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'Reconciliation vessel' within de Ⅰ-Ching book: Theoretical methodological analysis of its relevant hexagrams
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作者 Adrián Angel Inchauspe 《Journal of Acute Disease》 2018年第2期49-68,共20页
The Ⅰ-Ching is one of the most significant texts in the literature of the world and embodies,as no other text does,the Chinese spirit and thought.Its perpetuation along millennia has exercised crucial influence on th... The Ⅰ-Ching is one of the most significant texts in the literature of the world and embodies,as no other text does,the Chinese spirit and thought.Its perpetuation along millennia has exercised crucial influence on the development of Chinese philosophy and medicine.The hypotheses of its abstractions compose a 'body of assumptions' that hierarchs concepts through a self-regulated process of reciprocal control,which allows the accurate prediction of specific sequences of events according to 'fields of similarities'.This peculiarity enables this system of knowledge to make possible predictions based upon the Natural Laws with incredible accuracy,which is effective to process expectations and arguments or to affirm or reject its judgments.A detailed analysis of two consecutive hexagrams (N 23 & N 24) allows the understanding not only of the bases that consolidate the 'Reconciliation vessel' but also of the specific determination of its function in the frame of Risk management that can be compared to present ISO standards. 展开更多
关键词 Ⅰ-Ching RECONCILIATION VESSEL hexagram 23 &24 Imminent death's risk management CPR CONTINGENCY planning ISO standards
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基于混合卷积窗六谱线插值的多普勒信号处理
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作者 赵晨曦 张达 《激光与红外》 CAS CSCD 北大核心 2024年第5期734-740,共7页
激光多普勒测速系统信号处理的过程中,通常采用快速傅里叶变换提取多普勒频移进而计算出被测物体运动速度,由于频谱泄露和栏栅效应的影响,会导致测量精度降低。本文提出了一种四项Nuttall窗和五项Rife-Vincent窗的混合卷积窗函数结合改... 激光多普勒测速系统信号处理的过程中,通常采用快速傅里叶变换提取多普勒频移进而计算出被测物体运动速度,由于频谱泄露和栏栅效应的影响,会导致测量精度降低。本文提出了一种四项Nuttall窗和五项Rife-Vincent窗的混合卷积窗函数结合改进的六谱线插值算法来降低频谱泄露和栏栅效应所带来的影响,从而提高激光多普勒信号处理精度。搭建了双光束后向散射差动式激光多普勒测速平台,通过仿真和实测得出在加入了R_(SN)=-10 dB的高斯白噪声的情况下使用该混合卷积窗所测量的最小相对误差为0.0027%,而分别使用两个单一的窗函数测量的最小相对误差分别为0.0103%和0.0461%。从而验证了本方法的有效性。 展开更多
