近十年来清诗研究的新走向

21世纪第一个十年的清诗研究,在已有成果基础上,向更深更广阔的层面发展,使清诗的总貌不断浮现出来。在取得新成果的同时,清诗研究也呈现出新的走向。本文意在梳理近十年来清代诗歌研究所取得的新成就,从作家作品、流派与群体及文化视角的研究来把握近十年来清诗研究的新走向。"四库"系列的出版和国家"清史编纂工程"的开展,对这一时期的清诗研究具有极大的推动作用。

立体多维和文化汇通——区域文化、传统文化与中国现当代作家研究

中国现当代文学研究既要关注文学演进的纵向考察,又要重视文学发展的横向审视。传统文化与中国当代作家的关系获得了新的辨认与评价,区域文化视阈下的中国现当代作家研究也具备了充分的学理依据。传统文化和区域文化对于中国现当代作家研究而言,都是不可或缺的理论视野:传统文化视野下的文学研究不可能脱离共时性参照,区域文化视野下的文学研究也不能排除历时性比较,两者结合起来,方可在时间与空间、历时与共时相互交叉的视野网络中,立体化、多维度地展现中国现当代作家研究的文化汇通意义。传统文化视野和区域文化视野下的中国现当代作家研究已取得了明显进展,但依然存在一些误区和不足,有待进一步拓展与深化。

从《蝴蝶君》看20世纪后半叶美籍华裔作家的东方视阈

20世纪后半叶是西方社会“东方主义”盛行的时代,一批优秀的美籍华裔作家作品的涌现,以独特的东方视角,借鲜明的人物塑造,从根本上扭转了西方人对东方人,尤其是对中国人的成见甚至是偏见。黄哲伦的《蝴蝶君》针对普切尼的《蝴蝶夫人》而作,颠覆了西方人“东方主义”的思维定势。本文从对《蝴蝶君》的研究入手,对比分析了这一时期的美籍华裔作家的东方视阈,认为黄哲伦与同时代的其它美籍华裔作家的视角虽不同,视阈却是一致的,这个与生俱来的东方视阈是他们的局限,也是他们的宿命。

北美华文网络文学中双重经验的跨文化书写

文化是北美华文网络文学关注、探索的主题。随着作家们在北美居住时间的增长,视野的拓展,无论是信息量、个人体验、创作经验都较从前快捷而丰富,因此,体现在文学作品中的思考也开始出现多层面的关照。他们逐渐摆脱早期比较单一的"乡愁"与"本土情结",以"世界公民"的姿态和自我意识,展开新的思考和探索。这体现在文化视野扩展,文化姿态转化,文化思考深入等各方面。作家们在塑造人物和描写的故事中,都在尝试冲破种族和文化的隔阂,减少东西方差异和距离,试图体现人类共性上的理解、宽容与融合。