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清代学术与严复翻译会通 被引量:1
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作者 张德让 《安徽师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第2期253-258,共6页
严复承继清代学术讲究义理、考据、辞章的治学传统,在西学译介中提出了翻译的义理"反证"说、"敦崇朴学"说和"文章正轨"说。义理"反证"旨在会通中西思想,"敦崇朴学"注重通过考据会通... 严复承继清代学术讲究义理、考据、辞章的治学传统,在西学译介中提出了翻译的义理"反证"说、"敦崇朴学"说和"文章正轨"说。义理"反证"旨在会通中西思想,"敦崇朴学"注重通过考据会通中西义理,"文章正轨"成就了严复作为译界的文章高手。严复的翻译是会通中西的学术方式,对当前学术经典的输入和输出均有借鉴价值。 展开更多
关键词 义理反证 敦崇朴学 文章正轨 严复 翻译会通
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“宋初三先生”学术贡献论略
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作者 高明峰 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2010年第3期45-49,68,共6页
"宋初三先生"胡瑗、孙复和石介是汉宋学术转型期间的开风气的关键人物,其贡献主要体现在三个方面:一是倡导儒家道统,批判佛老时文;二是批判章句注疏,注重义理说经;三是讲求明体达用,致力内圣外王,对"濂洛之学"或程... "宋初三先生"胡瑗、孙复和石介是汉宋学术转型期间的开风气的关键人物,其贡献主要体现在三个方面:一是倡导儒家道统,批判佛老时文;二是批判章句注疏,注重义理说经;三是讲求明体达用,致力内圣外王,对"濂洛之学"或程朱理学不无影响。 展开更多
关键词 “宋初三先生” 学术 倡导儒道 义理说经 明体达用
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清晰论证:G.A.柯亨的非劳动价值论的剥削论证何以可能
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作者 杜娟 王增收 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》 北大核心 2016年第1期101-105,共5页
G.A.柯亨认为在马克思的著作中,劳动价值论存在两种表述方式,其通俗表述是"劳动且只有劳动创造价值",而其严格表述是"社会必要劳动时间决定价值"。柯亨论证说依据严格表述,通俗表述是错误的;而依据价值的约定定义,... G.A.柯亨认为在马克思的著作中,劳动价值论存在两种表述方式,其通俗表述是"劳动且只有劳动创造价值",而其严格表述是"社会必要劳动时间决定价值"。柯亨论证说依据严格表述,通俗表述是错误的;而依据价值的约定定义,严格表述也是错误的。所以,柯亨认为以劳动价值论为基础的剥削论证是不成功的,他提出了以"只有工人生产了拥有价值的产品"为基础的清晰论证来代替劳动价值论的剥削论证。柯亨的这个新论证也存在问题,所以后来柯亨的剥削批判是以"自我所有"为论说对象的。 展开更多
关键词 G.A.柯亨 劳动价值论 剥削 清晰论证
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