关键词 快速傅里叶变换 频谱泄露 栅栏效应 混合卷积窗 六谱线插值
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《西游补》与《周易》:主题与结构
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作者 李前程 《晋阳学刊》 2024年第3期115-126,共12页
刊刻于1641年的《西游补》是一部发挥到极致的文人写给文人看的小说,其中一个特点是作者的旁征博引。不同文本的引用、化用、影射以及戏拟的叠加给这部小说带来厚重之感。其中与主题密切相关,并且贯穿于小说深层结构始终的最重要文本则... 刊刻于1641年的《西游补》是一部发挥到极致的文人写给文人看的小说,其中一个特点是作者的旁征博引。不同文本的引用、化用、影射以及戏拟的叠加给这部小说带来厚重之感。其中与主题密切相关,并且贯穿于小说深层结构始终的最重要文本则是《周易》。小说的情节、地点均建筑在某一卦、某一爻之上,或是二者的组合。整部书都以《周易》为基础,其中每一回、每一情节或场景均可视为不同的卦象。此小说始于对《周易》解释性诗篇,终于对《周易》的引用,可以与《周易》对读,二者彼此相互阐述,相互补充。数千年来对《周易》的阐释也增加了这部小说的复杂性。 展开更多
关键词 《西游补》 《周易》 主题 结构 文人小说
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《周易》卦爻辞所见“诚信”思想诠解——兼论《周易》的性质
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作者 夏虞南 廖名春 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 2024年第5期115-126,共12页
诚信作为古今通义,是传统核心价值观的重要体现。《周易》卦爻辞中蕴含着丰富深刻的“诚信”思想,是《周易》的基本精神和核心价值之一,表达集中于“孚”“躬”“贞”“允”四字。结合各类新出文献考释与“孚”“躬”“贞”“允”四字... 诚信作为古今通义,是传统核心价值观的重要体现。《周易》卦爻辞中蕴含着丰富深刻的“诚信”思想,是《周易》的基本精神和核心价值之一,表达集中于“孚”“躬”“贞”“允”四字。结合各类新出文献考释与“孚”“躬”“贞”“允”四字相关的卦爻辞,探析此四字本义,分析前学对卦爻辞的误释。“孚”释为“信”,大多可理解为“诚信”;释作“符合”“相应”时,表示历法与天象、天时相合;释作“信服”时,指心悦诚服;释作“仁爱”时,则表示因仁爱而让人信服。“躬”释作“信”,二字音韵、字形密切,释作“诚信”之义,卦爻辞文意更加通顺。“贞”当训为“正、定、静”,且有“贞固”之义,强调不变化、固定,符合对君子固守“诚信”之德的要求。“允”本作“果然”“确实”之义,商周之际出现了“诚信”的用法。如此释读,既能坐实《周易》本经是哲理之书,也能印证孔子解《易》思想与方法的正确,孔子重信当源于《周易》。 展开更多
关键词 诚信 《周易》卦爻辞
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“借易释译,贲卦文饰”——《易经·贲卦》视阈下的翻译副文本之道研究
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作者 宇文刚 朱红红 《广西科技师范学院学报》 2024年第3期63-70,共8页
本研究突破西方文论将副文本视为“门槛”或“前厅”的喻意,从“借易释译”视角入手,尝试以比拟式联想梳理贲卦的文饰属性与译学副文本的文本属性,从贲卦卦象、爻辞和卦辞入手,分析以“山上有火”的卦象与正副文本的映照关系,梳理从初... 本研究突破西方文论将副文本视为“门槛”或“前厅”的喻意,从“借易释译”视角入手,尝试以比拟式联想梳理贲卦的文饰属性与译学副文本的文本属性,从贲卦卦象、爻辞和卦辞入手,分析以“山上有火”的卦象与正副文本的映照关系,梳理从初九爻到上九爻爻辞中副文本的喻意内涵和渐变路径,进而拓宽对副文本文饰规律的认识,并探寻在实际译介过程中译者需注意的副文本应用之道,以挖掘中国学派理论在副文本翻译研究的阐释潜力。 展开更多
关键词 副文本 象思维 贲卦 贲饰之道
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爻辞中心的《周易》创造精神与著作体例解读
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作者 杜保瑞 王雯雯 《湖南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2024年第5期26-35,共10页
