The Paradigm Transformation of Postmodern Philosophy of Religion--Taking Don Cupitt and George Lindbeck as an Example

Western postmodern philosophy of religion is the third significant shift following the ancient ontology paradigm and the modern subject paradigm.Postmodern religious philosophers,taking the focus on language as their theoretical basis,criticize the paradigm of the traditional philosophy of religion.At the same time,as a kind of complex thought trend,the postmodern philosophy of relligion also presents different ideological trends--one is radical and the other is conservative.

后现代档案学理论范式下档案数据治理的逻辑框架和实践路向

数据成为数字时代的新型生产要素,档案的数据价值潜力日渐受到重视,而异构冗余等数据问题也为档案工作带来了前所未有的挑战。本文引入学科新视角,基于档案记忆观、档案多元论、档案第五维度等后现代档案学理论范式,研究档案数据治理的逻辑框架和实践转向,从档案数据治理的目的、主体、客体和模式四个方面为其发展提供价值导向与理论参考。

后现代:一个观照数学哲学的新视阈——数学哲学的范式分期与“后现代数学”的数学教育前瞻

后现代主义者对现代性思想体系、知识范型和方法论纲在多个维度上的解构与批判有着其内在的历史、逻辑与现实合理性.后现代思想对于数学这样独特的知识型有着怎样的启示和价值,是一个有待探究的哲学课题.在数学哲学研究中,范式的分期问题一直为学界所忽视.既有的叙事模式大多沿用数学史或哲学史的研究路线,致使数学哲学史的研究在涉及与分期有关的课题时陷入难以突破和视角散焦的状态.借鉴后现代的理论、立场和视角,追索数学知识嬗变与哲学思辨的轨迹,可以获得一个有别于传统数学史和哲学史叙事方式的新的范式分期.其中,“后现代数学”在对现代性数学的超越中获得了自我确认,凸显了其在数学哲学范式上的革命性、转换性、连续性和整体性以及对于未来数学教育的一种前瞻.

试议后现代主义陶瓷设计的革新理念与范式价值

文章研究了后现代主义陶瓷设计的起源及其发展,归纳出后现代主义陶瓷的五种主要类型,即波普陶瓷、反功能理性主义陶瓷、后现代折衷主义陶瓷、后现代象征主义陶瓷和后工业化实验陶瓷。通过分析代表性作品,探讨了其各自的革新设计理念和特点。文章还分析了后现代主义陶瓷带来之全新的陶瓷设计新范式,即引入多元、开放、包容、平等的新设计理念,开拓出全新的审美范式和新感觉结构,并强化了陶瓷设计的反思性、实验性和哲思性。

后现代方法与法学研究范式的转向

作为后现代思潮在学术范式、思维方法上的革命性贡献的后现代方法 ,正在或势必将对法学研究范式转向产生深远的影响 ,同时法学研究范式也应回应这样一种后现代方法论上的转向 ,确保其长久的繁荣。因此 ,必须实现法学研究的解构范式 。

教学研究范式的后现代转换

现代教学研究范式的基础主义和一元性等弊端日益凸现,强调多元理解并致力于实践问题的解决,是后现代主义的追求。教学研究范式的后现代转换,推动着从教学研究一元到多元的转换,这一转换使研究者由外在走向内在,由裁定走向参与,由宣示走向对话,行动研究成为普遍采用的方式。

文学理论范式：现代和后现代的转换

20世纪文学理论的发展出现了现代和后现代两种范式。两种范式在一系列文学理论的基本问题上有所冲突,因此形成了对立的理论立场和价值观。现代范式建立在启蒙精神的基础之上,强调普适价值和理性原则,彰显文学的语言审美功能;而后现代范式则更偏向差异性的价值观,更关注文学的政治意义。两种范式相互纠缠抵牾构成了文学理论的不和谐音。反思这一范式的冲突,如何超越现代/后现代的对立,探寻文学理论发展的未来路向,乃是当下理论界需要思考的难题。

