梦幻虚构和时空体——巴赫金诗学的现实主义问题

韦勒克提出文学的虚构本性,与现实主义文论产生矛盾冲突。现实与虚构的关系是现实主义文论得以构建的关键所在,时空观念成为无法回避的问题。巴赫金认为复调小说的梦幻虚构显示出欧洲文学和俄罗斯文化传统,对资本主义、俄罗斯社会的本质认识,以及陀思妥耶夫斯基本人经历的体验与思考,广场节庆活动则是其最终根源。广场狂欢化的现实及其世界性感知方式深刻影响了陀氏小说的内容表现和文本形式,形成其中介性空间和瞬间性时间相结合的时空体观念。从时空体形式及其比例关系来看,欧洲小说有其具体的时空表现和现实的场所标记。广场时空体让现实和梦幻、常态和怪诞、除旧和新生的世界交织和转换,复调小说体现出现实主义的最高意义,巴赫金诗学推动了现实主义文论的深入发展。

论洪深左翼电影剧作中的家国情怀与诗意现实主义——兼论中国左翼电影的现实主义问题

洪深左翼时期的电影剧作实现了由家庭伦理向国家民族情怀的转变,其表述方式采用了诗意现实主义,文本上呈现出一幅山河破碎、家庭兴衰、人事沧桑的变幻图景,隐含着对新时代主体力量的呼喊与期待。由洪深左翼电影剧作中的诗意现实主义可以自然延伸到左翼电影中的现实主义问题。而中国左翼电影中的现实主义不但与同时期好莱坞电影以及欧洲电影中的现实主义存在着巨大差异,而且它与左翼电影剧作中的现实主义亦非同一所指。即便同为左翼剧作家,其剧作中的现实主义风格也存在较大差异。由此出发,我们可以进一步对1930年代中国左翼电影中的现实主义问题加以检视。

东西方诗意现实主义的交汇与碰撞——论村上春树《挪威的森林》

《挪威的森林》是村上春树的一部后现代主义文学作品,作品中大量使用了西方文化符号,将诗意现实主义同主人公的生活意境有机联系在一起,再现了日本都市青年在彷徨和苦闷中尚存的浪漫主义自娱自乐生活精神。在这部后现代主义作品中,东西方诗意现实主义的交汇与碰撞,让读者既体验到了西方文学的浪漫氛围,又看到了东方文化雕刻在青年一代身上的传统印记。

破土于玻璃的诗意之花——浅析《玻璃动物园》中玻璃动物的多重象征意蕴

《玻璃动物园》是美国剧作家田纳西·威廉斯的成名作,被美国评论家誉为“开创了西方戏剧史上的新篇章”。在此戏剧中,作者运用大量象征主义与表现主义艺术手法,使剧中角色在现实与虚幻间的痛苦挣扎令人动容,赋予了这一现实主题悲剧无尽的诗意与张力。本文围绕剧中“玻璃动物”这一意象的多重象征意蕴展开分析,探究作者如何运用象征手法,书写这一大萧条背景下属于劳拉个人、温菲尔德一家、美国社会整体的荒凉悲剧。

《欲望号街车》中的“诗化现实主义”

《欲望号街车》通过对女主人公在不同环境中的不幸遭遇 ,生动地展示了新奥尔良某地区的拥挤嘈杂的生活图景 ,深刻地揭示了现代美国社会工业化进程中传统的南方与现代的北方的冲突 ,剧本具有深刻的现实意义。本文通过对《欲望号街车》中的创作风格、舞台艺术和语言艺术的探讨 ,充分地论述了本剧中剧作家所运用的独特艺术手法“诗化现实主义”。

再释契诃夫及其诗意现实主义

契诃夫的戏剧创作依托莫斯科艺术剧院的舞台从而缔造出“诗意现实主义”的俄罗斯演剧形态,在世界范围内确立了俄罗斯现代戏剧的风格和高度。契诃夫“诗意现实主义”戏剧不以表面的矛盾冲突见长,它突破了西方传统戏剧“外在戏剧性”的美学追求,转而在日常生活中发掘那些潜在而又具有普遍意义的戏剧性;它改变了西方传统戏剧“戏剧性”的定义和内涵,呈现出一种“内在的戏剧性”,由此完成了一场对戏剧艺术由外向内的深刻革命。文章着重探讨契诃夫诗意现实主义的表现手法,如何通过日常生活的悲剧性构建以及象征手法,形成意味隽永的诗性蕴藉。

曹禺诗化的现实主义文艺观

曹禺凭借心灵和激情进入创作过程,把艺术的独创同时代的现实生活结合起来,追求诗与戏剧的融合。在学习、借鉴古希腊悲剧、西方象征主义和表现主义等现代主义戏剧观念及其创作机制,以及吸取中国文艺传统的过程中,曹禺形成了他独特的诗化现实主义的文艺观,由此把中国现代戏剧创作推向了高峰。

田汉对中国话剧的杰出贡献

田汉是中国现代戏剧史上的一代宗师,是蜚声世界的杰出的剧作家。文章从两个方面即:田汉是中国话剧运动的卓越组织者和领导者;在中国话剧史上,田汉是一位具有开拓性的剧作家和中国话剧诗化现实主义艺术传统的缔造者,全面、详尽、深入地论述了田汉对中国话剧的杰出贡献。

诗意现实主义的经典之作——从《茵梦湖》看诗意现实主义的唯美表现手法

19世纪中叶到世纪末是德国诗意现实主义创作发展的鼎盛时期。诗意现实主义作品以抒情方式描写自然景色和人物心理活动见长,善于将人的心理活动与自然巧妙结合起来。施笃姆是这个流派的代表性人物,他的代表作《茵梦湖》虽然回避了当时的社会矛盾,但人物心理刻划和景色描写的和谐在艺术上仍取得了巨大的成就,具有强烈的感染力。

