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The Art Spirit of Chinese Culture
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作者 Lou Yulie Wu Lingwei 《Contemporary Social Sciences》 2018年第1期1-13,共13页
The attainment of the humanistic spirit of traditional Chinese culture was mainly through rites and musical enlightenment. The spirit of Chinese culture concerns ethics and art. A good combination of moral and art edu... The attainment of the humanistic spirit of traditional Chinese culture was mainly through rites and musical enlightenment. The spirit of Chinese culture concerns ethics and art. A good combination of moral and art education is the highest state of moral pursuit and artistic pursuit, as well. In the context of Chinese culture and art, music is more than a means to satisfy a person's physical appetite; it also serves to inspire people to cultivate a sound and complete personality. No art form can exist in isolation. Art should express the subject consciousness of individual artists and, more importantly, the common pursuit of all human beings. Such a philosophy should be reflected in every piece of artwork. The social guiding role of aesthetic education is a key feature of Chinese culture and there has been a civilizing influence pervading all aspects of Chinese culture and art. In a profound way, traditional Chinese art conveys the mental outlook and joy of Chinese culture. The fundamental humanism of Chinese culture is demonstrated in every aspect of Chinese art, which collectively highlights Chinese people's tastes and cultural pursuits. Therefore, it is easier to approach truths through art. 展开更多
关键词 art spirit rites and music enlightenment cultural consciousness approach truth from art
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中华文化基因视域下礼乐精神的艺术呈现与价值构建
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作者 蔡晓璐 《音乐艺术(上海音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 2024年第2期59-72,共14页
