20世纪以来菲律宾华人文化认同的嬗变——以菲律宾华文文学为视角

论文从"华侨文学""华人文学""华族文学"三个阶段,梳理了菲律宾华文文学的发展历程,对各个不同发展阶段所蕴含的文化认同进行分析,并从中透视菲律宾华人文化认同的嬗变。菲律宾华人的称谓经历了从"华侨"、"华人"到"华族"的历史演变,这是菲律宾华人从移民群体向定居群体转化的结果,也是其客观社会身份和主观认同变化的结果。20世纪以来,菲律宾华人的文化认同经历了一个动态的嬗变过程,由"地域乡愁"转到"文化中国",直至"文化融合"。时至今日,在多元文化的交流与碰撞中,菲律宾华人的文化认同仍然处于演变与形塑的过程中,其文化认同的后续嬗变有待进一步观察。

欧洲中国现当代文学研究之分析

从欧洲大学及学术研究机构的中国现当代文学研究现状看,他们更加注重凝聚着东方哲学和美学精髓、体现汉民族文化本真语言特性的作品,同时把中国当代文学作为世界社会主义文学的一部分,关注其历时性的发展进程以及东西方文学理论和现象的相互影响和差异。但是欧洲的中国现当代文学研究还没有形成真正的系统的研究体系。欧洲的现当代文学研究在理论视点、研究方法等方面对中国现当代文学研究有所启示。

伪满洲国时期《青年文化》杂志考述

《青年文化》是东北伪满洲国时期一种中文文化综合杂志,对其进行个案梳理和分析,可以描述伪满洲国时期东北文坛的一个特征——庄严与无耻并存:一边是严肃的文学创作,一边是为所谓的“大东亚战争”振臂高呼;并可以探讨殖民地知识分子相互矛盾行为背后的复杂心态和扭曲心灵等问题。

文学与政治的辩证——海外中国现代文学研究论之一

本文较为全面地评述与反思了海外学界对马克思主义与中国现代文学关系的思考,既有对左翼文学、左翼作家重要研究论著的论析,也有对马克思主义美学意识形态中国化研究的个案解读,呈现了其中知识与权力相互角力,内在与外在彼此刺激的复杂程度,指出马克思主义中国化的研究,必须放弃大历史叙述式的单音模式,而重回众声喧哗的历史现场。海外学界的研究成果,丰富了我们对海外中国现代文学研究的认知,也为反思马克思主义的中国化提供了更多的面向,为以后的研究预留和指明了新的阐述空间和论述向度。

八九十年代以来现代文学的价值重建和文学史重构与海外研究

上世纪八九十年代以来,在中国现代文学的"价值重建和文学史重构"中,海外研究的影响广泛而深刻。其中,在文学价值观的嬗递与经典重塑、现代性的发掘与"大文学史"的繁兴、"新文学传统"的"重寻"等方面形成的渗透和互动尤为明显,形成了20世纪中国文学研究一条重要的文学史叙事线索;同时,海外研究的局限和偏颇也越来越凸出。近年来,"民国文学"概念的提出实际上是对八九十年代文学史观的嬗变、文学与政治关联性、"无边的现代性"、现代文学传统的重新反思和探察,或许会带来"价值重建与文学史重构"的新突破。

“文化研究”与中国现当代文学研究的新视野

"文化研究"在当代中国成为主要的话语资源之一,与文学地位的日益边缘化、西方主题的中国语境化、文学批评的自我封闭以及知识分子批判精神的回归有关。"文化研究"之于中国现当代文学的研究,至少有三个方面的意义,它突破了中国现当代文学研究的学科意识,为研究者提供了更多的主动权;它开拓了现当代文学研究的惯性视域,强化了文学研究的开放性和伸展性;它淡化了现当代文学研究中的经典观念,把非经典、非精英文化提到了相当的高度。当然,"文化研究"也还存在着如何转化、如何批判和如何深入的问题。

他者视野下的两部域外中国文学史书写 ——《哥伦比亚中国文学史》与《剑桥中国文学史》对比研究

《哥伦比亚中国文学史》和《剑桥中国文学史》是欧美学界对中国文学史进行域外书写的代表之作,它们尝试以他者视野打破中国学者固有的文学史观.本文从编者学养、读者受众、文化视野、历史细节、解构精神、多元聚焦等方面,考察二史的中国文学史观,分析其所呈现的欧美学术思维传统,考察后者对前者在文化史方法、风格性统一、学术性规范上的纠正提升,这有助于今后中国文学史写作的再超越.