解读《周易》经文应以爻辞为主,爻辞是文王及其集团的政治思想与人生智慧,实乃孔子学《易》的文字对象。《易经》之形成,始于卦名之取得,它并没有固定的原理,然则有若干形成思路。其间极具特别意义之处,当属单阴五阳与单阳五阴的卦名构... 解读《周易》经文应以爻辞为主,爻辞是文王及其集团的政治思想与人生智慧,实乃孔子学《易》的文字对象。《易经》之形成,始于卦名之取得,它并没有固定的原理,然则有若干形成思路。其间极具特别意义之处,当属单阴五阳与单阳五阴的卦名构建,此十二卦最能展露六爻爻辞之位阶角色思想。《易传》诸篇与爻辞解释直接相关者,当属《小象传》与《文言传》二篇,及《系辞传》上下各一章阐释孔子的解经文字。疏解《易经》首当揣度卦名之由来,次之乃探赜爻辞,之后方可索隐卦辞之谛。《彖传》与《大象传》均可仅视作后学之创作,与爻辞意旨的疏解关联不甚紧密。而《序卦传》与《大象传》乃与卦名之由来无甚关联,不必据此二者解析卦名,此皆儒家哲学之义理发挥。 展开更多
关键词 爻辞 卦辞 《彖传》 《大象传》 《周易》
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Three-Dimensional Hexagram Gold Nanoparticles: Synthesis and Growth Mechanism
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作者 Jinsheng Sun Ping Zhang +2 位作者 Sheng Fu Leilei Dai Hongdan Wang 《Transactions of Tianjin University》 EI CAS 2019年第1期31-37,共7页
This study explained a procedure to synthesize 3 D hexagram gold nanoparticles using a specific morphologically controlled gold precursor reduction. Acetaldehyde acted as the reducing agent along with polyvinyl pyrrol... This study explained a procedure to synthesize 3 D hexagram gold nanoparticles using a specific morphologically controlled gold precursor reduction. Acetaldehyde acted as the reducing agent along with polyvinyl pyrrolidone as the stabilizing agent with a limited reaction temperature range observed to be near to 25 °C. The resulting special gold nanoparticles were physically characterized and observed to possess an average planar size of 420 nm, an average central thickness of 200 nm, and an average edge thickness of 18 nm. Furthermore, a mechanism model was proposed to describe the oriented growth of gold nanoparticles employing published accounts of the mechanisms involved in the growth of gold hexagonal nanoplates. Moreover, the two major factors that controlled the morphology of synthesized gold nanoparticles were elaborated to provide reference for future fabrication methods of metal nanoparticles in both academia and industry. 展开更多
关键词 GOLD hexagram nanoparticles GROWTH mechanism ORIENTED GROWTH MORPHOLOGICAL control
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略论易学中思想诠释与文献实证之间的张力——以坎卦为例 被引量:1
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作者 辛亚民 《中州学刊》 北大核心 2023年第2期125-129,共5页
经学中的思想诠释与文献实证之间的张力在易学中尤为突出。以坎卦为例,《易传》诠释出陷、险、水、劳、北方等意义,后世易学家以此为基础进一步诠释并构建思想体系;但从文献实证的视角考察,《易传》的诠释只是对坎卦卦名用字的训诂及引... 经学中的思想诠释与文献实证之间的张力在易学中尤为突出。以坎卦为例,《易传》诠释出陷、险、水、劳、北方等意义,后世易学家以此为基础进一步诠释并构建思想体系;但从文献实证的视角考察,《易传》的诠释只是对坎卦卦名用字的训诂及引申,后世易学家的诠释是在《易传》基础上的发挥,也引入了《周易》之外的思想观念来服务于自己的思想体系构建。传统的思想诠释长于理论创新,但却缺乏自觉性;而文献实证追求知识的可靠性,力图还原历史“真相”,但短于阐发新思想。当下的易学研究,应该总结和吸收二者的经验教训,扬长避短,使二者相资为用,相得益彰,实现自觉创新。 展开更多
