视生命与崇尚和谐仁爱的妈祖文化则推进了莆仙戏舞蹈身体的形成与发展;莆仙戏方言曲白的古老性与地域性特征固守着演员的社交态身体,而来源丰富的民间音乐激发出相当程度的风格化和文明化身体行动;广泛流行于莆仙的杂剧与南戏凸显出官方与民间、抒情与揶揄之间的艺术区隔和渗透,进而奠定了莆仙戏基于人物行当的表演程式、体系与精神。

采用渔业声学方法和GIS模型对楠溪江鱼类资源量及空间分布的评估

采用快捷、直接、经济的渔业声学调查方法,结合GIS模型对温州楠溪江4个主要渔业作业区域的鱼类空间分布及资源量进行了评估。结果表明,4个区域的鱼类平均目标强度为(-55.03±5.44)dB,平均体长约为7cm,范围3—10cm,各区域的鱼类大小没有显著的统计学差异(P>0.05)。同时4个区域的鱼类平均密度为8.87ind./1000m3,95%置信区间为1.66—16.09ind./1000m3。其中区域Ⅲ的鱼类密度最高,平均密度为(20.06±9.34)ind./1000m3。通过鱼类分布的GIS图形得知,鱼类的空间分布呈现斑块状的分布形式。按照ArcGIS对鱼类密度进行的栅格化数据,并结合各个栅格所代表的水体体积,进行鱼类资源量的估算,结果为4个探测区域的鱼类总尾数为2.5万尾,各个区域的鱼类资源量分别为:3971ind.、11478ind.、6587ind.、2978ind.。

浙江省国家重点风景名胜区楠溪江两栖动物资源调查与区系分析

为了解浙江省永嘉县国家重点风景名胜区楠溪江野生动物资源现状,促进风景区的有效管理和建设,于2008年5月、8月、9月、10月和2009年5月对楠溪江流域的两栖动物进行野外调查。调查结果表明,楠溪江流域共计有两栖类24种,隶属于2目7科,中国特有种13种,其中福建大头蛙和天台粗皮蛙是温州地区的新纪录种。区系组成以东洋界华中华南区共有种为主,东洋界占明显优势,达22种,占物种总数的91.7%。

浙江楠溪江拦河闸鱼道进口布置优化研究

常规的鱼道设计及研究大多侧重于其内部结构和水流条件方面,缺少对鱼类生活习性及洄游规律等方面的认识,从而忽略了鱼道进口布置的重要性。而实际上鱼类能否较快发现和进入鱼道进口是鱼道设计的关键因素之一。以楠溪江供水工程鱼道设计为例,通过物理模型试验,对当地鱼类生活习性、建筑物布置特点以及各工况水流条件进行了观测分析,提出将鱼道进口与电站尾水渠相结合的布置方式,并对其可行性进行了论证,该布置方式对研究鱼道进口具有较大的参考意义。

楠溪江鱼类资源调查及物种多样性分析

为探究楠溪江鱼类资源现状,于2013-2014年在楠溪江6个江段共设置24个采样点,对鱼类资源进行了3次调查,每次调查时间为15~20 d。结果表明,楠溪江共采集到鱼类9目、22科、56属、65种,其中鲤形目种类最多,共3科、31属、35种,占采集种类数的53.8%。楠溪江鱼类主要以宽鳍鱲(Zacco platypus)和温州光唇鱼(Acrossocheilus wenchowensis)为优势种,相对多度分别为21.45和10.17,部分江段也以凤鲚(Coilia mystus)、盎堂拟鲿(Pseudobagrus ondon)、泥鳅(Misgurnus anguillicaudatus)、小鳈(Sarcocheilichys parvus)、沙塘鳢(Odontobutis obscura)为优势种,不同江段的渔获物组成有所差异;主要捕捞对象为定居性鱼类鲤(Cyprinus carpio)、鲫(Carassius auratus)、温州光唇鱼、宽鳍鱲、唇鱼骨(Hemibarbus labeo)、鮻(Liza haematocheila)、凤鲚、盎堂拟鲿、沙塘鳢(Odontobutis obscura)和花鲈(Lateolabrax japonicus),但鱼类捕捞规格较小,存在过度捕捞现象。楠溪江下游感潮河段与其它5个调查河段的相似性较低(0.288~0.356),属轻度相似;北溪水库与其它江段的相似性略低(0.333~0.537),其它江段达中度相似(0.615~0.737)。楠溪江鱼类多样性指数较高,Shannon-Weiner指数为2.178~2.956,Wilhm改进指数为2.207~3.009,其中北溪水库、下游河口感潮江段的鱼类多样性指数略低;Simpson优势度指数为0.7813~0.9338,Pielou均匀度指数为0.2848~0.6008。研究表明,楠溪江感潮河段及北溪水库的鱼类生物多样性低于其它干支流河段。受过度捕捞、水利水电工程梯级闸坝建设、河道采砂、环境污染等影响,楠溪江鱼类资源处于衰退之中,需要加强鱼类生态保护措施。

