“亡秦必楚”叙事与《史记》公羊学表达

反秦战争经过陈涉、项羽与刘邦三人的努力,最终在“怀王之约”的推动下胜利,此战争的胜利也验证了“亡秦必楚”预言的“真实性”。汉兴之后,在董仲舒、公孙弘等儒家学者的努力下,公羊学逐渐成为当时的主流学术思想。在董氏影响下,司马迁对“亡秦必楚”(“陈涉反秦”“刘项灭秦”等相关历史)的叙述,并非仅从史学角度考虑,而是在尽量尊重史实的基础上将公羊学“荣复仇”义理与“慎始审微”义理统摄于“大一统”义理之下,为西汉经学所建构的“汉得天统”这一政治哲学服务,至于《史记》体例则是这一经学内涵在其结构上的表现。

基于激光SLAM的牛场智能推翻草机器人自主导航系统

为解决牛场人工推翻饲料劳动强度大、工作时间长等问题,设计了一种基于激光雷达同步定位与建图(Simultaneous localization and mapping,SLAM)的牛场智能推翻草机器人自主导航系统,以期实现机器人在牛场环境中自主导航完成推翻草任务。自主导航系统通过激光雷达感知牛场环境,使用加载里程计信息的Cartographer算法构建牛场环境地图,采用未加载里程计信息的自适应蒙特卡洛定位(Adaptive Monte Carlo localization,AMCL)算法实现机器人的定位,并采用迪杰斯特拉算法(Dijkstra)规划机器人推翻草工作路径。试验表明,在构建牛场环境地图时采用机器人加载里程计信息的方式,横纵向偏差最大值低于未加载里程计信息时构建的地图,分别为0.02 m和0.14 m;在实现机器人的定位与导航时采用未加载里程计信息的方式,横纵向偏差最大值及航向偏角最大值分别小于0.04 m、0.10 m和11°,且导航精度高于加载里程计信息时的数值,满足牛场环境中推翻草作业时的导航精度要求。

贪污贿赂案件翻供翻证及侦查对策研究

近年来,贪污贿赂案件翻供翻证现象有着愈演愈烈之势,已成为当前查办职务犯罪一个不容忽视的问题。为了从根本上防止犯罪嫌疑人、被告人、证人翻供翻证,在侦查阶段就要加强防范意识,采取有效对策,这对确保整个刑事诉讼的顺利进行有着十分重要的意义。本文在分析贪污贿赂案件翻供翻证的表现形式、发生环节、特点和成因的基础上,提出了侦查阶段应采取的对策。

立体主义艺术对现代设计的影响力分析

阐述了立体主义开创了现代艺术新时代,并为现代设计解决了造型难题.指出它在造型、艺术手法、艺术理念、创新思维等方面都深刻地影响了现代设计,涵盖了建筑、工业设计、平面设计等领域。

略论自首认定中的几个特别问题

自首制度是刑事法律中一项普遍的量刑制度,我国法律对一般自首的规定比较明确,但对于特别自首的规定尚有疏漏或不合理之处,尤其对"双规"、"劳教"期间如实供述自己的罪行及翻供后能否成立自首等问题,需要根据自首的立法精神及实践中的具体情况,正确认定。

反叛、超越与认同——达达、波普、新波普艺术评析

在传统艺术中 ,艺术追求的是高于生活的理想化、典型化和崇高化 ,早期现代艺术对传统艺术的反叛 ,大都只是将艺术家的主体精神和形式、语言的探索推向了极致 ,但仍然维护的是高雅艺术的精英性质。当马塞尔·杜尚将命名为《泉》的小便器送进艺术的圣殿———美术馆 ,彻底颠覆了亘古不变的艺术真理 ,达达主义对艺术原则的动摇 ,为波普艺术、新波普艺术的滥觞提供了基础。波普、新波普艺术让艺术从高高的神坛走向生活 ,在消解了艺术与生活的界线 ,使艺术大众化、商业化的同时 ,也使其彻底丧失了精神价值。在高消费主义的商业社会 ,在艺术理想匮乏的时代 ,艺术家只能把自己变成机器 ,去迎合、认同、生产、复制所有的流行时尚 ,并最大限度的去获取商业利润和争取“15分钟的成功。”