关键词 《周易》 坎卦 诠释 实证
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清代毛奇龄“推易”说研究
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作者 韩盟 徐萃 《延安大学学报(社会科学版)》 2023年第5期24-29,共6页
卦变说是易学哲学体系的重要组成部分。清初易学家毛奇龄返归汉学,延续对汉易“迳变说”的发展,基于“五易说”构建“推易”卦变易学体系,依据《彖传》《系辞传》分六十四卦为聚卦和分易卦,以除乾坤以外的十辟卦为基础,遵循聚卦移作他... 卦变说是易学哲学体系的重要组成部分。清初易学家毛奇龄返归汉学,延续对汉易“迳变说”的发展,基于“五易说”构建“推易”卦变易学体系,依据《彖传》《系辞传》分六十四卦为聚卦和分易卦,以除乾坤以外的十辟卦为基础,遵循聚卦移作他卦的原则,推演成卦之后爻位的上下往来推移。一方面,毛奇龄厘清前说之混乱,确定“推易”为狭义之“卦变”;另一方面,毛奇龄妙用十辟卦之卦变的同时又强行割裂了十二消息卦之间的关系,兼之一卦可有多个卦源,导致体系的支离,故而其卦变体系存有进一步精进的空间。总之,毛奇龄的“推易说”继承并发展了汉易卦变说,于卦变史中起到了承前启后的作用。 展开更多
关键词 毛奇龄 易学 推易 卦变
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《周易》本义三例
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作者 周山 《社会科学》 北大核心 2023年第1期38-43,63,共7页
自《周易》问世以来,对其卦辞爻辞的释读,虽有《易传》为基准,历来仍多有分歧,误读、过度释读亦多。其中《乾》卦九四爻辞、《咸》卦卦辞、《未济》卦上九爻辞,是长期以来被误读的典型。“或跃在渊”的本义不是待时而起,而是高位者如临... 自《周易》问世以来,对其卦辞爻辞的释读,虽有《易传》为基准,历来仍多有分歧,误读、过度释读亦多。其中《乾》卦九四爻辞、《咸》卦卦辞、《未济》卦上九爻辞,是长期以来被误读的典型。“或跃在渊”的本义不是待时而起,而是高位者如临深渊的忧患意识;“取女”的本义不是占断能否娶新妇,而是指男女谈恋爱应以婚娶为目的;“濡其首,有孚失是”的本义不是指失节违礼,而是在继续前进的道路上不仅有信心,更要有力量。只有把握住每卦的特殊语境、每爻在其特殊语境中的特定位置,才能对借譬取喻的卦爻辞的本义有一个放心的解读。 展开更多
关键词 周易本义 卦辞爻辞 或跃在渊 取女 有孚失是
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中医阳郁辨治中的《周易》卦“象”思维运用探析 被引量:2
11
作者 孙聿萱 张福利 +1 位作者 苏金峰 李富震 《天津中医药》 CAS 2023年第6期751-754,共4页
《周易》作为中华文化的源头,对“象”的重视,促使中国传统思维具有明显的取象性特征。文章首察大过卦所示之卦爻象显,四阳爻囿于二阴爻之间,见阳气过剩失调之象,与中医阳郁证象相应。故以“象”思维为基,阴阳、五行、气为络,趋易象诊证... 《周易》作为中华文化的源头,对“象”的重视,促使中国传统思维具有明显的取象性特征。文章首察大过卦所示之卦爻象显,四阳爻囿于二阴爻之间,见阳气过剩失调之象,与中医阳郁证象相应。故以“象”思维为基,阴阳、五行、气为络,趋易象诊证象,循易理阐析、指导医理。总结出:1)观大过卦象,合气滞阳郁病机。2)法大过卦象之常变,领悟颐养须审时、辨证、顺势。3)会大过卦爻阴阳意象,参调畅气机、透达郁阳为法。4)析大过卦爻义,寻绎经方四逆散升降阴阳,调和气血,以剂于平的易学内涵。以期对中医理论外延与临床辨治思路有所启迪与助益。 展开更多
关键词 象思维 大过卦 阳郁 四逆散
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霸姬簋铭文所见西周宗法与家族伦理
12
作者 冯时 《文物季刊》 2023年第4期77-83,共7页
山西翼城大河口西周霸国墓地2002号霸仲墓出土霸姬簋,器主霸姬为霸仲之母。簋铭记述了作为霸氏小宗的霸仲曶立为宗君之事,而小宗立君不仅必须经霸氏宗族举荐,还需征得婚姻之国的同意,更要上呈天子核准,由史官别造异典,亲为传达,制度严... 山西翼城大河口西周霸国墓地2002号霸仲墓出土霸姬簋,器主霸姬为霸仲之母。簋铭记述了作为霸氏小宗的霸仲曶立为宗君之事,而小宗立君不仅必须经霸氏宗族举荐,还需征得婚姻之国的同意,更要上呈天子核准,由史官别造异典,亲为传达,制度严格。立君的条件则是“弗能违有家”或“不能违有家”,即不能违背宗法与家族伦理。铭文与《易·家人》所反映的制度与观念一致,对于西周制度,特别是宗法制度和家族伦理的研究具有重要价值。 展开更多
