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A Brief Study on the Formation and Features of the Development Path of Human Rights in China
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作者 谷春德 HU Liang 《The Journal of Human Rights》 2022年第2期269-280,共12页
General Secretary Xi Jinping delivered an important speech at a group study session of the Political Bureau of the Communist Party of China Central Committee on February 25,2022,stressing the importance of"unswer... General Secretary Xi Jinping delivered an important speech at a group study session of the Political Bureau of the Communist Party of China Central Committee on February 25,2022,stressing the importance of"unswervingly following the development path of Human Rights in China."After years of theoretical exploration and practical experience in human rights,the path has been blazed.It has been taken by adhering unswervingly to the strong leadership of the CPC,respecting the principal position of the people,practicing the people-centered development concept,proceeding from China s reality and the requirements of the people,combining the principle of universality of human rights with China's reality,strengthening the system and the rule of law protection of human rights,and actively participating in global governance on human rights.Only by unswervingly following the development path of human rights in China can the cause of human rights in China achieve better and faster development. 展开更多
关键词 human rights conception in Marxism development path of human rights in China outlook on human rights in contemporary China
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Mapping What They Know: Concept Maps as an Effective Tool for Assessing Students’ Systems Thinking
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作者 Jaklin Tripto Orit Ben-Zvi Assaraf Miriam Amit 《American Journal of Operations Research》 2013年第1期245-258,共14页
In 2006 anew biology curriculum called “Human Biology: Emphasizing the Role of Homeostasis” was introduced into the Israeli high school system. Complex systems like those that make up the human body have become incr... In 2006 anew biology curriculum called “Human Biology: Emphasizing the Role of Homeostasis” was introduced into the Israeli high school system. Complex systems like those that make up the human body have become increasingly important as a focus of high school education. This study examines the effectiveness of the concept map as a assessment tool for students’ systems thinking, a tool that provides researchers with a detailed picture of the systems thinking development taking place within individual students. The content of the students’ concept maps was translated into information about students’ system thinking using the Systems Thinking Hierarchy (STH) model, a model in which system thinking is categorized according to eight hierarchical characteristics or abilities. The goal was to use the maps to characterize Israeli high school students’ understanding of the body’s systemic nature. To do this, we identified the extent to which the students understand three central elements of systems, namely hierarchy, homeostasis, and dynamism, and then analyzed this understanding according to its place within the hierarchical stages of the STH model. The extensive qualitative data analysis of 48 concept maps made by 11th grade biology majors suggest that the strength of the concept map is in its ability to describe the first two levels of system thinking (analysis and synthesis). However, it proved less successful in eliciting evidence of the third and highest level, particularly of students’ understanding of patterns, of homeostasis and their capacity for temporal thinking. 展开更多
关键词 human body System Systems THinKinG Concept Map
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中国体育实践中儒家身体观的谱系 被引量:5
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作者 傅永聚 赵溢洋 《武汉体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2016年第8期5-12,共8页
在研究中西方"身体哲学社会学转向"及其在体育范畴应用的基础上,以谱系学的方法论讨论中国体育实践中的儒家身体观,认为:(1)采用谱系学的视角研究儒家体育思想史的研究取向明显有别于兰克学派和年鉴学派;(2)体育实践中儒家身... 在研究中西方"身体哲学社会学转向"及其在体育范畴应用的基础上,以谱系学的方法论讨论中国体育实践中的儒家身体观,认为:(1)采用谱系学的视角研究儒家体育思想史的研究取向明显有别于兰克学派和年鉴学派;(2)体育实践中儒家身体观的表达和隐喻在各个历史时期差异显著;(3)身体观和体育修身方式是权力和知识话语建构的结果,权力、知识塑造出体育修身的目的和意义,对今天体育人文学科建构仍具有启迪意义。 展开更多
关键词 体育 儒家 身体观 谱系学
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任督二脉在数字人体上的可视化研究 被引量:3
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作者 邵水金 严振国 +4 位作者 牟芳芳 刘红菊 郭春霞 庄天戈 赵静 《上海中医药大学学报》 CAS 2008年第3期70-72,共3页
目的:显示任督二脉在数字人体上的体表循行路线,为经络教学和科研提供平台。方法:通过定义腧穴为控制点,并适当插值,合成骨架曲线,实现面绘制,重建经络管状模型。结果:重建后的经络模型视觉效果好,并可以显示任督二脉的体表循行路线及... 目的:显示任督二脉在数字人体上的体表循行路线,为经络教学和科研提供平台。方法:通过定义腧穴为控制点,并适当插值,合成骨架曲线,实现面绘制,重建经络管状模型。结果:重建后的经络模型视觉效果好,并可以显示任督二脉的体表循行路线及其腧穴和不同层次的解剖结构。结论:任督二脉在虚拟人体上的可视化显示可为构筑经络教学和研究平台提供数据载体。 展开更多
关键词 数字人体 任脉 督脉 管状模型
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对以人为本形体教学理念构建的探析 被引量:6
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作者 沈芝萍 应海燕 +1 位作者 王俊杰 蔡锵 《台州学院学报》 2010年第6期90-94,共5页