被告人翻供口供审查认定的理论探讨——对被告人翻供案件证据的认定

我国刑事诉讼法将被告人的口供(供述和辩解)规定为刑事诉讼的七种证据之一;但口供的特点又导致犯罪嫌疑人、被告人翻供在我国刑事审判实践中比较常见。这在一定程度上增强了司法实践中对口供及案件证据运用和认定的难度。规范口供运用和认定的法律标准、刑事证据规则和刑事案件的证明标准的相关理论,才能正确地审查判断与认定口供。

“东南有天子气”与秦始皇东游

"东南有天子气"缘起于楚地流传甚广的谶言"楚虽三户,亡秦必楚"。它与楚人强烈的反秦情绪以及秦对东南地区等楚地的控制相对薄弱有着重要关联,"亡人"、"群盗"乃至小规模叛乱的频现皆其表征。"东南有天子气"引起了秦帝国统治者的极大关切和焦虑。秦始皇亲巡楚地,企图以破坏"天子气"的厌胜方式,震慑不服其统治的楚人,然而,此举却更加刺激了楚人的反秦情绪,加速了秦帝国的灭亡。

神话原型、寓言与颠覆性的表述方式——论《匹克梅梁》的思想艺术特征

肖伯纳的《匹克梅梁》以现实为基点,在比附神话原型时斥拒神话原型,并把现代版的准神话处理成一个寓言性作品,且配以颠覆性的表述方式,作品由此而浑然一体,显示出一种和谐的美,让人在笑声中思索生活的底蕴。

《豆棚闲话》之历史叙事管窥

《豆棚闲话》的三篇历史题材文本皆对历史成说和经典文本作了解构和颠覆,作者保留了大概的历史事件点,而以现实的逻辑和细节来改编历史,从而使小说呈现出迥异于历史成说的新貌,这种颠覆和解构表明了艾衲对正史文献与传统道德的权威性与纯洁性的怀疑,透露出艾衲对传统道德所标榜的人格完美性的怀疑,并在对历史事功与道德伦理的不一致性的察觉中对道德至上的道德本体论表示了怀疑。这种怀疑的勇气和经世致用、通脱深刻的思想来源于他的边缘化生命状态和边缘意识。

中国家庭生活领域的语用模糊——以《红楼梦》和《倾城之恋》为例

当前语用模糊研究倾向于探讨实用语篇。本文以《红楼梦》和《倾城之恋》为例,探讨中国文化背景下家庭生活中的语用模糊使用特点。在说明语用模糊的目的不仅与听话人的面子有关,也与说话人的面子、语境及话语信息本身等有关外,以《红楼梦》和《倾城之恋》全书为语料来源,归纳出中国家庭生活的语用模糊特点为:语用模糊是存在于相同或不同地位的家庭成员间的较为普遍的语言现象;语用模糊的言外之的从说话人到听话人的传递常借助于第三方;语用模糊常用以影射对方或他方的(不当)言行。

论《尤利西斯》对线型叙事结构模式的颠覆

《尤利西斯》无论在结构形式还是在叙述内容方面都与传统小说背道而驰。文章分析了《尤利西斯》与传统小说在处理时间因果链、事件的连贯性以及情节因素三个方面时的异同,由此看出《尤利西斯》在叙事结构方面呈现出不同于以往的崭新面貌,对传统小说固有的线型叙事结构模式具有极大的颠覆性。

