论孔子生命教化的切己性

孔子作为先师所垂范的是一种相契于生命的教化。这种教化是孔子以切近于门弟子及时人生命感受的方式予以点拨和启迪的,因而体现为一种切己性。切己性根源于孔子对为学价值的贞定,此学被他称作"为己"之学。"为己"之学是一种人自觉实现自己仁德而成其为人的生命之学。这"为己"之学的所致之道是孔子一以贯之的"仁"道。

如何构建和谐社会的生活方式

构建和谐社会生活方式是21世纪中国社会生活方式现代化的基本目标。构建和谐社会生活方式是实现马克思主义未来社会理想的需要,是弘扬中华民族和谐精神的需要,是全面建设小康社会的需要,是中国现代化战略发展的需要。其基本目标是以人为本的社会和谐,其基本模式是“文明、健康、节约、合作、民族”的社会生活方式。

综合——作文教学改革的必由之路

本文简要考察了国外的作文教学 ,认为在写作训练中重视观察、思维等能力培养 ,重视写作兴趣的培养 ,重视听说读写的结合 ,重视写作与生活的“联结”、与各科教学的“联结” ,是一个重要趋势。这实际上体现了“综合教育”、“素质教育”

生活世界理论视域下高校思想政治理论课教学质量提升研究

生活世界理论是西方20世纪的重要理论之一,它冲破以往哲学的藩篱,以一种新思维、新视野审视社会现实和人类命运,对哲学和其他学科领域产生了广泛而深刻的影响。作为实现“立德树人”目标之重要载体和途径的高校思想政治理论课一直在求改进、求创新,借鉴生活世界理论的合理内核可以为思想政治理论课教学的提质增效提供新的视角和工具。在生活世界理论视域下,高校思想政治理论课可以确立生活化、以人为本、交往理性的教学理念,在此基础上进一步探索教学内容、师生关系、教学方法、评价体系方面的优化,促进思想政治理论课教学质量提升,充分发挥其育人主渠道的作用。

终身教育的功能探析

终身教育自其提倡和推广以来，已成为对当今社会最具震撼力的教育思潮，被认为“可以与哥白尼日心说带来的革命相媲美，是教育史上最惊人的事件之一。”它带来了教育的民主化、生活化和个性化。本文拟对终身教育的功能作一探询。