试论服务中国特色哲学社会科学话语体系建设的人文社科名词审定工作———以收词原则为例

名词体系是中国特色哲学社会科学话语体系的重要组成部分,人文社科名词审定工作服务中国特色哲学社会科学话语体系建设是理所当然的。文章以收词原则为例,阐述了为更好地完成上述任务,我国当前人文社科名词审定工作需要进一步完善,特别是要加快构建名词审定专职工作人员、兼职参加人文社科名词审定工作的学科专家、术语学理论界专家一致认同的人文社科名词审定工作话语体系。

大学生学习动力不足原因分析及有效应对措施探索

近些年来,大学生中学习动力不足现象较为普遍。本文从关注大学生学习动力不足的主要表现入手,具体分析学习动力不足的自身及环境因素。在此基础上,从明确学习目标、制定科学发展规划着手,努力探索出营造良好育人氛围、搭建多元化教学资源平台、创新教学理念、提升教师教学水平、改进教学方法及考核模式等有效措施,激发学生的学习积极性、主动性并保持其持久性。

穿越幻象:马克思主义哲学的人本审视

马克思主义哲学自诞生以来一直受到来自不同领域、不同维度的分析和解读。自20世纪80年代以来,马克思主义哲学研究形成了诸多差异化解读范式,差异化的正确解读能够丰富马克思主义哲学的内涵,但如果解读方式偏离了科学和真理的范畴,那么解读出来的内容就不可避免要犯错,以致偏离对象本质,背离科学和真理。从人本视角看,马克思主义哲学关注的根本问题是人赖以生存的物质世界生活,人及其现实生活的存在是实践存在和开展的前提,矛盾的对立统一内含人自身的自我对立统一,真理到价值的转变其实就是人类实践的价值化体现。人本审视有利于推动马克思主义哲学的继承创新和人本价值的实现。

以临床应用为导向的病理生理学教学改革

以临床应用为导向的病理生理学教学改革是以通过执业医师资格考试为目标,提倡转化医学理念组织病理生理学教学,在教学过程中利用疾病的发展变化、促进医患关系和谐发展,使病理生理学在基础医学与临床医学之间承担名副其实的"桥梁"作用,最终实现"培养临床应用型人才"的转型发展目标。

冯友兰的哲学之思

冯友兰先生的一生是哲学家的一生,也是不断反思的一生。冯先生的哲学之思经历了不同的阶段,采用了哲学的与哲学史的两种不同的论著方式,而两种方式又是相互影响、相互联系的。

实践哲学的检证者理论

针对东方哲学进行知识论进路的哲学研究,首先说明东方哲学的特质为实践,要反思这套理论的成立,便要针对其实践者进行检证,这其中,有创造学派的创教者、研究理论的研究者、实践理论的实践者、检证理论的检证者。创教者已经实证了此事,而研究者则是要理解其说,实践者便是要真诚实践,检证者则是要对实践者的实践成果进行检证。其中,后三者之真诚是最重要的态度,而角色亦可时常互换,只是就其角色而为研究之区分而已。

中国护士资格考试与美国CGFNS考试的对照分析

分析了美国CGFNS考试和中国护士资格考试之差异;通过举例重点分析论证了CGFNS试题的特点和优势,指出中国护士资格考试的若干不足,并对CGFNS进入中国给我国护理教育事业发展带来的影响进行了探索与思考。

中国哲学史的总检讨与现代化、世界化背景上的新展望

中国的学术性质,与西方互有差异。数千年来,也未使用"哲学"二字。中西交会之后,开始探究中国哲学的内容,而后才有中国哲学史的撰著出版。本文专对中国哲学的基本认识、哲学史的分期、教学与研究以及中国哲学通史与断代专题之成果,进行了全面性的公正无私之总检讨。

书院:明代心学建构与传播的主要依托

明代心学是批判程朱理学的产物。不但心学的建构是与书院密切关联的,而且面对官方的禁学,心学的代表人物及其门人纷纷创建、修复书院以传播心学,使心学成为明代的显学。为解决书院研究、传播心学与教授科举应试知识的矛盾,心学家主张将书院应试教育与传播心学结合起来,二者互为表里,使书院在研究、传播心学过程中发挥更大的作用。

澳大利亚高校招生考试制度理念及其实现

公平、效率、自由选择,是现代高校招生考试制度的基本理念。澳大利亚"多元与统一"、"灵活与适性"特征兼具的高校招生考试制度体系,既体现了教育考试的公平价值取向,又为各类高校有效甄别学生入学提供了保障。而澳大利亚高校招生考试中学生自由选择权以及高校招生自主权的实现,反映了非资源约束条件下高校招生制度的改革方向。