重庆云阳晚三叠世—侏罗纪古流向反转及其构造意义

目的探讨大巴山逆冲推覆作用与江南—雪峰逆冲推覆作用在川东地区的复合或联合构造作用的时序,进而分析大巴山前陆盆地的强烈沉降时期。方法以详细的野外剖面测制为基础,通过对重庆云阳南溪上三叠统—侏罗系剖面沉积序列及古流向的详细研究,确定晚三叠世—侏罗纪沉积体系及物源方向的演化规律,进而探讨大巴山逆冲推覆作用与江南—雪峰逆冲推覆作用在川东地区的影响时序的差异性。结果重庆云阳南溪上三叠统发育辫状河沉积体系,古流向向南,而中下侏罗统主要发育湖泊及三角洲沉积体系,古流向向北或西北,两时期古流向发生了反转。结论川东地区大巴山逆冲推覆作用早于江南—雪峰逆冲推覆作用,中侏罗世中晚期为大巴山前陆盆地强烈沉降期。

基于生态承载力的楠溪江流域生态旅游开发分析

对开发地区生态承载力的科学测评是进行旅游开发与管理的重要环节。利用生态足迹模型,对2010年楠溪江中上游流域的生态承载力供给与需求进行分析和评价。结果表明,楠溪江中上游地区生态承载力供给高于需求,总生态承载力供需比为1.3∶1,草地和水域用地生态承载力出现赤字,旅游人均生态足迹是本底人均生态足迹的1.22倍。流域生态承载力总体可以支持生态旅游的良性发展,但在开发中既需要加大对生态资源的持续性保护和输入,又需要重视对流量式旅游的监管和限制。

基于激励发展实施机制的“多规合一”路径探索——以四川省宜宾市南溪区为例

文章首先指出"多规合一"和空间规划实践实施激励机制建设在共识行动、底线保护、空间政策和考核机制四个方面存在的问题,其次针对这些问题提出了树立"管控+引导"的双向思维、构建"战略+管制+政策"的应对措施,最后结合四川省宜宾市南溪区"多规合一"实践进行了分析,以期为其他"多规合一"和空间规划改革探索提供有益借鉴。

城镇与旅游发展背景下的溪流景观影响因子研究

溪流景观是最具价值的风景和旅游资源类型之一。通过对浙江楠溪江国家风景名胜区中游核心区溪流景观保育问题的考察,对溪流景观的主要影响因子进行了系统化的分析和评价,并在协调城镇发展、旅游开发和河流整治三者之间关系的基础上,提出了针对风景区内溪流景观的综合保育措施。

统筹城乡可持续发展动力机制研究——以宜宾市南溪区为例

中国"统筹城乡发展"战略和可持续发展理念的实践取得了丰硕成果,但两者各自成体系、脱离式的研究使得我国统筹城乡发展遭遇瓶颈,也缺乏可持续性,城乡一体化发展也面临困境.特别是统筹城乡可持续发展动力机制框架体系还没有达成共识,进而落实到城市可持续发展建设规划上还存在一定的盲目性.从理论上试图构建统筹城乡可持续发展机制框架体系,然后以可持续发展实验探索区域宜宾市南溪区为例,探索其"两化互动"、"三化联动"支撑下统筹城乡可持续发展机制.通过相关计量方法寻求其驱动力,并科学划分南溪区可持续发展实验分区,提出因地制宜的发展模式.

古村落的文化遗产保护与社区发展——以浙江省楠溪江流域苍坡古村为个案

著名古村落苍坡村的古建筑景观呈现珍贵的宋代风貌,是传统社会耕读文化遗址。自20世纪80年代以来,苍坡古村成为该地区重要旅游景点,村中古建筑也得到了以当地旅游部门为主导的保护和开发,但近年来该村的文化遗产保护工作出现了一些令人忧虑的问题,其经验与教训值得深入探讨。古村落不仅是古建筑遗址,也是现代农村社区。在保护、展示古建筑的同时,不能忽视、损害古建筑主人即村民的活态文化和生存利益,应该合理传承、完整展示与古建筑密切相关的传统文化。而且古村落的保护工作应该由当地村民作为主要实施者,政府管理部门应承担指导与资助责任,而不能代替村民成为保护工作的主体。

乡土建筑的建构与更新──楠溪江之行的思索

楠溪江地区位于中国浙江省永嘉县内，其间散布着很多中国传统村落和民居。与其它地区不同，楠溪江古村落的肌理不是以方格网为基础的，它顺应自然，依山就势，独具特色。然而，随着人们对住房要求的不断提高，许多与地区建筑文脉大相径庭的房屋出现在占村落中；严重影响了村落的景观。该文提出在调查中发现的许多乡土建筑在现代社会中所遇到的问题，并探求这些问题的成因和解决方法，认为，住宅与村落环境和自然环境相谐调应是解决上述问题的出发点和基石。

元代南北戏曲的交流与融合(上)

元灭南宋后,北曲杂剧南移杭州,并与南戏产生了交流,两者在剧目、剧本形式、脚色体制及语言风格等方面都产生了交流与融合。南北戏曲的这一交流与融合,促进了我国古典戏曲的进一步成熟。

楠溪江风景名胜区管理体制探讨

风景名胜区事业的可持续发展依赖于科学的规划、有效的保护、合理的利用和有序的管理,其中理顺管理体制是关键。由于风景名胜区是一个特殊的区域,涉及部门多、行业多、居民多,各种利益关系复杂,因此在管理体制上存在着管理体制不顺、权限界定不清、政企不分、利益划分不明确等矛盾。本文在详细调查的基础上,分析楠溪江风景区现行管理体制存在的主要问题,提出改善管理体制的对策。