后经验主义时代的理论心理学

随着经验实证主义的衰落,心理学迎来了后经验主义时代。在后经验主义时代,人们对理论和经验观察的关系有了新的理解。理论不再是经验观察的附属物,相反,经验事实是被理论决定的。理论不是经验事实的概括和归纳,而是一种文化历史的建构。后经验主义时代的理论心理学以库恩的范式论、现象学、释义学和社会建构论作为自己的哲学基础。理论的评价标准不再是与经验事实的一致性。因为经验事实由于受到理论的污染,不再是一种客观的标准。在后经验主义条件下,理论的评价标准可建立在概念和逻辑、价值观和意识形态、修辞与叙事以及实践和应用的水平上。

“互联网+教学”:教学范式的结构化变革

"互联网+教育"将引发一场全局性教育变革,构建新型教育形态,而"互联网+教学"是"互联网+教育"变革的核心构成。"互联网+教学"并不只是教学的网络化与数字化,而是一场教学范式的结构化变革。该文旨在基于文献研究、实践反思对"互联网+教学"推动下的教学范式变革进行理论探索。文章首先对范式和教学范式的内涵与结构进行综述与界定。然后对教学范式演变、当代主要教学范式进行了梳理与总结。最后,文章重点基于库恩范式理论的基本结构,从哲学范式、社会学范式、人工范式三个层面对"互联网+教学"推动下教学哲学、教学理论和教学模式的转变与创新进行阐述与分析。该文认为"互联网+教育"将加速信息时代教学范式的变革,而基于生态后现代主义的互联网思维将转变传统教学的哲学范式,引领教学观念、理论、实践的系统变革。作者期望本文为"互联网+教学"新范式理论的系统探索与实践创新提供依据。

从现代艺术到后现代艺术——以物性为中心的范式转型

从现代到后现代,艺术样式发生了重大变化。而这种样态变化的背后则是以物性为中心的范式转型。现代艺术的范式是拒绝物性的现代性分化,而后现代的范式则是融合物性的后现代性解分化。对于中国当代艺术而言,其发生语境是现代主义,故而把大量后现代艺术样式也"现代主义化"了。目前迫切需要从理论加以厘清,以理解和支持当代中国艺术的发展。

现代管理学的范式危机及其整合路径

经过百年发展,现代管理学理论体系日益繁多和复杂,内部出现诸多竞争性范式,未能向人们展现出统一的理论范式和清晰的理论框架。后现代管理的出现对现代管理学的基础假设和研究方法带来了根本性的冲击,这种现代主义与后现代主义之间的范式对立加剧了管理学的范式危机。剖析这种范式危机,并不是要摒弃一切现代管理理论,而应该寻求各种理论范式之间的整合路径以进行优势互补。

语言学研究范式的后现代转向

后现代主义消解中心和本源,反对基础主义和本质主义,强调多元化、个性化,反对普适化、宏观叙事和同一性。受后现代主义的影响,语言学研究挑战了力图建立一个精确的语言系统的现代语言学,颠覆了结构主义、转换生成语法以及系统功能语言学等研究范式在现代语言学中的统治地位。语言学研究范式发生了转向,已进入"后现代语言学"时代,即从结构转向解构,从普适转向具体,从封闭转向开放,从静态转向动态的转向。在介绍后现代语言学范式之后,本文对它的利弊进行了简要评述。

走向后工业工程:科学认知与技术实现建设性范式的整合

后现代哲学对西方二元论理性主义哲学的批判、对齐一化思维方式的解构、对多元化和差异的推崇、对他者与自然的尊重,对于我们走出现代性所造成的生存危机无疑是一笔宝贵的思想资源。特别是建设性后现代的科学和技术范式,简称科学和技术的建设性范式,打破主体性哲学和意识哲学所支持的现代科学的世界形象,矫正征服、宰制自然的技术方案,为我们走向和谐发展的以后工业工程样式为主的当代工程提供了可能性。作为"自在自为"的反思性后工业工程不同于现代工业工程,它所崇尚的价值观表现在自然观、生态观、发展观上充满深沉的历史感、未来意识和人文关切。它是在对历史上的工程样式———前现代以农业为主导的"自在工程"和现代以工业为主导的"自为工程"的辩证统一与扬弃,是经过了肯定、否定和否定之否定的新的提升与飞跃,即发展,不仅遵守"天道"、依循"物道",而且张扬"人道"。