关键词 霸姬簋 霸仲曶 宗法 违有家 《易·家人》
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从未济卦阐释心肾相交 被引量:1
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作者 许传宗 张法荣 +1 位作者 田好雨 张怡 《山东中医杂志》 2023年第10期1037-1041,共5页
中医学素以既济卦表示心肾相交,但其不能为临床治疗提供直接指导。未济卦中火在水上,坎离在位不当却仍有阴阳相应的关系存在,且坎离与心肾两脏在阴阳属性、阴阳结构等方面亦具有统一性。所以,未济卦亦可以作为心肾相交的卦象模型,但仍... 中医学素以既济卦表示心肾相交,但其不能为临床治疗提供直接指导。未济卦中火在水上,坎离在位不当却仍有阴阳相应的关系存在,且坎离与心肾两脏在阴阳属性、阴阳结构等方面亦具有统一性。所以,未济卦亦可以作为心肾相交的卦象模型,但仍需其他脏腑的协助。脾胃作为阴阳升降枢纽,在其中发挥了重要作用。若未济卦的阴阳平衡被打破则发为虚火上冲,应治以纳气伏火,阴虚火旺者予三才封髓丹加减,虚阳浮越者予潜阳封髓丹加减,还应予黑地黄丸加以祛湿补土,发挥脾胃的枢纽作用。 展开更多
关键词 未济卦 心肾相交 虚火上冲 脾胃 三才封髓丹 潜阳封髓丹 黑地黄丸
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传世本《归藏·齐母经》“瞿有瞿有觚”考释
14
作者 陈丽红 倪天睿 《四川职业技术学院学报》 2023年第4期101-105,共5页
本文通过对比传世本(以下简称“传本”)《归藏》、秦简《归藏》、今本《周易》及其他文献典籍,以求传本《归藏·齐母经》之文的准确训解。在一些引用《归藏·齐母经》的文献中,经常出现“瞿有”一词,盖因误解“瞿有”与“有瞿... 本文通过对比传世本(以下简称“传本”)《归藏》、秦简《归藏》、今本《周易》及其他文献典籍,以求传本《归藏·齐母经》之文的准确训解。在一些引用《归藏·齐母经》的文献中,经常出现“瞿有”一词,盖因误解“瞿有”与“有瞿有觚”所致,本文结合《诗经》“有A有B”句式,论证了“有瞿有觚”应为“瞿觚”之义,并且论述了传本《归藏·齐母经》之文与今本《周易·睽》卦爻辞存在一定的关系。 展开更多
关键词 瞿有瞿有觚 传本《归藏》 秦简《归藏》 《归藏·齐母经》 《瞿》卦 《睽》卦
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六十四卦与幻方之数据分析与实现
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作者 刘艺 赵莉 《辽宁工业大学学报(自然科学版)》 2023年第4期271-274,共4页
研究了六十四卦与六爻的位序关系;通过六爻的位序和二进制数的对应关系给出了六十四卦的八阶基础方阵,给出了n阶幻方的数学模型;论证了符合六十四卦卦序八阶幻方必须具备的条件;依据该幻方条件使用Excel的VBA进行数据分析与验证,找到了... 研究了六十四卦与六爻的位序关系;通过六爻的位序和二进制数的对应关系给出了六十四卦的八阶基础方阵,给出了n阶幻方的数学模型;论证了符合六十四卦卦序八阶幻方必须具备的条件;依据该幻方条件使用Excel的VBA进行数据分析与验证,找到了符合条件的八阶幻方;证明了通过幻方研究周易六十四卦卦序的有效性。 展开更多
关键词 六十四卦 数据分析 八阶幻方 VBA
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《周易》“屯”字音義辨析
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作者 王化平 《文献语言学》 2023年第2期144-155,254,255,共14页
易學研究者通常將屯卦之“屯”讀作zhūn,解作“難”義,只有少數學者讀爲tún,解作“聚集”義。從甲骨文中的“屯”字看,其字本爲初生草木之幼芽的象形,並無“難”義。在甲骨卜辭、商周金文和戰國簡册中,“屯”字不見用作“難”義... 易學研究者通常將屯卦之“屯”讀作zhūn,解作“難”義,只有少數學者讀爲tún,解作“聚集”義。從甲骨文中的“屯”字看,其字本爲初生草木之幼芽的象形,並無“難”義。在甲骨卜辭、商周金文和戰國簡册中,“屯”字不見用作“難”義。在傳世文獻中,解作“難”義的“屯”字也極少見,且少數用例説不上確鑿無疑。《彖傳》《象傳》《序卦傳》三者都强調了“聚集”之義,並不直接將“屯”字釋作“難”義。就屯卦卦象、卦爻辭看,“聚集”義顯然是主旨,“難”義是從卦象中的坎卦得來。王弼在注釋屯卦時,對“屯”字作了兩種解釋,既有“難”義,也有“屯聚”義。因此,將屯卦之“屯”字讀作tún也是可以的。 展开更多
关键词 周易 屯卦 音義 屯如邅如
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子弟教育、签诗和童:南洋闽粤公庙神道设教的信俗操作与实践
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作者 王琛发 《闽台文化研究》 2023年第3期24-33,共10页
