从戏单看清末政治与社会

清末戏单可分为营业戏戏单、义务戏戏单和堂会戏戏单三种类型,营业戏戏单较为常见。戏单内容由简到繁,信息日渐增多。戏单所记剧目可以反映出清末民众观戏爱好、审美品味,戏单所记演员信息、广告信息、戏园形制信息、演出时间信息等,在一定程度上反映了清末政治、经济以及社会风俗、民众生活日常的变化内容与趋势,戏单应是研究近代政治史、社会史、戏剧史的重要资料。

《金瓶梅》与柳子戏关系考

明清市井小说《金瓶梅》的故事发生在运河河畔,书中人物所演唱的曲牌与柳子戏曲牌关系紧密,经证两者是在同样的时间、同样的文化区域内,使用相同的伴奏乐器,唱同名的俗曲与戏曲,所以《金瓶梅》记录了柳子戏曲牌发展之踪迹,柳子戏活化了明代《金瓶梅》书中所写之妙曲。

从豫剧《清风亭》谈经典剧目传承体系的建立

《清风亭》是一出深受群众欢迎的经典剧目,不仅增加了故事的可信度,而且深化了故事悲剧的内涵,更能打动当代观众的心弦,可谓是近年来对传统剧目推陈出新的典范。本文借豫剧《清风亭》引申出对经典剧目传承体系的建立及传统剧目在当下速食艺术时代的发展与融合。

婺剧传统剧目信义思想略论

"信义"即人与人交往中的信用和道义。婺剧中蕴含着丰富的信义思想,具体表现为舍生取义、诚信正直、知恩图报、重义轻利、忠贞尽责等,合理评鉴婺剧中的信义思想,并运用婺剧传扬信义之美,对于建设信义社会,进一步发扬中华传统美德必将发挥独特作用。

柳子戏水浒剧目研究

鲁西南地区是水浒文化的重要发祥地,而对在中国两大曲牌体声腔体系之一———“弦索”系统的基础上发展演变形成的地方剧种柳子戏中的水浒剧目,却从未有专家学者予以关注。柳子戏中的水浒剧目虽然不多,却也以对市民生活与商业文化的刻划、日趋现代化的叙事结构、鲁西南人民的英雄性格与雍容华贵的地域风情的展露描画出了戏剧史上的辉煌一页。

《曲考》不是《剧说》

《曲考》是一种古代戏曲目录，在历史上多有记载。刘致中却发表 文章说，人们所讲的《曲考》，是《剧说》的初稿本。本文从两个方面论证了刘说之误， 认为历史上人们对《曲考》的记载是真实可信，不容否定的。《曲考》不是《剧说》。

邕剧里的壮族历史文化元素

国家级非物质文化遗产项目邕剧,虽然是汉民族创造的皮黄戏曲剧种,但长期在壮族聚居的桂西南地区流动演出,其舞台语言、音乐、化妆"行头"、剧目内容等,自然融进了壮族的历史文化元素,成为西南各民族共有的戏曲艺术,具有动人的艺术魅力。研究邕剧与壮族历史文化元素交融的现象,可为振兴民族传统文化艺术提供有益的启示。

Peking Opera Hits UNESCO Heritage List

The admission of the art form will boost protection of this national treasure Peking Opera was recently inscribed on UNESCO’s Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity. The decision was

新中国戏改中传统戏曲剧目的改编研究——以黄梅戏《天仙配》为例

在新中国成立之初的戏剧改革中,经过改编后的黄梅戏传统戏曲《天仙配》成为全国瞩目的经典之作,其中剧本改编厥功至伟。改编者用新时代的革命话语、建设话语、新文艺思维对老本进行了颠覆性改造,打造出了新时代话语和传统民间趣味相结合的审美资源,为戏曲改革提供了一条可资借鉴的途径。

先想二十年——关于京剧的世纪短想

21世纪前 2 0年 ,是京剧艺术的一道关口 .从观众、演员、剧目三个方面的现状 ,换代将带来的新课题 ,舞台未出现明显变化的态势 ,分析处境与原因 ,估测影响与趋向 ,触及症结与对策 .前景取决于能否正视和从现在做起 .岁月如金 ,一个世纪太久 ,先争二十年 .

中国戏曲广告研究综述

戏曲广告是戏曲与受众双向沟通的桥梁,对研究戏曲史、戏曲传播学、戏曲观众学有着重要的意义。20世纪10年代,戏曲广告进入戏曲研究者的视野,但却发展缓慢。直至21世纪,戏曲广告研究进入高峰期,并取得了一定的成绩。本文试图对中国戏曲广告研究的历史进程进行梳理,以期对中国戏曲广告的研究进程有一个整体的认识,并对今后的研究起到借鉴与帮助的作用。