《三国志》及其演义之文化解析

史学名著《三国志》与《史记》、《汉书》流誉千古,时人评其书曰"并迁双固"。依《三国志》而通俗化的各种话本,戏剧乃至成为演义式的小说,其最著者是《三国志通俗演义》,人称《第一才子书》,士林及民众莫不喜读其书,可谓雅俗共赏,家弦户诵。从文化视野考察,文、史各行其道,两苑各擅其芳。随时代之演进,民众需要文化,文化之持续发展亦有赖自身的通俗化,以各种喜闻乐见的形式去满足大众对文化的渴求。从《三国志》到《三国演义》,是雅文化与俗文化互补成功的典范,彼此交相辉映,体现了雅、俗文化自身的价值规律。

評Demonic Warfare:Daoism,Territorial Networks,and the History of a Ming Novel

宗教文學是一個迷人的領域,道教文學尤其如此。什麽是道教文學?長期以來,學界并没有給出或者得出一個比較明確的結論。文學可以選擇任何題材,道教也可以採取任何形式。問題是,以道教爲題材很特别嗎?與一般世俗題材的文學,與諸如佛教、耶教等其他宗教題材的文學有什麽不同?同樣的,以文學爲形式,其目的、功能、作用、影響等很特殊嗎?與修煉、儀式。