非虚构——抒情历史小说——《心灵史》文体论

一方面,张承志在扎实的史料基础上,发挥训练有素的民族史学者的专业功底,在叙史方式上主要采取严谨缜密的史学著述方式反映哲合忍耶的信仰史,使《心灵史》“远离了文学”;另一方面,叙述者“我”走入信仰的中心——哲合忍耶而产生的强烈抒情倾诉欲望,又使《心灵史》具有鲜明的抒情诗的品质,回到了文学,从而形成了由非虚构的历史叙述与抒情诗式的倾诉相结合的新型文体,即非虚构——抒情历史小说。

俄国小说中的战争

透过卢卡奇分析现实主义长篇小说的理论框架,比较《战争与和平》与《静静的顿河》再现历史的不同风格,剖析托尔斯泰的全景历史现实主义,以及肖洛霍夫存在论意义上的现实主义。比较两部巨著再现实现风格的不同,分析俄国长篇小说现实主义观念的演变,从中折射了从19世纪晚期到20世纪初历史的变迁,以及俄国文学巨匠在不同的语境中追求历史真实的不同哲学观。