道义情理型选择问句的否定用法及其机制研究

文章以“还是”为标记的选择问句为研究对象,集中在双项选择问句中一肯一否选择项的情况,聚焦于一种表否定用法的道义情理型选择问句,探讨了道义情理型选择问句的句法语义表现、话语识解及语境验证。结合道义情理型选择问句表否定的用法,探讨了选择问与否定相通的语用机制、句法机制、认知机制。

“什么”的否定功用

来自疑问代词的"什么"在现代汉语口语中是一个非常普遍的否定手段,它用在谓语动词或者形容词之后表示否定,也可以用在名词或者引语之前表示否定。迄今为止还没有关于这种否定方式的系统调查分析。文章主要考察否定标记"什么"的使用情况,确立它的语法意义和使用条件,并探讨它的历史成因。文章认为"什么"的核心功能是对已经实现的状况的否定,与现代汉语其他否定标记之间存在着明确的分工。

“谁”特指问与否定的相通性研究

从疑问和否定两大范畴的宏观角度入手,以"谁"为疑问标记的特指问为例,在前人关于"谁"特指问表否定用法的基础上,通过重点考察"谁知……"式、"谁说……"式、"谁叫……"式和"谁+不/没"式等四种常见的表否定意义的句式,揭示了现代汉语两大句法范畴———疑问和否定的相通性。"谁"特指问同否定的相通源于"谁"的任指用法和虚指用法,用于反问句中的"谁",既可相当于任指意义下的"无人",又可表示虚指意义下的"无人",也就是说"谁"在特定的语境中指代的对象仅仅是一个空泛的概念而已,它并不像任指那样含有"人人"的意思,因此所指代对象既可能存在也可能不存在。

语境对疑问表否定用法的制约性研究

语境在具体上下文中对答案的显著性造成影响,因此,某一语言表达成为隐喻的第一要素是从语用角度或从语境角度看,它和语境要有明显不合之处。疑问句表否定的用法就是建立在同语境不合的基础上,所以要想真正理解其否定含义,就离不开语境。语境所包含的世界的知识、对话双方的知识、上下文知识和场景知识等因素往往是综合在一起来实现某种作用的。语境对表判断的陈述性含义、其他陈述性含义和表示指令性的含义三种答案的显著性有不同程度的影响。一般否定句对命题的否定是显性的,一般不需要语境来实现理解,而表否定的疑问句由于形式上常常同一般问句基本一致,对命题的否定是隐性的,因此后者对语境的依赖程度很大,要理解疑问句是否表示否定,就离不开语境。

从反问句生成机制看“不是”的性质和语义

依据语用学理论构建反问句生成模式,证明该反问句基本语用含义是某行为不合情理,提醒意的有无与强弱依赖语境条件。"不是"并非反问语气副词,而是引述性否定标记,否定一个论断。与"不""没(有)"否定真值条件不同,"不是"还经常用来否定适宜条件。所谓并列或选择连词"不是",实际都是副词与动词的组合,表否定判断。

现代汉语的否定焦点和疑问焦点

本文运用三个平面的语法理论 ,分析了否定与焦点的关系 ,认为否定范围内实际被否定的成分是否定焦点 ,其余部分是句子的预设。分类考察了不同类型疑问句的焦点表达形式 ,并对某些相关问题进行了论述。

从语用回应视角看反问否定

文章从"引发-回应"互动的语用视角解释反问否定意义的来源、发展及其特性。反问是疑问形式在回应性语用条件下的一种倾向于否定的推理解释。回应的特征制约着反问否定意义的来源和特性,以及反问形式的选择和反问语法标记的发展。

选择问表否定用法研究

选择问有时是有倾向性的,说话人对并列的项目"有所可否",使得选择问句表否定的用法成为可能。选择问表否定的用法有三种情形:否定全项;否定后项;否定前项。否定全项的选择型反问句各选项具有某种共同的性质,说话人用了类似排比的修辞手段加以表现,并通过对各选项的否定来实现对该性质的否定。非全项否定的选择问句所提供的选言,一般是封闭性的二值选言,二者在逻辑上相互矛盾。但同特指问句和是非问句相比,选择问表否定意义的使用频率要低一些。

汉语焦点问题研究综述

在考察近年来焦点研究的主要成果的基础上,本文对以下问题作了概括:一、焦点的定义;二、焦点的分类,这方面的论证还不够充分;三、焦点的数量,目前分歧还比较大;四、焦点的标记,研究不够深入,多数研究者在讨论时局限于单句;五、否定焦点和疑问焦点。

反预期构式“哪里是A,而是B”

根据"反预期"理论,"哪里是A,而是B"构式从语义来说,它主要表示三种意思:1)不是A,是B;2)形为A,实为B;3)不仅仅A,而且B。在语用方面,它往往通过先扬后抑或先抑后扬,以增强表达效果。