在中国文化基因谱系中,礼乐作为“天人合一”的实践媒介,体现出一种将宇宙秩序引入人性与社会的文化模式。自然之律、道德之音、仪式之乐作为礼乐精神的三重维度,以十二音律合于天地之气、以琴乐德音涵养高尚人格、以祭祀乐舞象征伦理... 在中国文化基因谱系中,礼乐作为“天人合一”的实践媒介,体现出一种将宇宙秩序引入人性与社会的文化模式。自然之律、道德之音、仪式之乐作为礼乐精神的三重维度,以十二音律合于天地之气、以琴乐德音涵养高尚人格、以祭祀乐舞象征伦理秩序的深刻意蕴,构成了中华文明的独特精神品质。礼乐精神作为中华文化基因的重要组成部分,其通过塑造国家意象,以及审美体验和道德教化的双重作用,涵养人性意蕴,体现伦理精神。 展开更多
关键词 中华文化基因 礼乐精神 国家意象 人性意蕴
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新媒体环境下广州市音乐文化产业发展现状
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作者 叶妮 《文化创新比较研究》 2024年第4期131-136,共6页
新媒体环境下,广州市音乐文化产业呈现出自媒体营销模式和高科技应用模式的特点。自媒体营销模式包括宣传模式、销售模式和内容制作模式,具有交互性强、传播迅速、突破时空限制等特点。高科技应用模式包括流媒体模式、虚拟影像模式和人... 新媒体环境下,广州市音乐文化产业呈现出自媒体营销模式和高科技应用模式的特点。自媒体营销模式包括宣传模式、销售模式和内容制作模式,具有交互性强、传播迅速、突破时空限制等特点。高科技应用模式包括流媒体模式、虚拟影像模式和人工智能模式。人工智能模式的“AI算法”使音乐作品的创作效率提高,并符合市场需求。虚拟影像技术丰富了舞台美学设计,创新了线上音乐演出活动的形式和内容。流媒体应用工具功能更具综合性,使用更方便更人性化。该文通过对新媒体环境下广州市音乐文化产业发展现状进行分析,以期保障广州音乐文化产业的多元和创新发展。 展开更多
关键词 新媒体 音乐文化产业 发展现状 自媒体 人工智能 虚拟影像
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齐文化人才思想的流风遗韵——以叔孙通“起礼乐”为中心的考察 被引量:1
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作者 李连秀 《枣庄学院学报》 2024年第3期42-49,共8页
齐文化人才思想的核心要素为“尊贤上功”的根本指导思想、“大人才观”的选拔标准与“终身树人”的培养思想。通过论证齐国对薛地的长期统治与薛地盛行的礼乐文化与任侠文化、叔孙通“稷嗣君”封号与稷下学风的渊源,可以发现齐文化在... 齐文化人才思想的核心要素为“尊贤上功”的根本指导思想、“大人才观”的选拔标准与“终身树人”的培养思想。通过论证齐国对薛地的长期统治与薛地盛行的礼乐文化与任侠文化、叔孙通“稷嗣君”封号与稷下学风的渊源,可以发现齐文化在薛地长期处于主流地位并影响了身为薛人的叔孙通。通观叔孙通在为汉家“起礼乐”过程中对待人才的方式,本文认为其人才理念与齐文化人才思想基本一脉相承而又有新特征,具体表现为对“大人才观”选拔标准的细化与坚守。叔孙通躬身践行、重视时效的做法,不仅是齐文化“尊贤上功”人才思想的流风所及,也是以稷下学派为代表的、以“务为治”的中华文化精神与先秦士人品格的回响。 展开更多
关键词 齐文化 人才思想 尊贤上功 叔孙通 起礼乐 稷嗣君
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当代新民谣音乐的艺术特征与文化价值研究
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作者 马进 《蚌埠学院学报》 2024年第1期41-45,共5页
当代新民谣音乐是流行音乐体系的重要组成部分,和以往的民谣音乐相比较而言,其艺术特征表现为音乐表演形式质朴自然、表现内容丰富多样、表现关系多元化;当代新民谣音乐的文化价值更加丰富,表现在鲜明坚定的文化立场、质朴自由的文化属... 当代新民谣音乐是流行音乐体系的重要组成部分,和以往的民谣音乐相比较而言,其艺术特征表现为音乐表演形式质朴自然、表现内容丰富多样、表现关系多元化;当代新民谣音乐的文化价值更加丰富,表现在鲜明坚定的文化立场、质朴自由的文化属性、丰富多元的文化内涵和去中心化的文化再生成等方面,从文化价值视角对其进行分析与解读,可以获得更加深刻与全面的认识。 展开更多
关键词 中国当代 新民谣音乐 艺术特征 文化价值
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中国古典美学视域下的体育文化探源与概念思辨
