去悖论叙事:新主流电影中叙事的“第三种选择”

新主流电影不再简单延续传统主旋律电影中“为国家牺牲小家,为集体牺牲个体”的压抑性叙事策略,而是营造对观众充满吸引力的戏剧性“道德悖论”困境,之后运用“去悖论叙事”手法使悖论危机获得圆满化解,帮助观众的压迫心理得到想象性释放,最终实现意识形态主题的顺畅表达。以艺术伦理学范畴内的“叙事伦理”切入分析,新主流电影主要选择以“情节叙事性”“人民伦理性”两种“去悖论叙事”方法,从传统主旋律影片“非此即彼”的道德悖论困境中成功抽离,潜移默化间完成了新主流电影“角色-观众”间审美的隐性置换。

“五四”新文学关于女性解放的一个悖论性主题

否定与冲出家庭是"五四"新文学的一个重要母题。它既有着明显的历史进步意义,又隐含着许多不利于女性解放的消极影响。它昭示我们:中国女性解放的核心在于促进社会价值观念的多元化,在于承认女性由其生理特点带来的一系列思维方式、思想观念和行为特点的独有价值。

强盗抑或忠义:一个无解的悖论——关于《水浒传》主题之争

由于梁山好汉多有落草为寇与忠义之士的事实,自《水浒传》面世以来,对其思想内容的评判就出现了纷争,或肯定拔高褒奖予以忠义之名,或否认贬低挞伐斥其诲盗而禁毁,这对同一对象的自相矛盾的观点就形成了悖论。借助悖论理论,从悖论叙事角度分析,《水浒传》文本存在的暗示事物内在自相矛盾的叙事策略,不仅是其悖论生成的根源,而且也是悖论解析与认知其思想内容多元阐释的关键所在。

论20世纪90年代以来中国先锋戏剧的思想主题

20世纪90年代以来的中国先锋戏剧在思想层面上进行了深入挖掘和精确提炼,在不断变动的庸俗生活中寻找着思想的光芒。此时的中国先锋戏剧再次扛起先锋的大旗,力图通过多样的表现手法引发人对于社会生活的深入思考。爱情主题、悖论主题、革命主题汇成了一曲华美的乐章。爱情主题来源于生活,悖论主题是对生活的反省和总结,革命主题则是对一种生活理念的彻底颠覆。

《蛙》的悖论叙事

悖论叙事是莫言小说《蛙》的鲜明特色。莫言运用悖论叙事,既塑造了悖论式的人物形象,又表达了救赎与救赎的虚无、传统伦理观念与现代化进程的悖论主题,并且呈现出庄重主题与狂欢风格的悖论叙述风格。

《西游记》的生死观

《西游记》主题研究不能忽视其生死观内容,《西游记》主题悖论自觉或不自觉地自我解决是靠生死观解决的。这种对主题悖论的自觉或不自觉解决,造成了小说的消极面:"金丹大道"论之所以能够大行其道,就是由于上述情况造成的。其生死观或多或少也反映了取经队伍的价值取向的功利性,影响了《西游记》主题:取经历程的局限性;终极关怀的狭隘性。

《王昭君》的两难选择

《王昭君》的创作是特定时期的产物,充满了复杂的两难选择。主要表现为悲剧题材转为喜剧题材的悖论和两难,以及孙美人、姜夫人的人生追求所形成的主体追求的悖论与两难。导致两难选择的原因是这部作品既要体现历史性,又要体现现代性;既要体现政治意图,又要体现作者的主体意识。

论威廉·S·默温的语言观与诗歌创作

威廉·S·默温是美国当代诗坛上的重要诗人之一。他深入思考诗歌与语言之间的关系,关注语言在构建诗篇世界的重要性,并在创作实践中用最贴近生活的质朴语言搭建起一个可供读者聆听语言的想象世界。在创作方面,他认为语言本身即是一种悖论,并在创作实践中用悖论的语言表达世界里的悖论真理;在诗歌鉴赏方面,他认为,基于语言的意义具有不确定性的事实,读者应该感受和体验诗歌的语言,尤其要倾听语言的声音,而不要执着于诗歌表达的意义。

墙高出睦邻——人际交往的悖论——从文体分析的视角透视《补墙》的主题

为了探讨弗罗斯特的诗歌《补墙》的主题意义,以篇章格律和词汇语法层的语言特征为依据,对该诗进行文体分析。研究发现:在共同补墙中,邻居之间在言行、观点和态度等方面的"失谐"表明"墙高出睦邻"实际上是人际交往中的一个悖论;交往中的矛盾和困惑源自信任的缺乏和交流的缺失。结果表明:聚焦于文本的篇章格律和语言特征的分析有助于揭示其主题意义。