正强化理论护理联合产前全程护理在妊娠期糖尿病患者中的应用效果

目的:观察正强化理论护理联合产前全程护理在妊娠期糖尿病(GDM)患者中的应用效果。方法:回顾性分析2022年1月至2023年2月该院收治的92例GDM患者的临床资料,根据护理方案不同将其分为观察组与对照组各46例。对照组给予产前全程护理,观察组在对照组基础上联合正强化理论护理,比较两组护理前后心理压力[妊娠压力量表(PPS)]评分、自我护理能力[自我护理能力测定量表(ESCA)]和不良妊娠结局发生率。结果:护理后,两组PPS评分均低于护理前,且观察组低于对照组,差异有统计学意义(P<0.05);护理后,观察组自我责任感、自我护理技能、自我概念和健康知识水平等ESCA评分均高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05);观察组不良妊娠结局发生率为6.52%(3/46),低于对照组的23.91%(11/46),差异有统计学意义(P<0.05)。结论:正强化理论护理联合产前全程护理应用于GDM患者可提高自我护理能力评分,降低心理压力评分和不良妊娠结局发生率,效果优于单纯产前全程护理。

产前筛查的几点思考

产前筛查是指通过经济、便捷、无创伤的方法,查找出某些严重病症的高危个体,从而提高出生人口素质。是阻止新生儿出生缺陷的有效手段之一。本文从哲学和医学伦理学角度对产前筛查的认识、意义和运用进行综合分析。

邵雍先天学的两个层面:象数学与本体论——兼论朱熹对邵雍先天学的误读

邵雍是易学大家,又是北宋五子之一,他的学术贡献在于其先天学的建构。邵雍先天学可分为先天象数学和先天学本体论两个层面。先天象数学以易图为基础,以易数推衍为形式,建构了庞大的数理哲学体系,它们表达了邵雍对宇宙万物运行规律的认识;先天学本体论对宇宙进行本体论分析,认为太极或者天地之心既是宇宙的存在根据,也是人类的价值本体,它们表达了邵雍对宇宙和人生之本体的认识。但是,传统学术史对邵雍先天学的解读,往往集中在先天象数学的层面,而忽视了先天学本体论,这是一个误读,朱熹就是如此误读的一个典型。

中国古代胎教学说是中国教育宝库中的一颗璀璨明珠

明确提出中国古代胎教学说是中国教育宝库中的一颗璀璨明珠 ,中国是世界胎教学说的策源地。这是因为 ,远在 3 0 0 0多年前的殷周时期中国就有有关胎教的记载 ,春秋战国时期众多先哲对胎教理论探讨甚多 ,尔后胎教学说推陈出新、日新月异 ,而且这一观点得到了外国著名学者的首肯。着重论证了中国古代胎教学说具有无庸置疑的科学内涵和科学机制 ;指出中国古代胎教学说的理论基础“外象内感”理论是无可辩驳的科学哲理 ,将胎教与养胎、护胎有机地结合在一起是中国古代胎教学说的一大特色。最后提出 ,中国古代胎教学说对于当今的优生优育工作具有可借鉴的价值。

论女子以肝为先天

先贤叶天士先生提出:"女子以肝为先天",历代医家学者具有不同的见解,我们认为女子以肝为先天意在说明肝脏在女子特定育龄期妇女的生理功能和病理变化中具有非常重要的意义。

朱熹对邵雍先天象数学的继承和发展

朱熹从探究《易》之本义的角度,继承和发展了邵雍的先天象数学,提出了《周易》本来是卜筮之书的思想,主张“三圣易”和经传相分,探析了河图、洛书及其关系,进而对伏羲画卦的内在机制以及大衍之数五十的来源做了阐释,从而不仅为象数易学增添了新内容,而且为学人提供了一种合理的解《易》方法。

《伊川击壤集》与先天象数学

邵雍《伊川击壤集》中的哲理诗具有知识型架构,不仅关涉象数的推演,而且也有易学义理的申言。其中既包含对邵雍易图体系、“元会运世”说的诠释,也涉及《周易》卦象意义的阐发,非常常由卦象意义引发出对社会和人生的思考。邵雍的心性之咏显示了参透天人的恢宏心宇,观物之吟则表述了观物心得,充满了辩证思维特色。他以卦象入诗使诗歌的哲理意义得到深化,同时使玩易成为融哲学与艺术于一体的精神享受。

孕期外源物暴露致DNA甲基化异常与发育源性疾病的关系研究

"健康与疾病的发育起源"(DOHaD)学说在近年来逐渐兴起,发育源性疾病的发生机制也受到关注。多项动物实验及流行病学调查研究显示,孕期外源物暴露致DNA甲基化异常在发育源性疾病发生机制中发挥着重要的作用。孕期根据时间顺序可分为三期,分别为孕早期、孕中期、孕晚期,不同时期的外源物暴露致DNA甲基化变化与发育源性疾病的关系也不尽相同。现就孕期外源物暴露致DNA甲基化变化与发育源性疾病的关系研究进行综述,为发育源性疾病的预防和治疗提供理论基础。