A Brief Study on the Formation and Features of the Development Path of Human Rights in China

General Secretary Xi Jinping delivered an important speech at a group study session of the Political Bureau of the Communist Party of China Central Committee on February 25,2022,stressing the importance of"unswervingly following the development path of Human Rights in China."After years of theoretical exploration and practical experience in human rights,the path has been blazed.It has been taken by adhering unswervingly to the strong leadership of the CPC,respecting the principal position of the people,practicing the people-centered development concept,proceeding from China s reality and the requirements of the people,combining the principle of universality of human rights with China's reality,strengthening the system and the rule of law protection of human rights,and actively participating in global governance on human rights.Only by unswervingly following the development path of human rights in China can the cause of human rights in China achieve better and faster development.

论中国化时代化的马克思主义

党的历史就是一部不断推进马克思主义中国化时代化、形成中国化时代化马克思主义的历史。这一过程先后创立和形成了系列重大成果,为马克思主义的坚持和发展作出了重大贡献。“两个结合”产生了中国化时代马克思主义,形成了鲜明特色。习近平新时代中国特色社会主义思想,是中国化时代化马克思主义的最新成果。

当代中国马克思主义文化形态的内涵、价值与建构

党的二十大报告强调全面建设社会主义现代化国家需要当代中国马克思主义文化形态不断出场。当代中国马克思主义文化形态是以文化方式存在着的当代中国马克思主义的本质结构、精神内涵及其表现形式,可以从作为一般文化意义上的当代中国马克思主义、从当代中国马克思主义文化形态内在结构及其变化以及作为意识形态的当代中国马克思主义等方面对其进行类型分析。当代中国马克思主义文化形态建构对推动当代中国马克思主义大众化、实现“一元”引领“多元”以及中华文化走向世界引领世界具有重要价值。要自觉建构当代中国马克思主义文化形态,必须把握其建构的现实依据、问题域、创新机制和重要内容等。

“马克思主义行”的现实表现与本质规定

全面推进中华民族伟大复兴需要有科学的理论指导,这个科学的理论就是马克思主义、中国化时代化的马克思主义。马克思主义行主要表现在它对人类文明的进步、马克思主义政党的发展、人类解放道路的选择、中国式现代化新道路的创造、中国特色哲学社会科学的构建、现代资产阶级社会的阐释等方面。马克思主义之所以行,主要在于它回应了时代课题,是一个科学的思想整体,是人类思想和文化的精华,是科学的世界观和方法论,是对“三大规律”的揭示,是人类实现自身解放的思想体系。

马克思主义大众化历史与逻辑起点的双重意蕴

马克思主义大众化,是将马克思主义科学理论与人民群众的实践活动相结合,通过运用人民群众易于接受的方式,宣传和普及科学理论的过程。马克思主义大众化的最终目的是让人民群众了解、接受和运用马克思主义,使马克思主义科学理论成为人民群众认识世界和改造世界的指导力量。中国共产党领导下的农村革命根据地的建立和壮大,是人民群众认识和接受马克思主义理论的重要前提条件。马克思主义大众化的历史起点是群众开始接受马克思主义理论并用它来指导实践活动。马克思主义大众化的逻辑起点是人民群众在接受和实践马克思主义理论的同时,形成马克思主义理论指导下的行为方式、价值判断和话语体系等。

中国式现代化的生成逻辑、价值旨归和实践进路

现代化是人类社会发展的必经之路。马克思主义和马克思主义中国化时代化的理论创新、中华优秀传统文化和中华文明的赓续传承、近代以来中华民族从救亡图存到实现伟大复兴的奋斗实践,构成了中国式现代化独特的生成逻辑。二十大报告确立了新时代新征程中国共产党“以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”的使命任务,通过系统阐释中国式现代化的本质意涵与中国特色,明确以人民为中心的价值旨归和共同富裕的本质要求。中国式现代化要坚持中国共产党的领导和社会主义基本制度,以高质量发展推动社会生产力进步,一体化布局协同推进科教兴国战略、人才强国战略和创新驱动发展战略,持续推动构建人类命运共同体,扎实稳步地向实现“人的全面而自由的发展”目标迈进。