后现代主义视野下的管理学实证主义研究范式思考

从后现代主义的视角入手,通过对后现代主义所具有的语言实在论、反本质主义、反基础主义等观点的介绍和总结,揭示了管理学实证主义所具有的局限。进一步指出,这些局限的存在决定了管理学研究应该坚持一种多元主义的路线。

后现代管理的理论论域及价值评判

后现代管理发轫于后现代主义哲学与社会理论,其理论旨趣是对现代管理进行基础性反思与批判。后现代管理批判现代管理中的理性霸权,倡导非理性解放;反对管理的中心性主体,倡导主体离心化;批判管理中的普遍主义,强调差异性与偶然性;反对管理研究中的价值无涉,倡导价值介入;批判逻辑实证主义在管理研究中的主导地位,倡导多元话语分析;反对现代组织的机械隐喻,倡导后现代组织形态。后现代管理的真正价值不在于解构而在于重建现代管理理论。研究后现代管理,并不是要摒弃一切现代管理理论,而是应该寻求现代管理与后现代管理两者之间的整合路径以进行优势互补。

论现代语言学的变迁:库恩范式理论的视角

库恩的范式理论建立了科学发展的动态模式:前科学时期——常态科学时期——危机时期——革命时期——新的常态科学时期……。科学从一个范式转向另一个范式,变得更为复杂和专业化,科学进步了,但科学并不必然越来越接近真理。库恩科学发展的动态模式与现代语言学的变迁基本上是契合的,现代语言学的变迁线索,是从索绪尔的结构主义语言学到乔姆斯基转换生成语言学再到韩礼德的系统功能语言学,现在语言学已进入后现代语言学时代,进入一个没有"常态"的"新时期",也就是说没有一个单一的语言学研究范式,语言学的研究范式已发生了转向,即从结构转向解构,从一元转向多元,从静态转向动态。

行政服从解释视角的转换——从现代性、后现代性到公共性

"命令—服从"机制是现代组织的核心运作机制,这在韦伯的官僚制范型中已经得到了精妙的描述。但在这样的机制下,行政人员常常需要面对一种两难情境,这种情境需要个人去判断那些与个人责任相悖的组织义务的对与错、好与坏以及公正还是不公正。行政服从的困境实质上是行政人员的主观责任和客观责任之间的冲突,公共组织设计面临的基本问题是个人自主与集体理性之间的持续张力。从这两项约束条件出发2,0世纪40年代开始,西方学者们分别站在现代性、后现代性和公共性的立场上对"命令—服从"机制进行了批判,其开出的药方或是补充,或是抛弃,或是修正。这些不同的解决方案体现了他们立足于不同的理解视角创新公共组织形式的努力。对不同立场的批判理论进行梳理,有助于更好地理解行政服从和探讨行政服从的未来命运。

论教育范式的后现代转换

从现代教育范式转向后现代教育范式,是我国教育界正在实施的一次战略性转换。这种范式转换是基于后现代主义思潮的盛行、当前社会经济发展现状和我国构建和谐社会的任务之上的,具有鲜明的时代特征。后现代教育范式具有开放性、发散性、平等性、生成性、无序性及模糊性等特征。它对现代教育范式的反思与超越表现为从封闭走向开放、从中心走向边界、从对立走向对话、从单一走向多元。

当代西方“新文化地理学”知识谱系引论

当代西方人文地理学在“后现代地理学”之后蓬勃发展起“新文化地理学”。新文化地理学是地理学的“文化转向”和“文化研究”以及社会科学普遍的“空间转向”之后的学术互动产物,它与地理学以往的知识遗产包括传统的文化地理学既有联系也存在从研究议题、概念、认识论和方法论的重大差别,是走向批评范式的人文化和理论化的知识体系。本文立足丰富庞杂的理论文献,全面综述和分析了新文化地理学的知识谱系和未来的发展走向。

后现代女性主义理论的范式推进及其研究困境

本文对后现代女性主义理论研究所诉求的诸多新型范式,如反本质主义的差异性女性思考、男女性别二分结构的颠覆以及酷儿理论特别是性别表演理论的建构等进行简要清理。在此基础上,对后现代女性主义所面临的宿命性困境,如话语突围的无奈、反本质主义的无根性以及女性主义研究目标的脱轨等,作出了本土化的反思。