通过文献资料法、问卷调查法、逻辑分析法对创建以人为本的形体教学理念进行探索,提出了构建以人为本的形体教学理念的理论依据和实现以人为本形体教学理念的可行性;论证了以人为本形体教学理念,既体现教师职责又满足学生全面发展的需要... 通过文献资料法、问卷调查法、逻辑分析法对创建以人为本的形体教学理念进行探索,提出了构建以人为本的形体教学理念的理论依据和实现以人为本形体教学理念的可行性;论证了以人为本形体教学理念,既体现教师职责又满足学生全面发展的需要;并通过改变教育教学观念,指出了以人为本形体教学的途径。 展开更多
关键词 以人为本 形体教学 理念 途径
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再论中医整体观 被引量:32
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作者 先小乐 肖相如 《吉林中医药》 2015年第2期113-115,共3页
整体观念虽然被认为是中医学指导思想中重要的理论基础和准则,但纵观古代医书,并未有整体观念的特定词语。在1948年前后,随着控制论、系统论、信息论逐渐形成与发展,使得整体观念不仅具有实践性、科学性,还具有现代化理论的思想内涵。... 整体观念虽然被认为是中医学指导思想中重要的理论基础和准则,但纵观古代医书,并未有整体观念的特定词语。在1948年前后,随着控制论、系统论、信息论逐渐形成与发展,使得整体观念不仅具有实践性、科学性,还具有现代化理论的思想内涵。整体观念的特点在于对疾病的考察要求站在全局的立场,对疾病相关的要素进行综合的分析。了解其哲学根源,充分借鉴古人的"天人相应"思想与修道养生,从思想上深刻认识整体观念,可更好地指导中医养生和临床实践。 展开更多
关键词 中医整体观 天人相应 形神统一
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以人为本:马克思主义人道主义的当代形态 被引量:2
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作者 赵兴良 郑百灵 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2006年第6期15-20,共6页
马克思主义世界观和历史观包含人道主义,因为从实践和主体出发是马克思新唯物主义世界观的基本原则。马克思主义的人道主义在对人的研究的基本思路上、对实现人的解放或自由发展的路径上、建立理想社会的依靠力量上,与其他各种人道主义... 马克思主义世界观和历史观包含人道主义,因为从实践和主体出发是马克思新唯物主义世界观的基本原则。马克思主义的人道主义在对人的研究的基本思路上、对实现人的解放或自由发展的路径上、建立理想社会的依靠力量上,与其他各种人道主义有根本的区别。马克思主义的人道主义与理解社会主义的本质关系重大,它表明不能用阶级斗争的观点、抽象人道主义的观点和单纯经济的观点来理解社会主义,而应当把“以人为本”或人的全面发展作为社会主义的本质特征与核心理念。 展开更多
关键词 马克思主义人道主义 世界观 历史观 社会主义
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试论中医整体学说(上) 被引量:1
8
作者 吕光荣 吕允 +1 位作者 吕中 盛冀萍 《云南中医学院学报》 2003年第2期1-5,共5页
以传统数学理学为基础 ,论述整体的特性和运动规律 ,构建整体学说。应用整体学说 ,认识生命整体的生理病理 ,指导临床诊断治疗。
关键词 整体学说 中医基础理论 运动规律 整体特性
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论中医的“和谐”观 被引量:12
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作者 陈仁寿 《南京中医药大学学报(社会科学版)》 2007年第2期76-79,共4页
"和谐"是指存在差别的不同成分相互协调地配合在一起的一种状态。中医的"整体观念"可谓中医"和谐"观的高度概括,它强调人与自然、人与社会、人体本身内部脏器之间保持"和谐",这才是健康状态。... "和谐"是指存在差别的不同成分相互协调地配合在一起的一种状态。中医的"整体观念"可谓中医"和谐"观的高度概括,它强调人与自然、人与社会、人体本身内部脏器之间保持"和谐",这才是健康状态。阴阳五行学说的运用强调了人体内部各脏器相互为用、相互制约,从而处于一种协调和谐的状态,如打破这种"和谐",则百病乃生。中医的治疗大法如调和阴阳、协调脏腑、调和气血就是以恢复人体"和谐"为目的。可见,中医理论中无不渗透着"和谐"的观念。 展开更多
关键词 中医理论 和谐 整体观念
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科学发展观的人学意义 被引量:3
10
作者 李本松 《辽东学院学报(社会科学版)》 2009年第3期1-6,共6页
科学发展观是中国特色社会主义理论的最新发展,是马克思主义中国化的最新成果,是中国化马克思主义,坚持科学发展观是当前促进人的发展现实途径。站在哲学的角度上,科学发展观具有如下的人学意义:以确立人的主体性为前提,以坚持以人为本... 科学发展观是中国特色社会主义理论的最新发展,是马克思主义中国化的最新成果,是中国化马克思主义,坚持科学发展观是当前促进人的发展现实途径。站在哲学的角度上,科学发展观具有如下的人学意义:以确立人的主体性为前提,以坚持以人为本为核心,以实现和促进人的发展为主题,以发展为民为宗旨,以实现人的自由发展为前提和目的。 展开更多
关键词 科学发展观 人的发展 以人为本 主体