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作者 吕艾文 《体育科学研究》 2024年第3期1-7,共7页
体育文化的历史生成与概念思辨不仅是体育理论研究中的基础性问题,更是探究中国体育文化传承与发展规律的基本途径和重要手段。为解决以往体育起源诸学说过于笼统和宽泛的不足,从体育的生成与发展中把握其本质特征,从而提出“礼乐起源... 体育文化的历史生成与概念思辨不仅是体育理论研究中的基础性问题,更是探究中国体育文化传承与发展规律的基本途径和重要手段。为解决以往体育起源诸学说过于笼统和宽泛的不足,从体育的生成与发展中把握其本质特征,从而提出“礼乐起源”的学说,以期在体育的形式和形态中理解其文化智慧与审美理想,对体育进行一种文化与审美的整体观照。中国体育的历史传承深受中国古典哲学思想的熏陶,具有塑造行为、培养情感和提升品格等审美教化功能,并对近代以来中国“体育”术语概念的发展与演变产生了一定的影响力。为摆脱多年来体育概念定义困难的尴尬局面,应坚持历史与逻辑发展相统一的原则,避免对体育概念进行统一划归式的总结,从中国体育的礼乐本质与当代意义出发,坚守其“生命本位”的核心价值与“雅俗共赏”的艺术精神,为我国体育理论研究的深化和提升提供理论创新。 展开更多
关键词 中国古典美学 礼乐文化 体育文化 体育概念
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文本、历史与精神特质:论《诗大序》“缘情说”的必然性
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作者 张佳贺 《广西科技师范学院学报》 2024年第3期30-37,共8页
单纯从“缘情”与“言志”两个维度看待《诗大序》,属于后世的理论视角,难以接近其真正内涵,故要以先秦儒家礼乐文化及文本为根据,依赖内在精神与历史背景的流变,参照现有“情”“志”理论框架,发掘《诗大序》的“诗”学特质。《诗大序... 单纯从“缘情”与“言志”两个维度看待《诗大序》,属于后世的理论视角,难以接近其真正内涵,故要以先秦儒家礼乐文化及文本为根据,依赖内在精神与历史背景的流变,参照现有“情”“志”理论框架,发掘《诗大序》的“诗”学特质。《诗大序》继承了夏商周三代以来的“诗”教传统,以阐发普遍原则为主流,但《礼记》等礼乐文本的记载表明先秦礼乐学说以自然情感为理论基础,是为个体原则的萌芽。追溯至历史深处,西周的礼乐依附于天命、习俗规范等外在力量,而春秋时期孔子以“仁”重新释礼,将个体心理原则作为礼乐的依据,实现了从他律到自律的转换,故“缘情”成为礼乐文化与“诗”学未来的必然方向。 展开更多
关键词 《诗大序》 礼乐文化 释礼归仁 诗言志 诗缘情
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唐代籍田赋及其礼乐文化意蕴
8
作者 龚晨 《开封文化艺术职业学院学报》 2024年第3期1-7,共7页
籍田礼是帝王春耕前举行的一种祭祀活动,目的是表达对农业的重视,祈求风调雨顺、五谷丰登,亦指天子示范性的耕作。唐代籍田礼在多元化背景下取得了较好的传承发展,文人也由此创作出许多优美的籍田赋。研究唐代籍田赋中所包含的劝课农桑... 籍田礼是帝王春耕前举行的一种祭祀活动,目的是表达对农业的重视,祈求风调雨顺、五谷丰登,亦指天子示范性的耕作。唐代籍田礼在多元化背景下取得了较好的传承发展,文人也由此创作出许多优美的籍田赋。研究唐代籍田赋中所包含的劝课农桑思想、敬天崇礼理念,挖掘其礼乐价值与文学价值,考查其在当时的时代背景下对于农业发展的重要作用,具有十分重要的意义。 展开更多
关键词 唐代 籍田礼 籍田赋 礼乐意蕴 文化价值
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先秦龙形象中的礼制元素及其演进
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作者 唐睿 《枣庄学院学报》 2024年第3期95-101,共7页
中华民族的龙形象来源于蛇、鳄、鱼、蜥蜴、鲵、猪、马、牛、鹿、虎、熊等多种动物,在新石器时代已成为重要的祭祀礼器纹饰。夏、商、西周时期,龙纹综合了多种原龙造型,是礼乐伦理建构的形象表征。至春秋战国,龙形象与凤、虎等形象进一... 中华民族的龙形象来源于蛇、鳄、鱼、蜥蜴、鲵、猪、马、牛、鹿、虎、熊等多种动物,在新石器时代已成为重要的祭祀礼器纹饰。夏、商、西周时期,龙纹综合了多种原龙造型,是礼乐伦理建构的形象表征。至春秋战国,龙形象与凤、虎等形象进一步融合,呈现多元化与开放性特征,并逐步成为礼制文化的代表性符号。先秦时期,龙作为沟通人神的通天神兽,经历从原龙到夔龙再到飞龙的造型变化,象征了礼制文化从单一到多元的兼容并蓄的发展过程,蕴含着中华民族最核心的天人合一、阴阳和谐的宇宙观。 展开更多