伪满洲国文学:中国现代文学研究的补订

1932年日本在中国东北炮制了伪满洲国。在日本强权统治下的1932-1945年,东北文坛发生了相应的变化,出现了别样的文学实践经验和文学生产机制:通俗文学变体发展,承载了创生新文体的文学精神;女性文学,提供了新的文学经验;逼仄空间中的新文学,寻求自身独立发展的各种可能;附逆作品充斥文坛。这些文学经验的形成,有政治上妥协于伪满洲国“文艺政策”的原因,也有商业上迎合市民趣味的原因,还有艰难时世中不甘堕落的个体心灵的坚韧与挣扎。这些文学经验属于中国现代文学经验的一部分,对其描述涉及到对中国现代文学研究缺失的补充和创新认识,涉及到重新评定日本侵略背景下的中国现代文学经验,由此将出现对以往的中国现代文学史研究的新的表述。

中国近代小说研究史的价值——兼论文学史基础的重建

对近代小说研究史的梳理与评述,能使人们了解百年来的研究概况及其薄弱环节所在,也能使学者们明白今后研究的着力点与方法的改善。《中国近代小说研究史论》在这方面做了很有价值的工作。“重写文学史”口号提出二十余年来,各种文学史专著的接踵而出,但若从研究史的角度作考察,各种撰写模式及其综合使用在方法论上与前相较并无本质差别。这说明首先得重建文学史的基础,其中包括文学研究史的研究。

简评莫言海外研究之热点

伴随着莫言作品在海外传播和接受的是海外研究者对其作品持续的关注和研究。这些研究在不同的时期关注的作品和研究的视角不同,呈现出不同的热点,主要集中在作品中的艺术技巧、作品中的原乡、作品中的主题和意义指向以及对莫言创作的影响研究等方面。这些研究热点的出现和变化既与莫言作品的海外传播时间和区域有关,也受到其创作风格、内容等作品自身因素的影响。对这一问题的探析对莫言未来的创作发展和中国当代文学的发展有一定的启示意义。

论文学圈教学法在中国现代文学课程中的应用

文学圈作为一种阅读教学法在20世纪80年代的美国蔚然成风,作为一种新型的阅读教学方式,文学圈适用于文学类课程的教学活动。文学圈在中国现代文学课程中的应用可以很好地解决目前学生不读作品的困境。

郁白《杜甫诗全集》法文版译介平议

郁白(Nicolas Chapuis)《杜甫诗全集》(Du Fu:?uvre poètique)法文全译本第二辑的推出,标志着杜诗在法语语系的传播和研究达到了一个新高度。基于对中国文学几十年的精细研习,郁白的法译杜诗有自己的译介策略和偏好。置于与他者译本的比较视野中,本文通过对郁白法译的杜甫《春望》的文本细读,从句法、结构、意象、韵律等方面来对其法译杜诗加以评价与介绍,希冀更深入细致地了解海外中国古典文学研究和翻译的动向和价值。

依附、交叉与并存——略谈华文文学与中国现当代文学的关系

19世纪中期以来中国社会、文化的变更、转型,使创造主体是文人、作家的华文文学得以产生和发展,也同时决定了华文文学对中国现当代文学的依附关系;而众多现当代作家兼有的华文文学作家身份,又派生了两种文学之间的交叉关系。但华文文学在自身话语体系的构建中也日益显出独立的品格与价值,所以,前瞻未来,华文文学与中国(大陆)文学的关系,应是并存关系。