从“中国特色”到“世界意义”:马克思主义中国化时代化新境界四维探赜

习近平新时代中国特色社会主义思想以民族特色和时代视角继承发展了马克思主义的理论精髓,在新时代实现了马克思主义中国化新的飞跃,是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义。在国内国际局势交织催化的现实背景与中国实践伟大成就的坚实支撑下,这一思想从“立足本土”深刻改变中国到“胸怀天下”逐步开辟影响世界的新境界有着逻辑的必然性。从理论基础、现实机遇、历史流变与实践回应深刻把握其发展逻辑,对于马克思主义中国化时代化最新成果境界的深刻内涵有着重要意义。

中国现当代抒情诗如何推进大众化叙事?

突破抒情诗的抒情主义之后,中国现当代抒情诗里的大众化叙事就拥有了合法性。在白话新诗写实被泛化的背景下,五四抒情诗涂抹上了较重的叙事色彩;五四落潮后,中国现代抒情诗的大众化叙事明显弱化。而抗战抒情诗的大众化叙事成分越来越多,且篇幅有所增加,旨在召唤国魂、凝结国体和重建中国。新中国成立后,牧歌体的抒情诗、颂歌型和战歌型的政治抒情诗,以及新时期“不满”的政治抒情诗,一路高歌,且大众化叙事始终相生相伴。总之,无论是哪个时段抒情诗里的大众化叙事,都是吟咏时代事件,发挥了启蒙、革命、抗战、建设的文化软实力的巨大作用。

当代中国马克思主义大众化的路径选择

推进当代中国马克思主义大众化,要注意理论宣传在内容和语言上的通俗性,丰富理论宣传的方式和渠道,提高理论宣传手段的现代化水平,建立和完善理论宣传的效果评价机制,建立马克思主义大众化的专业人才队伍。因此,通俗化的表达形式、多样化的普及方式、现代化的传播手段、科学化的效果评价以及专业化的理论队伍,是推进当代中国马克思主义大众化的有效路径。

当代中国马克思主义大众化研究述评

近年来我国理论界对当代中国马克思主义大众化提出的背景、当代中国马克思主义大众化的内涵、主要特色以及宣传普及等问题进行了较为深入系统的研究。

关于当代中国马克思主义大众化的若干思考

对当代中国马克思主义大众化的必要性、当代中国马克思主义大众化的着重点、当代中国马克思主义大众化的途径与方法、当代中国马克思主义大众化的外部环境建设等问题进行了分析探讨。

高校推进当代中国马克思主义大众化的现状及对策探析——对重庆市普通高校的实证调查

推动当代中国马克思主义大众化是高校面临的一项重要历史使命和任务,基于对重庆市部分高校大学生的1 000份问卷调查和座谈交流,通过对大学生马克思主义理论掌握情况、认同情况和实际运用情况分析,探讨马克思主义被弱化的原因。建议从强化传播主体、优化传播内容、丰富传播方法、关注传播受众、优化传播环境等角度提升高校推进当代中国马克思主义大众化的质量和效果。

当代中国马克思主义大众化的文化场域与路径选择

20世纪90年代以来,大众文化在中国极速膨胀,迅速壮大为与主流文化、精英文化三足鼎立的社会主干性文化形态,并不断向主流文化和精英文化的场域急剧扩张,使中国文化的生态格局发生根本变化。当代中国马克思主义的大众化,必须改变过去那种自上而下的以国家权力为支撑的单向度"灌输"路径,充分利用大众文化的表现形式、传播方式和运营机制,建立主流文化与大众文化的长效良性互动机制,让当代中国马克思主义深深植根于大众文化的沃土,真正成为广大人民群众的"大众话语"。

