拍摄脉冲全息肖象母版的研究

本文介绍了我们在拍摄脉冲全息肖象母版方面的研究工作．讨论了拍摄工作中所需要特别注意的若干问题．如：人眼安全、对易律失效、消除双频条纹、如何获得高亮度图象等问题．此外，还介绍了我们拍摄脉冲全息母版时，在未使用Q开关的情况下，同样获得了高质量全息肖象母版的经验．

图书情报硕士研究生群体的用户画像研究

文章以中国知网2000—2018年“图书情报与数字图书馆”领域内的硕士研究生为样本对象,抓取每个样本对象在CNKI数据库的发文情况,经过数据预处理后从用户维度和行为维度搭建用户画像标签数据集,运用RFM模型、词云分析、K-means算法将样本对象聚合成四类:低价值群体、重要挽留群体、重要发展群体、高价值群体,并结合群体的潜在科研需求和发文偏好,识别核心学术用户,提供差异化的科研发展策略。

天花藏主人小说“科举群像”之文化透视

天花藏主人是明末清初才子佳人小说作家中的代表,《玉娇梨》、《平山冷燕》为其代表作。实际上,天花藏主人的小说不仅弘扬了才子佳人式的爱情故事,也呈现了形形色色的士人群像。其中有穷困落魄的秀才,亦有混迹于科场的帮闲,还有靠夤缘而上的所谓名流。这些科举士人被遮蔽的生活状态以及人格上的裂变,说明了科举弊端对他们的深刻影响,也侧面表明科举最终走向没落的一个内在原因。另外,天花藏主人赋予了这些人物以鲜活的语言特征和复杂的心理活动,亦使他们成为科举文化中的具有象征意味的人文符号。这些人物虽然包含了作者零碎诉求的整合,但却能够达到通俗小说所预期的读者效应与文化阐发。天花藏主人小说对科举士人的刻画,也表明了在《儒林外史》出现之前,形形色色的士人形象已经在古代小说中异彩纷呈。

华冠在京活动考

画史中对肖像画家华冠的记载多有缺失和舛误,本文从历史档案和传世作品入手,结合清人笔记,对华冠进京时间和民间画师身份进行了考证,并对他的生年予以确认,对其卒年作出推论。在确认肖像画像主身份的基础上,通过考察华冠在京期间的服务对象,勾勒出华冠在京活动的艺术圈子,以及与其相关的肖像雇主群,即以乾隆皇帝之子永瑢为核心的宗室贵族、官僚文人群体,这对于探究当时盛行的文学、艺术之士以权门清客的身份"馆于"贵族、高官之家的生存方式具有典型意义。

太原北齐徐显秀墓图像改动现象探析

太原北齐武平二年(571)武安王徐显秀墓图像存在数处改动:墓室正壁墓主夫人画像右眼部位的改绘,属于壁画创作过程中的技术性调整;石墓门的两件门扇下方以彩绘神鸟覆盖青龙、白虎浮雕,则显示对原有题材内容和表现手法的完全否定。从技术和礼仪角度对上述改动现象进行分析,可以进一步认识墓葬图像的性质,区分墓室空间与墓道空间的功能差别,揭示丧葬实践与制度条文的差异,并推测出徐显秀墓修建过程较为仓促。