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在区域规划中坚持以人为本 被引量:1
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作者 李育华 肖敏 吴殿廷 《河北科技师范学院学报(社会科学版)》 2009年第1期11-15,共5页
以人为本是科学发展观的本质和核心。论文阐述了以人为本在区域规划中的含义和重要意义,认为在区域规划中应坚持以人为本,并将以人为本的理念落实于规划实践之中。为此,在区域规划中必须落实"五个统筹",走全面、协调、可持续... 以人为本是科学发展观的本质和核心。论文阐述了以人为本在区域规划中的含义和重要意义,认为在区域规划中应坚持以人为本,并将以人为本的理念落实于规划实践之中。为此,在区域规划中必须落实"五个统筹",走全面、协调、可持续的发展道路;积极吸收当地人参与和征求当地人意见;以人的全面的发展作为区域规划的出发点和归宿,提高人的整体素质;注重规划细节,使广大群众切实感受到区域规划所带来的利益。 展开更多
关键词 区域规划 以人为本 科学发展观
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科学发展观视角下的中国大学理念 被引量:3
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作者 王东京 《江苏海洋大学学报(人文社会科学版)》 2008年第1期133-135,共3页
阐释了大学理念的产生与发展进程,剖析了我国大学理念的形成与发展,进而分析了在科学发展观指导下,我国的大学理念应包含四个方面的主要内容:以人为本是中国大学理念的核心;学术自由是中国大学理念的灵魂;"弘扬传统,陶养德行"... 阐释了大学理念的产生与发展进程,剖析了我国大学理念的形成与发展,进而分析了在科学发展观指导下,我国的大学理念应包含四个方面的主要内容:以人为本是中国大学理念的核心;学术自由是中国大学理念的灵魂;"弘扬传统,陶养德行"是中国大学理念的首要论题;"自主创新,服务经济"是中国大学的使命。 展开更多
关键词 科学发展观 大学理念 以人为本 学术自由 自主创新
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基于“人”和“才”本源概念的教育目的观——重塑平意的人才观和人本化教育目的观 被引量:1
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作者 梁仕新 《现代教育论丛》 2013年第6期27-30,共4页
从"人"和"才"的本源概念上看,"人才"体现的是人性本质及其生成过程,这种平意的人才观衍生出人本化的教育目的观。但在社会发展利益需求驱动下,人们对人才的理解呈现出拔高化、工具化、功利化倾向,人本化... 从"人"和"才"的本源概念上看,"人才"体现的是人性本质及其生成过程,这种平意的人才观衍生出人本化的教育目的观。但在社会发展利益需求驱动下,人们对人才的理解呈现出拔高化、工具化、功利化倾向,人本化教育目的观逐渐走向迷失。当前应基于对"人"和"才"本源概念的理解,重塑平意的人才观和人本化教育目的观,即把人才的界定从局限于少数"杰出者"回归至多数"普通人",从仅关注人实然的存在状态回归人潜能的实现过程;把培养具备创造力、思考力和良好人性观念,能够自觉、有效进行自我实现的人作为教育目的观的核心内容,并通过培养目标、课程目标和教学过程的改革加以实现。 展开更多
关键词 人才观 教育目的观 本源概念 人本化
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关于马克思未来社会理论的新视角 被引量:1
14
作者 杨中华 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》 2007年第1期33-36,共4页
人脑与人的肢体的差异以及进化的不同步性,使人类在自身过程中出现了这样一对矛盾:需求多样性、前瞻性与人自我靠肢体能力实现其需求之间不同步;工具与社会的产生是人类计算的结果。由于生产力不发达,计算理性(工具理性)呈现负面效应即... 人脑与人的肢体的差异以及进化的不同步性,使人类在自身过程中出现了这样一对矛盾:需求多样性、前瞻性与人自我靠肢体能力实现其需求之间不同步;工具与社会的产生是人类计算的结果。由于生产力不发达,计算理性(工具理性)呈现负面效应即两大隐患:第一,人的某一方面能力,或人的肢体的某一部分不得不“畸形发展”;第二,一部分人的发展以牺牲另一部分人的发展为代价。马克思人类社会的未来命题是一个自由人的联合体——共产主义社会理论,就是要完成“物质的极大丰富”和人的自身的全面发展。科学发展观是中国共产党在新的历史条件下对马克思主义唯物史观的创造性运用和发展,是对马克思主义未来社会理想的科学实践。 展开更多
关键词 人脑 肢体 计算理念 未来社会 科学发展观
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研究型医院理论和实践的价值将促进医学回归人文性 被引量:1
15
作者 赵美娟 《中国研究型医院》 2015年第1期44-49,共6页
对研究型医院的含义做了探索性的概括;对研究型之研究概念,做了重点阐述;对研究型医院哲学本体论和方法论提出了独到的见解,对理解和建设研究型医院具有深刻借鉴价值。对研究型医院学科促进人文回归给出了系统的理论概括,特别对如何适... 对研究型医院的含义做了探索性的概括;对研究型之研究概念,做了重点阐述;对研究型医院哲学本体论和方法论提出了独到的见解,对理解和建设研究型医院具有深刻借鉴价值。对研究型医院学科促进人文回归给出了系统的理论概括,特别对如何适应国情的前提下把握好研究型医院的精髓进行了精辟阐述。 展开更多