工匠范式与唐代诗学批评

在诗学批评史上,道器、匠心、洗炼、铸造、雕藻、金针等工匠范式已然成为唐代诗学批评的工作方式。唐代诗学批评揭示了工匠实践与诗学理论之间的同构原理与协同机制,并呈现出新的诗学批评风貌。唐代诗学批评摒弃了魏晋以来诗学批评“规矩”与“工巧”等旧有范式,开创了“雕藻”与“金针”等新范式。这显然是唐代超然法度的自由精神的诗学外显,彰显出“超然象外”与“大巧若拙”的诗学审美追求,也反映出唐代诗学批评的现实主义倾向。这些诗学批评新现象既见证了唐代工匠文化、社会发展与诗学革新运动的历史真实,又透露出唐代精神、审美追求以及诗学批评方式的新气象。

田本相剧学思想研究

田本相的剧学思想自成一家,我们不妨遵循其发展脉络,总结出一条鲜明的红线,即走进曹学,拓展话剧学,倡言诗化现实主义,最后建构了田本相剧学思想的诗学体系。

20世纪二三十年代中国电影的“电影化”艺术创新

上世纪二三十年代的中国电影,或所谓"老电影",是中国电影史上的艺术创新的最辉煌一页;上世纪三十年代初是无声片巅峰、有声片成熟和新现实主义电影的交集;民族诗电影、众多年轻影星和民办电影企业家也提供了历史的启示。

赛博空间诗学视域的威廉·吉布森小说

赛博空间诗学是一种以电子传媒为主要表征的“伊”诗学(Poetics of “E”),尤其适合于赛博朋克的文类研究,具有互动现实主义的特征和多元形态的美学蕴涵。当代美国著名科幻作家威廉·吉布森在20世纪80年代描绘的赛博空间在今天已经日益成为社会生活的主流空间。吉布森著名的赛博朋克小说“矩阵三部曲”呈现出一些重要维度:一是将伊托邦、异托邦、乌托邦和恶托邦融为一体,形成特殊的张力;二是在高端技术与资本权力的反差中凸显现实批判精神;三是其所塑造的“矩阵”核心形象及其边缘人物的视角,意味着空间文学史的新阶段。以吉布森为标志的赛博朋克小说易于遭到正典文学的轻蔑,其跨学科性质也易于引发争端,因此需要加以辨析,而更重要的是探究其诗学维度、哲理价值与美学意蕴。

一幅诗意盎然的风情画——析特奥多尔·施托姆中篇小说《茵梦湖》的诗意现实主义风格

《茵梦湖》是德国19世纪诗意现实主义作家特奥多尔·施托姆的代表作。从德国"诗意现实主义"产生的背景出发,分析该文学创作时期的典范作品《茵梦湖》的诗意写作风格,论述其主题的局限性。

一种“名副其实”的“现实主义”诗论——论袁可嘉的诗论

袁可嘉的诗论即关于新诗现代化的理论,主要包括诗的本体论、有机综合论、诗的艺术转化论、诗的戏剧化论、戏剧主义论等内容。总的来看,它深受西方诗潮的影响,并几乎论及了中国现代主义新诗在20世纪40年代所遇到的所有重大的理论问题,堪称中国现代主义诗论的一种总结;同时也论及中国现实主义新诗在20世纪40年代所遇到的一些核心理论问题,并直接针对着中国现代诗坛的"现实",堪称一种"实实在在"的"现实主义"诗论。

当代生态诗歌的现实主义视角考察

生态诗歌的现实主义考察,是以生态诗歌为具体的研究对象,厘清生态诗歌的存在是以客观生态环境为前提。以批判破坏生态环境的行径、痛切家园失守、呈现生命意识为切入视角,着重分析生态诗歌的现实形态。通过对生态诗歌的考察,反思诗歌介入现实的方式和尺度,提出既不能强调生态诗歌的现实性而忽略诗歌本身的诗性,也不能强调诗歌技艺而不顾客观生态环境,主张要在现实性和技巧性的完美融合上下工夫。

固守中的对抗——论废名田园诗化小说中的现实性观照

废名的田园诗化小说不但显现了独特而强烈的艺术个性,而且是作家对现实远距离的独特观照,其中蕴涵着现实性的因素。文本中的回归乡土,既体现为一种价值固守,也体现为一种对抗,具体表现在:在下层人凡俗的人生故事中挖掘人情美、人性美;表现美被现实扼杀、毁灭,没有出路。因而对抗现实的意图非常明显。

诗化现实与拼贴意象：欧洲“先锋派”电影再现城市的两种倾向

通过对两战间欧溯先锋电影中城市交响派和诗意现实主义流派的分析以及对其理论基础的探究，指出当时电影再现城市的两种倾向：诗化和拼贴。文章进一步指出这两种倾向对其后城市电影的影响及发展现状。

从论诗绝句三十首看元好问现实主义诗歌理论

元好问是金代杰出的现实主义诗人和诗歌理论家,他以论诗绝句三十首,从诗歌反映现实生活、文学传统、表现手法和文学批评等方面,开创了独具特色的现实主义诗歌理论,对其后代诗歌创作产生了深远的影响。

断代诗学的突破与重构——评吴井泉的《20世纪40年代中国现代三大诗学研究》

吴井泉的《20世纪40年代中国现代三大诗学研究》通过对延安现实主义诗学、浪漫主义倾向的"七月"派诗学和"九叶"派现代主义诗学的理论形态、内涵、价值,以及相互间并峙、互补关系的研究,系统而深入地把握上世纪40年代中国现代三大诗学的观念、思想与精神,在断代诗学研究中具有相当重要的突破和重构之意义。