高校推动当代中国马克思主义大众化的现状分析——基于长沙市普通本科院校的实证调查研究

推动当代中国马克思主义大众化是高校在新时期面临的一项重要历史使命。在调研的基础上,从高校普及中国特色社会主义理论体系的成效、大学生思想政治教育工作的成绩、大学生思想政治教育工作存在的问题等方面剖析了当前高校推动当代中国马克思主义大众化的现状,并提出了改进的建议。

“大众”视角的马克思主义大众化刍论

"大众"对于马克思主义大众化具有主客体双重意义,当今中国"大众"已经发生了巨大的变化。要搞好马克思主义的大众化工作,必须做好马克思主义大众化的"分众化";认清意识形态的现状以及发展趋势,搞好马克思主义大众化的时代定位;逐步实现从命令型、权威型向感召型、濡化型的转换;要从"大众"的视角推进马克思主义大众化,实现从单向型、灌输型向循环型、参与型的转变;要把马克思主义的大众化逐步渗透到大众的生活方式中去,并保持其主旋律不变。

试析高校校园文化建设中的马克思主义大众化

高校校园文化建设是实现马克思主义大众化的有效载体,在推动当代中国马克思主义大众化过程中发挥着至关重要的作用。目前,我国高校在利用校园文化建设推进马克思主义大众化方面已取得了一些成绩,但也存在着一些问题,因此,必须采取切实可行的对策和措施来加以解决,从而不断探索和开辟当代中国马克思主义大众化的新途径。

高校推进当代中国马克思主义大众化的路径选择

高校作为培养德智体美全面发展的高素质社会主义建设者和接班人的重要阵地,在开展中国特色社会主义理论体系宣传普及、推动当代中国马克思主义大众化进程中具有义不容辞的责任。高校应以大学生思想政治理论课教育主阵地为平台,以大学生思想内涵提升为重点,以"贴近生活、贴近实际、贴近学生"为原则,以教育主体行为的一致性、理论普及话语的大众性、校园舆论营造的强势性、国家主流意识形态的引领性等为路径,努力推进当代中国马克思主义大众化在高校的实现,使社会主义核心价值体系转化为当代大学生的自觉追求,以增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。

从制度学视野看当代中国马克思主义大众化的机制建设

推进当代中国马克思主义大众化是丰富和发展中国特色社会主义理论体系的需要,是在全球化背景下用当代中国马克思主义统一全党全国人民思想的需要。推进当代中国马克思主义大众化是一项长期的、潜移默化的工作,在这一过程中,必须通过制度建设防止马克思主义大众化被简单化、庸俗化和非科学化。

论推动当代中国马克思主义大众化

推动当代中国马克思主义大众化,是坚持和发展中国特色社会主义的重大课题。不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色和时代特色,努力实现公民信仰自由与当代中国马克思主义主导意识形态的和谐统一,是推动当代中国马克思主义大众化的根本要求。

大众、大众文化与电影的“大众文化化”——当下中国电影生态的“大众文化”视角审视

我们今天面临着大众文化的现实语境。这个"大众"的概念其内涵与外延均不同于"讲话"时期的大众,也不仅仅是一个数量的概念。"大众"的术语来自西方,与大众文化理论相关,指的是一个大众文化语境下的有所限定和特指的"大众"。中国电影经历了一个由原来的艺术电影、商业电影、主旋律电影而向大众文化转化的"大众化"的过程,是一种"中国特色的大众文化化",多元文化共生与融合的结果,其文化资源非常丰富,如有"红色经典"资源、港台电影文化的资源、好莱坞电影文化资源、青年文化资源等。在文化交融的过程中,既有主导文化与商业文化、以及市民文化、青年文化等亚文化的冲突与调和,还有传统文化、香港文化和外来文化的影响与流变。这些文化资源的拼贴、融合乃至错位,共同营造了多元化的中国当下电影的文化格局。"大众文化化"的中国电影发展趋势,是具有中国特色的,务实、折中但又具有开放性和灵活性的电影发展态势。