媒介变迁视域下东北“三少民族”传统木工艺的保护与传承

历史上,东北“三少民族”(达斡尔族、鄂温克族和鄂伦春族)常常游弋于群山峻岭之间,与山川河流为伴,创造了独具特色的传统木工艺文化。随着时代的流转和社会的变迁,这种历史悠久的传统文化逐渐遇到发展困境。媒介及其变迁作为影响当前社会文化的一个关键因素,应该对这三个民族的传统木工艺的保护与传承起到重要作用。目前,除了运用各种现代技术手段对这些工艺进行充分的媒介留存之外,还应探索相关传承工作与各种传播渠道的融合,提升其效率和质量。民族文字的缺失与长期封闭的生存环境使东北“三少民族”进入媒介化社会的历史相对短暂,其传统木工艺的保护与传承不仅需要艺人自身的努力,还需要民众广泛参与构建相应的情境,而快速发展的媒介可以在这一工作进程中发挥不应忽视的作用。

《中国农村的社会主义高潮》对民族地区乡村振兴的启示

在乡村振兴战略实施的背景下,分析《中国农村的社会主义高潮》的史料价值和社会价值,探索农业合作化过程中农村政治工作开展,劳动力资源运用,利益分配制度,农业技术提升,生态文明建设,生产资金筹集、发展规划制定等方面形成的经验及其对民族乡村振兴的借鉴作用,具有重要的现实意义。本研究首先对《中国农村的社会主义高潮》的基本情况进行了概述,呈现了材料案例反映的主要特征;其次通过对《中国农村的社会主义高潮》文献价值和社会价值的梳理,展现了中华人民共和国成立初期乡村建设的实践探索。最后将《中国农村的社会主义高潮》材料案例的经验从产业振兴、组织振兴、人才振兴、文化振兴、生态振兴等五个方面与乡村振兴对标,以解决现阶段民族地区乡村振兴着力点不平衡的问题。

21世纪以来东北人口较少民族高等教育发展研究

人口较少民族是学术界关注度较高的群体。从全国、省域、城乡与性别的视角进行比较研究,有助于全面科学地探讨分析东北地区人口较少民族高等教育发展问题。东北人口较少民族的高等教育呈现出以下特点:受高等教育人口比重在整体上高于全国平均水平,民族间差距、性别差距相对较小,但也局部存在学业成绩不理想、城乡差距较为明显等问题。建设社会主义现代化强国,实现中华民族伟大复兴,东北人口较少民族高等教育也将走向内涵式发展、高质量发展。

“东北三少”民族文化与哈尔滨市文旅发展研究

口头文学、民歌舞蹈、狩猎和桦皮文化是“东北三少”民族的重要文化遗产,具有深厚的文化价值和历史内涵,也是推动东北文旅发展的重要因素。“东北三少”民族历史文化借助哈尔滨市文旅爆火获得更大关注,这是探索“民族团结+文旅融合”新途径的重要实践。文旅产业是促进各民族交往交流交融的载体,通过不断加强民族文化资源的地域合作、民族文化宣传人才的培养、塑造出共有的中华民族文化符号来推进“三交+文旅融合”实践,有助于各民族文化的传承和发展,强化铸牢中华民族共同体意识。

交往交流交融:我国东北地区少数民族传统体育铸牢中华民族共同体意识的三重路径

采用文献资料法,对我国东北地区少数民族之间的传统体育交往、交流、交融进行剖析,通过对民族传统体育铸牢中华民族共同体意识的理论逻辑与实践逻辑的梳理,厘清民族传统体育铸牢中华民族共同体意识的路径。研究认为:通过民族体育赛事、民族体育产业、民族体育文化和民族体育政策不断增加民族间的交往交流交融,以此不断地为铸牢中华民族共同体意识赋能。

东北朝鲜族聚居地区人口流失与社会治理——以延边朝鲜族自治州为例

东北朝鲜族聚居地区人口流失给边疆安全与社会治理带来了一定的风险与挑战。作为边疆多民族地区,延边朝鲜族自治州保持一定人口规模与高素质的人口质量,能够促进区域社会经济快速发展。积极的人口发展政策有利于缓解人口流失的局面,优化人口结构和人口素质,对维护边疆安全和和谐社会的构建意义重大。