制度变革的法律论证:先例推翻的启示——基于美国最高法院2018年两个判例的研究

分析先例推翻与制度变革之间的关系,探讨推翻先例的论证能否用于分析制度变革的正当性,解读美国最高法院2018年6月判决的Janus案和Wayfair案,从制度变革的角度总结美国法院论证推翻先例的正当性理由,借鉴上述先例推翻的论证,尝试分析制度变革的正当性理由。法院意见对于推翻先例进行了全面的论证,提出了先例论证质量、先例确立规则的实际可行性、先例与其他相关判例的一致性、先例确立后的发展、对该先例的信赖利益五个考虑因素。虽然先例推翻与制度变革具有很大的区别,但其论证框架与具体理由值得借鉴,在制度变革正当性、合理性论证方面具有一定的启示意义。

颠覆与重造——论“五四”时期的激烈反传统

"五四"时期的激烈反传统曾作为时代的"共名"深刻地存在于历史的经验与记忆之中。伴随着西方学界对"现代性"的质疑和反思,进入二十世纪八九十年代,中国的知识界对"五四"时期反传统的激进态度也多有责难之声。通过姿态和策略的选择、反叛的对象和再造文明的宗旨等方面来探讨"五四"时代反传统的正面意义和价值取向,以存疑于某些虽具有相当的学理基础但缺乏操作可行性的理论预设。

幕末日本的西洋认识——开国论者的视角

幕末日本的政治思想主要体现为锁国论与开国论的纠葛,并与尊王思想相结合,先后形成尊王攘夷论和倒幕开国论。开国论者认识到西方近代科学特别是军事技术的优势,主张将它作为有用的"长技"加以吸收利用,这种主张其实是为了"以彼制彼"所倡导的权宜之计,是一种"大攘夷"策略。

马尔克斯的双重批判——对《巨翅老人》的一种解读

本文分析了马尔克斯的短篇小说《巨翅老人》的艺术形象,借此以窥探他作为知识分子对待殖民的历史、混血文化的态度。

“不是其所是”:萨特戏剧的否定性命题

萨特存在主义人生价值论里包含的"不是其所是"的否定性命题,要从根基上颠覆西方传统理性主义形而上学决定论基础上的价值观。这种颠覆在萨特戏剧里主要表现为破碎了传统理性主义价值观所制约的历史想象,揭示了传统理性主义价值观所孕育的社会现实。

“乱臣十人”兴周考辨

传统解释古史所载周武王“乱臣十人”为周之治臣周公、召公、毕公、荣公等人的说法不确。梳理历代学者的注解,结合商周之际的相关史实研究表明,“乱臣十人”不是周之“治臣”而是殷商“叛臣”十人,他们在兴周和灭商的过程中起了十分重要的作用。正确理解这一记载的史料价值,对认识商末周初的历史巨变具有较为重要的意义。

霸王别姬还是姬别霸王——张爱玲笔下的“男性形象”透析

"五四"以来的许多女作家自觉地采取模拟男性的形式来对抗男权社会,张爱玲却丝毫没有维护父亲权威和男性传统形象的迹象。通过遗老、遗少及"时代弃儿"三代男性形象的描写,张爱玲无情地揭露了没落阶级的道德堕落与精神颓废,成功颠覆了男权话语霸权,并以此来宣泄自己的反叛与绝望,并以女性形象塑造进一步剖析了中国男权(父权)社会。

偶然与巧合——哈代小说生命意识再解读

生活中的偶然与巧合往往给个体带来幸福或苦难 ,甚至改变个体一生的命运。哈代小说中人物命运因偶然、巧合或闪光或暗淡 ,或永恒或消弥。其背后究竟隐藏着什么规律 ,显现出何种命运观呢 ?本文试图以此为切口来探讨哈代小说的生命意识以及他笔下所观照的人物命运的内涵。可以发现 ,从偶然与巧合事件背后辐射出一股强烈的现代生命意识流 :交替变化的双线式生存状态、忧患意识、不安现状、放纵张扬、不再绝望等待、主动出击等等 ;而对传统生命意识却作了无情的颠覆与解构。