关键词 先秦时期 龙观念 形象演进 礼乐伦理 礼制文化
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新媒体时代泉州高校传承发展南音研究
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作者 陈晓燕 《黄河水利职业技术学院学报》 2024年第1期95-99,共5页
南音所蕴含的丰富思想内涵,有助于提升高校学生的思想境界和道德修养。针对泉州高校推广南音的现实困境,提出要利用新媒体平台扩大传承南音渠道,从开发高校网络学习资源中心、打造高校微文化平台、制作微电影、建设数字博物馆、融入VR... 南音所蕴含的丰富思想内涵,有助于提升高校学生的思想境界和道德修养。针对泉州高校推广南音的现实困境,提出要利用新媒体平台扩大传承南音渠道,从开发高校网络学习资源中心、打造高校微文化平台、制作微电影、建设数字博物馆、融入VR技术、网络直播、APP开发等方面,助推南音在泉州高校传承与发展的思路。 展开更多
关键词 新媒体时代 文化传承 泉州高校 高校学生 南音传承 思想境界 道德修养
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红色音乐文化与“新文科”建设深度融合发展探究
11
作者 赵敏 孔敏 《皖西学院学报》 2024年第3期136-141,共6页
社会数字转型时期我国提出“新文科”建设的国家战略,以推动形成哲学社会科学中国学派。文科教育是形成国家民族文化自觉的主战场和主渠道,而红色音乐文化教育是文科教育的重要组成部分。本文从我国“新文科”建设发展现状入手,分析红... 社会数字转型时期我国提出“新文科”建设的国家战略,以推动形成哲学社会科学中国学派。文科教育是形成国家民族文化自觉的主战场和主渠道,而红色音乐文化教育是文科教育的重要组成部分。本文从我国“新文科”建设发展现状入手,分析红色音乐文化与“新文科”建设深度融合发展的时代价值,从红色音乐文化课程体系和教材的构建、师资队伍的打造、教育平台的搭建、学科的交叉融合等四个维度,探究红色音乐文化与“新文科”建设深度融合发展的实践路径,以期加强“新文科”建设的思想引领,开阔“新文科”建设的视野,丰富“新文科”建设的内涵和路径。 展开更多
关键词 红色音乐文化 新文科 时代价值 实践路径
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地方音乐在新农村文化建设中的作用及发展对策
12
作者 何丁瑞 《山东农业工程学院学报》 2024年第3期86-89,共4页
地方音乐文化是社会主义新农村文化建设的有机组成部分,是丰富新农村文化体系的基本内容,拥有其他社会要素难以替代的净化、感染、唤醒、激励、启迪等功能。能够使农村居民的心灵得以净化,人格得以深化,并且为新农村形成文明新风、构建... 地方音乐文化是社会主义新农村文化建设的有机组成部分,是丰富新农村文化体系的基本内容,拥有其他社会要素难以替代的净化、感染、唤醒、激励、启迪等功能。能够使农村居民的心灵得以净化,人格得以深化,并且为新农村形成文明新风、构建精神文明提供必要的支持和依托。文章结合地方音乐在新农村文化建设中的作用,明确其发展问题,提出以队伍建设、文化宣传、加强保护为主的发展策略。以期提高地方音乐文化的影响力,助推新农村文化建设进程,实现农村居民的精神共同富裕。 展开更多
关键词 地方音乐 新农村文化建设 作用 发展对策
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红色音乐文化融入高校共青团思想政治工作研究
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作者 孙介孚 《陇东学院学报》 2024年第4期127-131,共5页
红色音乐文化具有鲜明的政治导向和时代特征,将其融入高校思想政治教育工作是教育特性的一脉相承、教育方式的创新契合、教育价值的知行统一,具有极强的可行性,此举有助于引导大学生牢记历史、树立正确的价值观以及实现自我完善。基于... 红色音乐文化具有鲜明的政治导向和时代特征,将其融入高校思想政治教育工作是教育特性的一脉相承、教育方式的创新契合、教育价值的知行统一,具有极强的可行性,此举有助于引导大学生牢记历史、树立正确的价值观以及实现自我完善。基于当前红色音乐文化融入高校思想政治工作的现状,结合具体实例,提出了强化大学生主体红色教育意识、提高教师综合能力素养、积极推动校园红色文化建设、加大社会支持保障力度、剖析红色音乐内核以活跃思政教育课堂等一系列举措。 展开更多