东北人口较少民族传统体育文化发展困境及对策

东北地区的赫哲族、鄂伦春族、鄂温克族、俄罗斯族和达斡尔族是五个人口较少民族,它们在人口数量上是“小民族”,但在文化持有上却拥有着独特而神秘的“大文化”。通过田野调查发现:东北人口较少民族的传统体育文化虽然通过非遗保护、体育竞技、节日展演等多种渠道得到一定的保护和传承,但是仍然存在“跨越式”转型的不适应、组织管理不到位、“文化趋同”愈演愈烈、传承人断代等现实困境。在新时代背景下,开发现代竞技体育训练基地、加强政府与社会组织的联动能力、激发文化自觉和增强文化自信、多方合作建立长效培养机制将有助于人口较少民族传统体育文化的传承与发展。

建国初期东北民族师范教育探究

民族师范人才的培养是振兴少数民族教育的基础。东北地区是满族、蒙古族、朝鲜族、鄂伦春族、达斡尔族等少数民族的重要聚居地。建国初期各族人民的受教育水平相对较低,为帮助少数民族地区教育的发展,东北地区在民族师范学校建设、学生培养和就业指导等方面加大力度,培养了大批师范人才,为东北地区民族教育的发展奠定了重要基础。

人口较少族群人口增长由负转正的过程、原因及启示--以蒙古族图瓦人为例

2000~2010年期间,我国有13个少数民族的人口出现了负增长现象,但尚未有研究厘清其背后原因。蒙古族图瓦人作为一个发生过人口负增长的人口较少族群,却在2006年实现人口增长“由负转正”,其成功经验对于人口负增长民族的人口发展具有重要意义。文章通过分析蒙古族图瓦人人口变动数据发现,其人口增长“由负转正”的主要原因是死亡率大幅下降。根据实地调研结果,发生这一转变的关键在于积极推行健康的生活方式、提高医疗卫生资源可及性以及经济发展反哺民生。蒙古族图瓦人人口增长“由负转正”的成功经验表明,应高度重视少数民族特别是人口较少民族的人口负增长问题,精准识别人口负增长的风险因素,并采取针对性的措施促进民族人口发展。

东北少数民族人口的性别结构

借助2000年人口普查数据,从民族差异、城乡差异、区域差异、行业差异、职业差异、不同文化程度群体差异六方面,对东北少数民族人口性别结构进行分析,指出在城市化进程中,东北少数民族人口性别结构严重失衡,不仅不利于民族人口自身的发展,还可能影响民族经济的繁荣、民族关系的巩固和多民族社会的稳定。

城市化进程中东北少数民族人口受教育状况与变动

随着经济社会的发展和城市化进程的加快,东北少数民族教育取得了巨大成就,少数民族人口受教育水平大幅度提高,但是同东北平均水平相比还存在一定的差距,并且存在着少数民族文盲、半文盲人口绝对数不断增加、少数民族受教育水平城乡差异、省域差异较大等问题。树立发展型民族教育政策理念,科学设计、尽快完善民族教育政策体系,是解决城市化进程中少数民族教育问题的根本途径。

论东北少数民族地区妈祖文化的传播与传承

妈祖文化已经成为一种带有国际性的特色文化。在中国,除了东南沿海地区盛行妈祖文化外,在东北地区,尤其是东北少数民族地区,如满族、蒙古族、朝鲜族等一些世居东北的少数民族聚集区中,也有着突出的妈祖崇拜意识,并存在诸多的妈祖祭祀活动。通过对东北少数民族地区的妈祖文化传承及其历史原因的初步梳理和描述,从中挖掘出与民族文化传承发展有关的历史渊源或理论质素,可对深入研究东北少数民族地区妈祖信仰和进一步弘扬妈祖文化提供学术参考。

西北地区城市少数民族流动人口经济融入研究

城市少数民族流动人口的经济融入度对西北地区城市化进程和经济发展具有重要影响。基于2017年全国流动人口动态监测数据,使用因子分析测算了西北地区城市少数民族流动人口经济融入水平,并采用多层线性回归对其影响因素进行了分析。结果显示:(1)西北地区少数民族流动人口整体融入水平相对较低且有较大提升空间,27~50岁流动者融入水平高于其余年龄段流动者,融入水平随受教育水平的提高逐级升高,职业声望对融入水平亦有显著正向影响。(2)流动人口个体因素对经济融入水平有深刻影响,户籍制度、工作稳定性及行业差异也导致融入水平出现显著差距。应从提高少数民族流动人口劳动力素质、深化户籍制度改革与促进城乡劳动力市场一体化等方面出发,有序推进西北地区城市少数民族流动人口经济融入。