不可能世界的逻辑辨析

不可能世界在认知逻辑系统中理解为在逻辑上是不可能的而认知上是可能的,能够为认知逻辑系统中认知主体的矛盾信念提供语义支持,同时在一定程度上可缓解认知逻辑系统中的逻辑全能问题。对不可能世界本体论的归谬法证明遭遇丐题的困境问题,文章表明该证明无法真正否定证不可能世界,因为不可能世界就是一个初始概念。而对否定算子在不可能世界中的定义变化问题,仅是一个众多语义解释的选择问题,并不是由于不可能世界的引入而引发该问题。

否定疑问句与一般否定句否定功能比较研究

具有表否定功能的否定疑问句和一般否定句在语用价值、否定的辖域与焦点位置、否定对象和句法功能等方面存在着一定的语用差异。这是因为否定疑问句的语用特征十分明显,在言语交际过程中,更多地表现出主观性,用来表现说话人的主观态度:如作出某种判断、进行某种评价、抒发某种主观情感等,因此它的功能主要表现在话语层面而非句法层面,一旦进入句法层面,其表达主观性的语用功能就会大大减弱甚至消失。这种差异性的研究是建立在疑问和否定相通的基础上的,了解这种差异可以使我们更好地认识到二者的相通。

是非问与否定的相通性及其机制

是非问表"否定用法"不单单以句子有否定的衍推义为标准,而是看说话人的"态度",如果态度是否定的,即只要是对命题的非肯定,不论它的衍推义是肯定还是否定,都视为否定用法。是非问句常常借助于一些特殊的词类或语调、语气等表示否定,人们把这些词类看成是有标记的,语调等看成是无标记的。是非疑问句与否定的相通跟是非问的"命题"关系密切,对命题的非肯定成为是非问和否定相通的机制。

思维与存在的关系——哲学基本问题的当代阐释

思维与存在的关系是黑格尔书写哲学史的基本线索。恩格斯在不同于黑格尔的意义上将思维与存在的关系作为哲学的基本问题,并且建构了哲学派性的判析框架。恩格斯提出的哲学基本问题框架对哲学尤其是马克思主义哲学发展产生了广泛影响。围绕着思维与存在作为哲学的基本问题和思维与存在的关系本身,中国哲学界四种代表性观点颇具特色,在哲学和马克思主义哲学的当代阐释方面做出了创造性的尝试。在与四种代表性观点相互关联和相互区别的意义上,能在论以“能在”概念为核心阐释思维与存在的关系,并在后形而上学的思想视域中重构了哲学基本问题的两个方面。在能在论看来,思维与存在的关系仍然是哲学的基本问题。这一基本问题的两个方面,即第一性问题和同一性问题需要在以实践为基础的统一性和否定性过程中才能得到正确理解。以生存实践为基础的“能在”概念就是把握思维与存在统一性和否定性过程的存在论范畴。

特指问表否定用法研究

疑问与否定两大范畴有一定的关联性。本文重点考察含疑问代词"什么"、"谁"、"哪/哪儿/哪里"等特指问表否定用法的相关类型,并总结出特指问表否定用法的产生机制及语用特点。本文认为这种否定用法是通过以疑问形式的语法结构为基础,由疑问代词本身、反问语气及语境合力产生的整体功能,其产生是以反问为机制的,表现了说话人的主观态度及感情色彩。

疑问代词“怎么”的否定用法考察

疑问代词除了表示询问、任指和虚指外,还有一个重要的用法,即用在反问句中表示否定。文章以"怎么"为例,根据其出现的语言环境,分类考察了"怎么+AD+VP"用于表示否定出现的句法环境、语义以及功能,并从反问句的句法机制和主观性因素的角度分析了其表示否定意义的原因。

汉语焦点和“被”字句

焦点是说话人传达的新信息中的核心和重点。“被”字陈述句的焦点可分为自然焦点和对比焦点;不同形式的“被”字疑问句的焦点,有不同的焦点表现方式。“被”字句的语序跟焦点的表达有直接关系。

命题否定与情态否定:明清汉语是非诘问句类型探讨

诘问句语义表达的实质是否定。本文以明清时期的语料为对象讨论汉语是非诘问句的否定方式及其类型。认为是非诘问句可分为命题否定问与情态否定问。前者为客观否定,后者为主观否定,它们是属于不同语义层次的两类问句。

代词“什么”的演变

“什么”是个使用频率比较高的词语,它是由“甚”演变来的。后来,“什么”的用法逐渐增多,形成了现代汉语中这个功能丰富的代词。

表质疑的引述回应格式“什么1X”研究

口语表达中的“什么＋引述话语”格式既可以表示否定,也可以表示质疑。从语用上看,“什么1X”格式可以凸显说话人的理解焦点,或者寻求自我解释,或者寻求对方解释。表质疑的“什么1X”格式和表否定的“什么2X”格式两者在引述性特征上呈现出惊人的相似,在语音表现、共现成分、会话表现等方面表现出区别性特征。