关键词 红色音乐文化 新时代 高校共青团 思想政治工作
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先秦乐舞的角色演化及其在礼乐文化中的建构功能
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作者 孙晓喜 吕洋 《长白学刊》 北大核心 2023年第1期147-156,共10页
先秦乐舞是中国古代文化发展源头的一个重要构成内容。在其漫长而复杂的历史发展演化过程中,先秦乐舞从依附于原始宗教的从属身份逐渐转化为独立的文化功能,并在先秦时期的礼乐实践中,推动了先秦文化从“礼仪”到“礼制”的跃迁,在“礼... 先秦乐舞是中国古代文化发展源头的一个重要构成内容。在其漫长而复杂的历史发展演化过程中,先秦乐舞从依附于原始宗教的从属身份逐渐转化为独立的文化功能,并在先秦时期的礼乐实践中,推动了先秦文化从“礼仪”到“礼制”的跃迁,在“礼崩乐废”之后,先秦乐舞又成为儒家创造礼文化的思想灵感。经过儒家思想改造之后,礼乐实践结构中先秦乐舞的原始观念与感性形式被扬弃,礼乐实践的思想性内容得以引入礼文化系统,并在儒家的思想探索中形成礼文化的独特形式与鲜明风格,从而使先秦乐舞融入中国古代文化的基因之中,成就了中国古代历史特殊的文明样态与特有的文化形式。先秦乐舞为中国古代文化发展作出巨大贡献。研究先秦乐舞在中国古代文化发展中的历史角色与社会功能,对于理解中国文化的发展始源与社会形制的演化脉络是非常关键的一环。 展开更多
关键词 先秦时期 乐舞 礼乐实践 礼文化
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音响文本重组与声音景观延伸:中国新民俗电影中的“非遗音乐”解构
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作者 申林 赵娴 《文化艺术研究》 2023年第3期82-90,115,共10页
新民俗电影倾向于打破传统,以多元化、多形态的方式表现中国不同历史时期的人文环境与社会景象。“非遗音乐”在新民俗电影中,被置于更为广阔的听觉文化中审视和放大,而电影中的声音景观,更可能是基于创作者的某种记忆、想法、设计而进... 新民俗电影倾向于打破传统,以多元化、多形态的方式表现中国不同历史时期的人文环境与社会景象。“非遗音乐”在新民俗电影中,被置于更为广阔的听觉文化中审视和放大,而电影中的声音景观,更可能是基于创作者的某种记忆、想法、设计而进行的声景延伸表现。它们成为了释意民俗影像、强化民俗符号、渲染民风民俗、承载文化共融、升华民族精神的表达途径之一。同时,“非遗音乐”的音响文本在新民俗电影中的构建和重组,也出现了更为多元化的声音样态与听觉延伸意义,为电影声音创作与理论探索提供了更为广阔的视听语言前景与研究价值。 展开更多
关键词 非遗音乐 声音景观 音响文本 听觉重组 新民俗电影
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“新音乐”表演观念与实践解析
16
作者 范晓峰 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2023年第6期1-8,I0004,共9页
近代中国“新音乐”表演观念和实践并非单纯的艺术观念,从“新音乐”在当时社会所产生的作用和影响力来看,并不是今天人们所认知的纯粹艺术范畴,而是与当时社会现实、经济发展状况、生产力发展水平、教育现状(美育)、社会风尚习俗等密... 近代中国“新音乐”表演观念和实践并非单纯的艺术观念,从“新音乐”在当时社会所产生的作用和影响力来看,并不是今天人们所认知的纯粹艺术范畴,而是与当时社会现实、经济发展状况、生产力发展水平、教育现状(美育)、社会风尚习俗等密切相关的整体性社会范畴。本文提出“新音乐”三大表演观念:即“新音乐”作为参与当时社会文化变革的表演观念,“新音乐”作为推动社会现实主义的表演观念,“新音乐”作为探索艺术音乐的审美表演观念。三大观念共同构筑起近代中国“新音乐”整体的表演观念与实践。 展开更多
关键词 “新音乐” 音乐表演观念 社会文化变革 集体本质 个体本质
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明清时期江浙私家宾礼演剧述论
17
作者 杨惠玲 《贵州大学学报(艺术版)》 2023年第2期51-59,F0003,共10页