科学与哲学关系史时期划分的唯象考察

哲学与科学关系史是介于科学和哲学、科学史和哲学史之间的交叉学科 ,它主要研究科学与哲学之间关系的历史发展过程及其规律 ,着重反映科学与哲学的关系在不同历史时期的特征和表现。透过西方自然科学理论的发展史和哲学理论的发展史 ,从二者相互联系、相互交叉的角度来看 ,西方科学与哲学关系史经历了一体化关系时期、非正常的关系时期、分化独立的时期、相互渗透的萌芽时期、高度综合的时期、后综合时期或新的一体化关系时期等六个阶段 ,而且在不同的发展阶段呈现出不同的基本特征。

以人为本的服务理念在医院体检保健中心的应用

在体检保健中心探索一种"以人为本"的服务理念,不断改善服务环境、优化服务流程,以提高体检管理水平及工作效率,使受检人员轻松满意。体检中心实施一站式服务模式,应用体检管理软件系统规范体检业务流程,实行全程导检服务,配备营养丰富的早餐,并实施长效健康管理。体检工作实现了规范化,系统化管理,加快了体检工作流程并提高了工作效率,提升了服务质量,达到了社会效益和经济效益双丰收。

王阳明对科举之态度及其意义探讨——以《重刊文章轨范序》疏解为中心

王阳明通过《重刊文章轨范序》婉转批评了儒家知识分子对举业一贯的批判态度。举业犹如其他现实事务一样,都属于"事上磨练"之"事"之范围,举业与圣贤之学并不矛盾。只有通过端正应试者的动机和目的,才能救治举业所带来的问题。科举制度及其所代表的社会秩序作为儒家知识分子治国平天下的制度设计与安排,本身具有合理性,对科举制度的批评否定潜藏着否定秩序本身的危险。阳明对待科举制的态度,所折射的正是理想与现实、理论与实践、哲学与政治之间的冲突,深具政治哲学的色彩。

社会主义初级阶段主要矛盾的生态哲学审视

新时期,我国社会主义现代化建设中涌现出许多矛盾和冲突,这些矛盾和冲突主要源自于人与自然之间关系的失衡。以生态哲学为切入点,从存在论、价值论、方法论三方面指出生态自然是解决社会主义初级阶段主要矛盾的基础,生态价值是解决社会主义初级阶段主要矛盾的价值导向,和谐共生是解决社会主义初级阶段主要矛盾的根本途径。

“布衣知识分子”的教育人生——刁培萼先生学术思想和精神遗产

刁培萼教授是一位卓有成就、富有个性的教育学专家。眼下学术圈中的许多现实,人们的疑惑与批评、坚守与挣扎、憧憬与怀想时常撞击我的心,推动我为这位素朴无华、个性执着的老师,写一点回忆和感念,它不仅是表达两年来淤积于心的哀思,更是灵魂的作业。作为国内第一本《马克思主义教育哲学》《教育文化学》和《农村教育学》的著作者,他在这三个教育学分支领域的开创之功,对南师大教育学科乃至全国教育学术界均具有学科奠基的重大学术价值。他看重的是学术本有的价值,他甘愿参与建设学术共同体,他享受教书、带年轻人和做研究的无比乐趣;他别无他求,需要的就是有时间、有机会做事情;再没有什么比自由思考、从心写作、无干扰地做事让他感觉更有意义、更畅快、更高贵。《教育文化学通论》是他一生教育学术集成和最后的呼唤,也是他生命一息尚存,学术劳作不止的明证。他坚持将教育实验融贯于教育哲学研究。他的平凡一生"质本洁来还洁去"。

从复杂性哲学看规律的复杂性

以往人们常常将所有认识问题化归为规律问题 ,而对规律的理解又过于简单化 ,而从复杂性哲学的角度看 。

审查批捕工作改革探讨

鉴于目前我国审查批捕工作存在的若干问题,对其进行深化改革显得尤为必要和紧迫。应在更新司法理念的前提之下,在办案模式、办案机制、工作方式等各方面进行深层次的、实质意义的改革和完善,这将有利于保障人权,提高办案质量和效率,维护社会公平和司法公正。

邓小平领导思想的历史哲学审视

邓小平理论中内蕴着丰富的领导思想;邓小平的“领导就是服务”本来就是具有广泛历史性、现实性、时代性和前瞻性的科学领导思想;着眼于历史哲学的理论视野,对邓小平领导思想的科学内涵及其历史地位进行全面而系统的梳理,这无疑具有重大的理论价值和深远的现实意义。

从哲学视角审视党的思想路线

正确的思想路线维系着党的生命。思想路线的正确与否关系到革命与建设事业的成败。我们党在革命、建设和改革开放的新时期,之所以能取得举世瞩目的成就,就在于我们党能运用马克思主义哲学理论作指导,制定了正确的思想路线指导革命与建设的实践。

全面建设社会主义和谐社会的历史哲学审视

“市民社会”、“人的全面发展”及“世界历史”作为马克思主义历史哲学的三个重要理论维度,分别构成了全面建设社会主义和谐社会的历史本体论基础、历史价值论基础和历史方法论基础;应着眼于马克思主义历史哲学的理论视野,准确地分析全面建设社会主义和谐社会的科学内涵。