东北少数民族传统冰雪文化传承保护方略与创新发展

为了探究少数民族传统冰雪文化的传承与发展,采用文献资料法、历史研究法和访谈法等,通过对东北地区具有冰雪特色的少数民族传统冰雪项目进行搜集与整理,探索各民族传统冰雪运动项目当前的留存情况,并对现有的传统冰雪文化运用现代信息技术,解读相关政策,分析体育法条文对传承保护方略进行创新研究,使发展与传承机制更加多元化、智能化.传统冰雪项目历史悠久,种类繁多,具有很高的文化价值和健身价值,探寻了东北地区的存续现状以及发展与传承的现实困境与时代机遇.基于此,对东北传统冰雪文化的发展、保护角度提出了创新的路径和应对措施.

东北少数民族特色发酵食品研究进展

中国东北居住着满族、蒙古族、朝鲜族、锡伯族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、赫哲族等多个少数民族。受气候寒冷和先祖以游牧为主的生活方式影响,形成了独具特色的饮食文化,构成了具有民族特色的饮食文化结构,极大丰富了中华民族传统饮食文化。东北少数民族特色食品中较多为发酵食品,具有独特的风味和营养价值,并利于贮藏。对东北少数民族特色发酵食品酸菜、大酱、奶豆腐、喀左陈醋和黏豆包等,从制作方法、营养价值和特点等方面进行综述,为继承和发展东北少数民族传统饮食文化,东北少数民族特色发酵食品开发和工业化生产提供一定参考。

拼布艺术在东北地区少数民族服饰中的传承与推广研究

中国是一个多民族国家,凭借民族服饰文化的美学思想,素有“衣冠古国”的美誉。民族服饰是民族文化的重要载体,在当今服饰发展趋势下,少数民族服饰广受关注。民族服饰的多元化发展迎合了新时代的创新理念,将具有悠久历史、贯穿古今的拼布艺术与东北地区少数民族服饰相结合,既能传承东北地区少数民族服饰文化,又能展现东北地区少数民族文化的魅力。

民国时期西北地区少数民族人口迁徙之研究

今天西北地区的民族构成及分布与民国时期各民族的人口迁徙流动有密切关系。灾荒、战乱匪祸及人为的经济、政治压迫等因素共同作用,造成该地区人口的非正常迁徙频繁发生,而且迁徙情势复杂多变,并最终对近代西北社会的发展产生了重大影响。

中国扶持人口较少民族发展的实践经验研究

发展是人类社会面临的共同难题。中国扶持人口较少民族发展的政策措施、制度机制和成功经验,谱写了人类历史上人口较少民族发展的辉煌篇章,诠释了民族平等的真正内涵。中国扶持人口较少民族发展政策经历了初步探索、重视倾斜与专项规划三个时期,其实践经验为世界多民族国家解决少数民族发展提供了理念、行动、方法论、构建国家共同体等多维的价值。当前,需要进一步谋划制定2020年后人口较少民族扶持战略,完善帮扶政策制度体系,以新发展理念推动人口较少民族地区高质量发展。

北方人口较少民族语言词汇缺失现象探究——以语保工程民语资源调查材料为例

基于语保工程民族语言调研专项任务语料的相关数据统计分析,发现北方人口较少民族语言存在着程度不同的词汇缺失现象,主要表现形式为绝对缺失与相对缺失、义类缺失与义项缺失。词汇缺失在整体上呈现复杂性、不平衡性及非线性等特征,导致词汇缺失的原因可归结为自然环境与传统生计生产方式、语言结构特点、有无文字以及居住格局和宗教信仰等的不同。

“边区首邑”延安:中国共产党城市民族工作的肇始

延安市,是中国共产党主政的第一个城市,作为陕甘宁边区的首邑,具有政治经济文化中心功能,吸引相当多的少数民族到延安市求学和谋生,使延安市成为各民族交往交流的城市。延安时期,中国共产党在延安市构建民族工作机构,实践党的民族政策,培养民族工作干部,妥善安置少数民族流动人口,尝试延市回民区的筹建,开展民族统一战线工作,接待民族参观团,并依托党的机关报刊宣传报道延安市少数民族和民族工作。延安市民族工作是党的城市民族工作的起始,每项工作都成为建构新型民族关系的探索,也为新中国成立之后城市民族工作的开展树立了样板,奠定了基础。