关键词 研究型医院 研究观 生命观 服务观 人文回归
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人的全面发展是科学发展观的价值基础 被引量:1
16
作者 薛剑文 《青岛大学师范学院学报》 2009年第3期64-67,共4页
科学发展观表达了对人的生存状况的强烈关注,始终贯穿着人与自然平衡、人与社会和谐这两大主题,通过人的全面发展的追求,表达了对人类命运的终极关怀。科学发展观体现了马克思主义的基本观点,开创了马克思主义人文关怀的新境界。
关键词 人的全面发展 科学发展观 价值观 发展观 价值基础
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论人体律动美及其他功能
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作者 崔小梅 刘翌 郑权 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2002年第3期155-158,共4页
人体律动 ,在生活、劳动和运动中 ,它是有目的的运动 ,在艺术中 ,它是一种有一定表现力的、有各种韵味的运动。古今中外对人体律动美都有着深刻的认识。人体律动美的功能有以下几点 :它可以强身健体、美化形体 ;抒发情感、调节心理 ;发... 人体律动 ,在生活、劳动和运动中 ,它是有目的的运动 ,在艺术中 ,它是一种有一定表现力的、有各种韵味的运动。古今中外对人体律动美都有着深刻的认识。人体律动美的功能有以下几点 :它可以强身健体、美化形体 ;抒发情感、调节心理 ;发展动觉、协调身心 ;训练动觉、发展智力 ;团结群体、促进交流。 展开更多
关键词 人体律动美 美育功能 情感 心理调节 动觉 智力
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论经济法视野中的“以人为本”——以经济法主体为视角 被引量:1
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作者 彭礼堂 《湖北经济学院学报》 2009年第4期117-121,共5页
强调科学发展观的前提就是坚持"以人为本"。法学领域对于"以人为本"思想的探讨多集中于法哲学范畴,部门法的相关研究显得有些脱节。本文从法学领域"以人为本"思想关注的是现实社会中具体的人这一研究现... 强调科学发展观的前提就是坚持"以人为本"。法学领域对于"以人为本"思想的探讨多集中于法哲学范畴,部门法的相关研究显得有些脱节。本文从法学领域"以人为本"思想关注的是现实社会中具体的人这一研究现状入手进一步分析经济法主体研究对于"人"的认识,进而对经济法主体研究如何贯彻"以人为本"思想提出了自己的看法。 展开更多
关键词 科学发展观 以人为本 经济法主体
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《黄帝内经》的核心理念 被引量:11
19
作者 王庆其 《中医药文化》 2018年第6期33-38,共6页
《黄帝内经》是中医学现存文献中最早的经典。学习研究《内经》不仅仅是背诵几条经文,或者领会经文的内容,更重要的是把握其核心理念。《内经》的核心理念,即"人与天地相参"的天人观、"形神一体"的心身观、人与自... 《黄帝内经》是中医学现存文献中最早的经典。学习研究《内经》不仅仅是背诵几条经文,或者领会经文的内容,更重要的是把握其核心理念。《内经》的核心理念,即"人与天地相参"的天人观、"形神一体"的心身观、人与自然变化的基本原理"气化论"、人与自然的自稳调节机制"亢害承制"论和"以人为本"的人本思想。 展开更多
关键词 《黄帝内经》 核心理念 天人合一 形神一体 气化 亢害承制 人本思想
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对生命和人生的一种系统性安顿——从身体人类学和生命主体论的视角看“孝道”
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作者 张灵 魏昕 《湖北工程学院学报》 2016年第2期5-11,共7页
孝文化或"孝道"是中国传统文化的重要组成部分。古有云:百善孝为先。"孝道"在传统社会当中的重要意义不言而喻。"孝道"是中国传统文化的核心和精髓,是维系传统社会关系、家庭关系的纽带和基础。作为一种... 孝文化或"孝道"是中国传统文化的重要组成部分。古有云:百善孝为先。"孝道"在传统社会当中的重要意义不言而喻。"孝道"是中国传统文化的核心和精髓,是维系传统社会关系、家庭关系的纽带和基础。作为一种伦理价值安排,"孝道"充满着丰富深刻的现实性、超越性和先贤生命安排的智慧,它聚焦物质的奉养,但又超越物质的奉养。"孝道"在今天看来,也充满了"身体人类学"和"生命主体论"的精神内涵,内蕴着对交往主体的双向关怀。虽然在命名和践行的策略上它强调了"长上",但它深层指向的是意义普遍的"仁道"、"人道",在它的"潜台词"里有着对"长上"的更严格、崇高的要求与期待。它把每个个体的生命安置在了一个与时推移而不断上升,受到的尊重也不断增加的理解、想象与规划上,显示了中华文化的大智大慧、大爱大勇和崇高境界与追求。这也是中国文化"崇古""尚古"的一个原因所在。"孝道"可以说是作为中华文化主流的儒家文化的一种具有理性、现实、明朗特性而又有超越精神的准"宗教",因为它是对生命和人生的一种全面的,立足现实又超越现实、现世的有意义的安顿。 展开更多
关键词 孝道 身体人类学 生命主体论 仁学 人道 奉养 终极关怀 崇古
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