南洋各埠闽粤公庙代表华人在南海的开拓主权,建构社会和维续公共秩序的机构,也是祭拜神明场所,是以神明叙事和信俗,凝聚中华历史文化与价值观为内在元素,完成教化民众、建构属于集体的地方社会文化。当公庙神道设教的操作是通过签诗、... 南洋各埠闽粤公庙代表华人在南海的开拓主权,建构社会和维续公共秩序的机构,也是祭拜神明场所,是以神明叙事和信俗,凝聚中华历史文化与价值观为内在元素,完成教化民众、建构属于集体的地方社会文化。当公庙神道设教的操作是通过签诗、扶乱或乱童等方式,以人神之间沟通文字为形式,实则辅导着信众的自信与多方向思考,这样便很容+易促进民众集体体验文化和文字的重要,理解不论本群体社会发展,或由神明代言民族社会之神圣,都须要文化支撑。所以庙宇透过各种活动推动民族教育,大众以捐献教育回馈神明求功德,也可谓至今最常见的信俗。 展开更多
关键词 《易经》观卦 学塾 签诗:扶乱或乱童价值观历史文化传承
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明清太极拳演变的因素及其特征分析 被引量:19
18
作者 吉灿忠 邱丕相 《成都体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2009年第9期35-39,共5页
明清太极拳形成与演变的过程也是中国传统文化蜕变的过程。它的形成蕴含着中国传统宗教、哲学、血缘、族群、地域、古代内养修炼术和诸多拳种技法等因素的痕迹。太极拳所承载的贵生论、矛盾观、系统论、流派的衍生以及大众、健身和休闲... 明清太极拳形成与演变的过程也是中国传统文化蜕变的过程。它的形成蕴含着中国传统宗教、哲学、血缘、族群、地域、古代内养修炼术和诸多拳种技法等因素的痕迹。太极拳所承载的贵生论、矛盾观、系统论、流派的衍生以及大众、健身和休闲功能等等,都无不是传统文化蕴养之果。 展开更多
关键词 太极拳 宗教 哲学 地域 修炼术 技法
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新发现西周筮数的研究 被引量:29
19
作者 李学勤 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2003年第5期3-7,共5页
长安西仁村西周时期陶拍上的数字卦是西周存在《周易》经文的证明。西仁村采集:2上的数字卦由纵线顺箭头方向环读,共有四组筮数,转化为《周易》卦爻,依次为师、比、小畜、履四卦。而采集:1上亦纵刻筮数两行,转化为《周易》卦爻,自右迄... 长安西仁村西周时期陶拍上的数字卦是西周存在《周易》经文的证明。西仁村采集:2上的数字卦由纵线顺箭头方向环读,共有四组筮数,转化为《周易》卦爻,依次为师、比、小畜、履四卦。而采集:1上亦纵刻筮数两行,转化为《周易》卦爻,自右迄左依次为既济、未济二卦。由师至履、既济至未济两处局部卦序,不难推想当时所用《周易》的卦序大同于今传本卦序,而且可以看出当时已存在六十四卦“非覆即变”错综关系的概念。文章还分别对陕西扶风齐家村出土的一片有字卜骨上的文字与筮数、对北京房山镇江营出土的一片卜骨上的筮数进行了识读,并对它们所采用的揲蓍法进行了推测。在对房山镇江营卜骨进行识读后,还通过对镇江营和周原西周甲骨文字刻写特点的比较,否定了字迹刻写微小者出现早、疏大者出现晚的说法,同时又指出,镇江营与周原西周甲骨文字刻写特点的相似是西周与诸侯国燕在文化上密切相关的明显证据。 展开更多
关键词 数字卦 西周 周易 卦序 覆卦
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陕西淳化西周陶罐筮数易卦新探 被引量:4
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作者 杨效雷 张金平 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2013年第4期26-32,共7页
刻有十一个筮数易卦的西周陶罐在陕西淳化被发现后,姚生民、李学勤、李西兴、徐锡台、蔡运章等学者先后对之加以关注研究,提出了一些有益的灼见。各位时贤的已有成果,是我们进一步研究的基础,但无庸讳言,各位先生所撰论文或有小误不安处... 刻有十一个筮数易卦的西周陶罐在陕西淳化被发现后,姚生民、李学勤、李西兴、徐锡台、蔡运章等学者先后对之加以关注研究,提出了一些有益的灼见。各位时贤的已有成果,是我们进一步研究的基础,但无庸讳言,各位先生所撰论文或有小误不安处,或有尚未论及者,因此有必要在既有成果的基础之上,对材料重新深入探究,以进一步阐明淳化陶罐筮数易卦在《周易》溯源研究和哲学、历史文化研究中的重要意义。淳化陶罐上的十一个筮数易卦,若顺行,首乾卦,次夬卦,再次大有卦,与伏羲六十四卦次序图之前三卦正相吻合,故伏羲六十四卦次序图非无本之木,可溯源于西周时期。淳化陶罐上之所以刻十一个筮数易卦,与五、六天地之中数相关。淳化陶罐环肩十格之三、六分界处之所以刻两卦,与三才、六爻之数相关。关于数字"三",还可用"函三为一"之哲学观来诠释。 展开更多
关键词 淳化 西周 陶罐 筮数易卦 卦序
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