明中叶以来,士绅结客成风,依托于宾礼并在私家举行的演剧活动日趋盛行,尤以江浙地区最为突出。一方面,士绅主导宾礼演剧,为昆曲编写剧本,培养伶人,建构观演空间,深度参与昆曲的创造,对昆曲艺术品格的形成发挥了重要影响。另一方面,由于... 明中叶以来,士绅结客成风,依托于宾礼并在私家举行的演剧活动日趋盛行,尤以江浙地区最为突出。一方面,士绅主导宾礼演剧,为昆曲编写剧本,培养伶人,建构观演空间,深度参与昆曲的创造,对昆曲艺术品格的形成发挥了重要影响。另一方面,由于演剧是款宾仪式的组成部分,观演空间既是剧场,也是交际场。建名园、蓄家乐、工诗文是士绅建构交际场的基础,而演戏、唱曲、题咏则是其在交际场中不断提高名气并积累人脉的手段。由于宾礼演剧的兴盛,昆曲的仪式功能与交际功能都得以显著增强。正是得益于文化功能的大幅提升,昆曲在明清之际达到鼎盛。总之,文化功能是决定昆曲兴衰的重要关纽。 展开更多
关键词 宾礼 礼乐 演剧 昆曲 文化功能
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全球化背景下传统民族文化的价值认同——兼谈祭孔礼乐文化的价值定位
18
作者 张璨 《文化创新比较研究》 2023年第20期90-95,共6页
全球一体化带来的多元文化碰撞形成了既融合又冲突的世界文化格局。文化融合易致全人类价值观趋同而丧失传统民族文化自信心;文化冲突则易使本民族传统文化封闭自守而失去发展的动力。故在全球一体化场域中把握我国的传统民族文化,需要... 全球一体化带来的多元文化碰撞形成了既融合又冲突的世界文化格局。文化融合易致全人类价值观趋同而丧失传统民族文化自信心;文化冲突则易使本民族传统文化封闭自守而失去发展的动力。故在全球一体化场域中把握我国的传统民族文化,需要按照现代社会的发展要求对优秀传统民族文化进行合理的价值定位,最终实现传统民族文化精髓与全球化时代下人类先进文化进步要求的接轨。该文着力于对传统祭孔礼乐的文化体系、内涵及其功能进行现代合理的价值定位,旨在从中发掘传统民族文化的本真价值,以推动传统民族文化在承续、价值认同及价值认同实践方面的当代进步。 展开更多
关键词 全球化 传统 民族文化 价值 价值认同 祭孔礼乐文化
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新时代音乐营销中的文化元素与商业思维的融合
19
作者 兰庆炜 《湖北第二师范学院学报》 2023年第3期14-18,共5页
文化元素与商业思维的融合应用,可以满足现代消费者对于音乐内容的需求和期待,也在更新着音乐营销的方式。只有立足于这种融合创新营销,才能适应当前的市场环境,提升营销的针对性。基于此,文章分析新时代音乐营销中的文化元素与商业思维... 文化元素与商业思维的融合应用,可以满足现代消费者对于音乐内容的需求和期待,也在更新着音乐营销的方式。只有立足于这种融合创新营销,才能适应当前的市场环境,提升营销的针对性。基于此,文章分析新时代音乐营销中的文化元素与商业思维,探讨新时代背景下创造音乐的理念变化、品牌建设、营销互动等相关问题,为适应消费者的需求开展精细化的营销,借此引领音乐内容的生产与消费,重塑音乐产品市场,丰富消费者的精神文化生活,创新当前的音乐商业模式,提升发展的实效性。 展开更多
关键词 新时代 音乐营销 文化元素 整合营销
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翻转课堂与地方特色文化的融入:高校音乐新课程教学模式初探 被引量:1
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作者 王一小 《枣庄学院学报》 2023年第6期122-127,共6页
随着教育技术的发展,FCTM的出现在传统教学改革中掀起新热潮。现今提出的“音乐新课程”这个新概念,主要倡导学生在学习音乐课程中学会自主学习与团队学习,鼓励学生利用“头脑风暴”,进一步发散思维,提高学生的关注度和兴趣点。本研究... 随着教育技术的发展,FCTM的出现在传统教学改革中掀起新热潮。现今提出的“音乐新课程”这个新概念,主要倡导学生在学习音乐课程中学会自主学习与团队学习,鼓励学生利用“头脑风暴”,进一步发散思维,提高学生的关注度和兴趣点。本研究以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,以加强学生学习能力为目标,将FCTM与枣庄地方特色文化“柳琴戏”相结合,聚焦高校音乐教学的实际情况,深化高校教育课程改革,全面创新育人模式,探索高校音乐教学的新模式。 展开更多
关键词 翻转课堂 音乐新课程 地方特色文化
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