跨文化语境与自主性写作——海外华文文学创作与研究再思考

在现代化尤其全球化的进程中,世界各地华文文学中"异"的文化特质、中华文化的共通性的相传承以及融合某些世界性话语等特点,仿若中国文化走向世界的晴雨表。因而,对华文文学书写或称华语语系文学的追溯与再认识,对海外作家自身文化的比较参照和审视解读,具有重要的历史文化意义。如果说,在海外书写的华文文学(作品)可理解为跨疆越域的"边缘性"的华文文学,那么,从华文作家的写作立场和精神姿态来看,则应是一种跨文化语境的"自主性写作"(现象),即由作家个体甘愿主动承载的一种生命方式。华文文学中的自主性写作是相对于意识形态、政治话语和权力资本而言的。作为一个特殊的文化空间,海外华文文学具有多重的意味,既体现出文化资源上的多质性,又存在着形态上的多元性。在某种程度上体现了华文文学的多样性和世界性乃至全球性文化特征。

法国鲁迅研究述略

注重外国先进文化的营养成分是"五四"以来中国学界的优良传统,因而,系统地梳理法国鲁迅研究的历史与现状也是引进和借鉴西方先进文化的一个组成部分。通过资料收集与论考,探究法国学者在鲁迅研究中采用的方法、形成的特点等有利于中国鲁迅研究工作的创新,是较为有意义和重要的。

跨学科研究的史料问题——关于寻求中国现代文学研究新的生长点的思考

论文回顾与反思了20世纪80年代以来中国现代文学"方法热",指出史料问题对于现代文学学科成熟的重要意义。以一个研究个案为例,探讨了跨越学科的史料发掘将是现代文学研究的新的生长点。

比较视阈与文化之维——中国现当代文学研究的态势分析与理念探讨

世界视野已成为中国现当代文学研究者的自觉追求,文化之维的审视能够有效拓展中国现当代文学的研究范围,使研究价值得以延伸。比较视阈对于中国现当代文学研究具有十分显著的方法论意义,"越界"意识赋予研究者更大的精神自由度,彰显文学研究的人文内涵。注重比较视阈与文化之维的考察,是中国现当代文学研究实现文化汇通价值的重要路径。

论中国现当代文学的对外译介与传播

中国现当代文学的对外译介是中华文化走出去战略的重要组成部分。本文就中国现当代文学国外译介的现状和存在问题进行了深入思考,分析了遭遇困境的原因,并有针对性地提出相关对策。

一项未竟的现代工程:海外中国现代文学研究的可能与意义

中国现代文学常变常新，最新的研究成果总是不断改写我们对它的既定认识，使其成为一项未竟的现代工程。海外世界的相关论述，作为重要的改写资源，宛如“改变游戏的人”，不仅从细枝末节处丰富我们对现代文学的知识，而且也循此触动吾人勤思“其到底源起何处”的问题，敦促我们不断体认到现代文学的当代性，以及其流动不居的学科特征。当然，也由是挑动中外学术的对话、协作，为深度挖掘现代文学提供可能的根基。

周策纵:学术研究的新典范

本文是对国际汉学大师周策纵谨实丰盈的学术生涯的一次详实地回顾和记录．作为一位学识渊博、视野开阔的学者,周教授的研究领域广涉历史、政治、文化、艺术、哲学、语言、文字、文学,其最引人注目的研究成果主要集中在:中国思想文化史,尤其是五四运动和思想史、古文字考据、中国学、世界华文文学、中国古典文学,尤其是《红楼梦》的研究与阐释上。其治学态度严谨务实,其学术视野横贯中西两域,其研究中心与方法跨越多专业、多学科、多元文化,其治学成果丰硕深厚。更为可贵的是,周教授除了文学文化理论的研究外,还致力于鼓励发展与亲身参与文学尤其是诗歌的创作,有力地推动了美国华人的文学创作事业的进步,不愧为一位渊博又睿智的、百科全书式的学者。