发展论与人的可持续发展观

发展论的兴起既是哲学内在逻辑发展的新生长点又是时代发展的必然产物。可持续发展观是一种新型发展观,但泛泛地谈论可持续发展容易引起理论和实践上的误区。可持续发展的实质是人的可持续发展,应坚持人的可持续发展原则,树立人的可持续发展理念。

新时代中国特色社会主义政治经济学人民中心论思想的渊源与创新

以人民为中心是习近平新时代中国特色社会主义政治经济学的特色和精神内核,是实现两个百年奋斗目标的理论指引,其与毛泽东思想以及中国特色社会主义理论体系一脉相承,共同发展和创新了马克思主义政治经济学的人本思想。以人民为中心的中国特色社会主义政治经济学在研究主题、研究内容、理论体系和发展理念等方面对中国特色社会主义政治经济学进行了创新,集中回答了新时期"为什么人,依靠什么人实现发展""为什么要坚持公有制"以及"为什么要坚持和加强党的领导"这三大根本性问题。对这些问题的严肃回答,即是以人民为中心的新时代中国特色社会主义政治经济学在新时代的价值所在。

科学发展观视域下的高校育人功能

科学发展观作为中国社会发展的战略指导思想和发展模式,同样反映了高等学校发展的本质、目的和规律.高等学校科学发展观要求高等学校的发展必须注重以人为本,这是高等学校科学发展观的本质与核心.高等学校最根本的任务就是培养高素质人才,这是兴办高等教育的根本.这就要求高等学校发展的同时,必须促进学生的全面发展,满足师生的全面需要,并保障师生的合法权益.

“以人为本”哲学的理论探源和实践意义

马克思主义把“从事实际活动的人”作为确立自己历史观的出发点,指出了人是自然界和社会之“本”,科学概括了人的历史主体地位,把人的全面自由发展确立为社会发展的最高目标和价值标准。“以人为本”,落实于无产阶级政党的实践活动中,就要求我们树立“以人为中心”的发展理念,把人作为社会发展的主体、本质和目的,重视人、依靠人、造就人、造福人、促进人的全面发展。

论"三个代表"重要思想之哲学意蕴

江泽民"三个代表"重要思想是马克思主义在当代中国的新发展,它科学地回答了在新的历史时期"建设一个什么样的党,怎样建设党"的重大课题,具有深运的历史意义和重大现实价值。"三个代表"重要思想包含着深刻的哲学意蕴,笔者认为,它可以概括为以下几个大的方面:求实创新论,实践论,生产力中心论,人民利益论,文化导向论。学习"三个代表"重要思想,很重要的一个方面就是深刻领悟这些哲学意蕴,用之武装我们的头脑,并指导我们的实践取得成功。

马克思主义理论学科的诠释学研究路向刍议——基于“恩格斯以人民为中心思想”的阐析

在坚持历史唯物主义客观性、实践性、辩证性原则基础上,借鉴融会诠释学话语,建构起历史唯物主义诠释学的研究路向,这是马克思主义理论学科不断走向更为学理化、形成具有创见性的研究方法和话语体系的一项有益探索。"恩格斯以人民为中心思想"命题,正是诠释学视域下对新时代中国特色社会主义以人民为中心发展实践和马克思主义人类解放理论进行视域融合的结果。马克思主义理论学科要在深化开放性理解视域中夯实自身的学理性基础,在深化整体融会视域中完善理论知识体系,在深化两个"问题"视域的辩证统一中推进理论创新。

从“人为”到“为人”:“互联网+”背景下高校思想政治理论课教学智慧的价值转型

思想政治理论课教学智慧往往被认为是教师的主体行为,以"人为"的方式寻求发展。但教育的目的是"为人",特别在"互联网+"新背景下,高校思想政治理论课教学智慧如果只是强化"人为"要素,而忽略"为人"的终极目标,将导致高校思想政治理论课教学主体地位的弱化和受教群体的隐性流失,进而危害高校思想政治理论课教学工作的正常展开。从"人为"到"为人"的诉求转变是"互联网+"背景下高校思想政治理论课教学智慧由内在自然体现到外化主动接受的必然路径,对高校思想政治理论课教学革新意义非同寻常。