无产阶级专政的三个发展公式透析

无产阶级专政理论从产生起已经历了三个发展公式:一是从"革命形式"的无产阶级专政发展到无产阶级专政的"国家政权"。这是无产阶级专政概念自身的逻辑发展公式,但无产阶级专政的概念存在外在形式上的不完美性和严重的内在逻辑缺陷,通常把社会主义国家的国体确定为无产阶级专政,在理论上根据不足,在实践上有害。二是从无产阶级专政到工农民主专政,再到无产阶级专政。这个公式事实上把小资产阶级即使没有当作首要的"专政对象",也是当作了专政对象的"主体",没有看到无产阶级专政自身的"不断扩大人民性"的发展方向,因而实际上它是在列宁关于无产阶级专政理论的某些误区的基础上形成的不完整的、非正向的发展公式。三是从无产阶级专政到工农民主专政,再到人民民主专政。这个公式最大限度地体现了无产阶级专政的人民性的发展方向,从根本上改变了从工农民主专政过渡到无产阶级专政的理论误区,创造了通过人民民主专政过渡到社会主义、共产主义的崭新道路和方向,是对无产阶级专政理论的重大发展,真正体现了马克思主义与时俱进的特点和品质。

留法勤工俭学运动对引进马克思主义的贡献

在法国的早期中国共产主义者 ,如饥似渴地学习马克思主义基本原理 ,不仅树立了明确的马克思主义观 ,而且较国内同志有着更高的马克思主义理论修养。他们热情地向国内宣传介绍马克思列宁主义 ,其中蔡和森论述了无产阶级专政的思想 ,主张按照列宁的建党原则建立中国共产党 ,并对毛泽东和湖南建党产生了影响。

论建国初期我国人民民主专政的无产阶级专政性

建国初期我国的人民民主专政,既具有马克思列宁主义论述的无产阶级专政的基本特征,也与毛泽东的认识相一致,其实质就是无产阶级专政。民族资产阶级参加人民民主专政,没有也不会改变它的实质。

人民民主专政:人民利益视角的解读——基于马克思主义无产阶级专政学说

人民民主专政,是马克思主义无产阶级专政学说与我国国情融合的产物和表现。新中国成立之初,以毛泽东为代表的第一代领导集体提出人民民主专政,根本上是为了维护人民的主体地位;社会主义建设过程中,邓小平对四项基本原则的强调,也是为了维护社会主义国家的性质和人民的根本利益;全面深化改革的新时期,我国仍然处在马克思主义经典作家所判定的历史时代,人民的根本利益随时都会受到来自内外力量的侵蚀,人民民主专政不能削弱,只能加强。

论青年卢卡奇的历史唯物主义观

第二国际庸俗马克思主义在理论上将马克思历史观理解为经济决定论,在斗争策略上,反对暴力在社会发展中的作用,主张和平过渡到社会主义。青年卢卡奇在批判庸俗马克思主义歪曲马克思唯物史观基础上,回应匈牙利无产阶级政权建立后对历史唯物主义理论的新要求,提出了自己对历史唯物主义的理解。其历史唯物主义观体现为三个核心命题:历史唯物主义是无产阶级阶级斗争的武器、历史唯物主义是资本主义社会的自我认识、资本主义社会向社会主义社会过渡催生历史唯物主义功能新变化。青年卢卡奇历史唯物主义观既包含契合历史唯物主义理论的思想实质,拓展历史唯物主义理论视域的合理之处,又存在对历史唯物主义的误读。

“无产阶级专政下继续革命理论”历史命运考察

一般认为,"无产阶级专政下继续革命理论"是"文化大革命"的指导思想,它在十年"文革"期间被广泛宣传,曾写入中共"九大"、"十大"、"十一大"通过的政治报告和党章,还写入了四届和五届全国人大一次会议修改通过的宪法,影响十分巨大。它在提出时被认为"在马克思主义发展史上树立了第三个伟大的里程碑",而历经十余年后,《关于建国以来党的若干历史问题的决议》却对它作出完全不同的评价,认为它是"左倾"错误论点,应该"坚决纠正"。本文以社论《沿着十月社会主义革命开辟的道路前进》、中共"九大"、华国锋、十一届三中全会和《关于建国以来党的若干历史问题的决议》等为坐标,对其历史命运进行追踪和考察。

陈独秀晚年对民主的再思考

陈独秀晚年在批判斯大林模式的基础上 ,认为民主是社会进步的重要标志 ,是超时代的人类普遍准则。他充分肯定近代资产阶级民主制在人类历史上的积极作用 ,批评俄国苏维埃制度缺乏民主内容 ,认为一个真正的工人国家绝对应该比任何资产阶级国家更加民主 ,从而形成了特色鲜明的大众民主思想。

略论人民民主专政及其职能的嬗变

无产阶级专政理论是科学社会主义的核心内容。以毛泽东为代表的中国共产党人创造性地继承和发展了这一理论 ,并创立了其中国形式———人民民主专政。随着历史的演进 ,这一理论的内容、形式、职能均发生了很大变化。本文从史论结合的角度对人民民主专政理论的渊源、内容及其职能的当代发展作初步探讨。

列宁“经济方面的政治”思想形成的理论逻辑分析

“经济方面的政治”思想是列宁关于无产阶级专政时期无产阶级历史使命及其实现途径方面的理论体系。这一理论体系形成的理论逻辑过程如下 ,1 .“政治是各阶级间的斗争”这一基本政治理念是其形成的理论逻辑起点。 2 .无产阶级历史使命观是其形成的逻辑关键。同早期经典作家们一样 ,列宁认为“经济方面的政治”是无产阶级实现其历史使命的一个基本历史阶段。为此 ,探讨并总结实现这一历史使命的具体途径 ,就构成了列宁“经济方面的政治”

新时期我国人民民主专政的实质和特点

我国的人民民主专政经历了两个时期,即新民主主义革命时期和社会主义时期。社会主义时期我国的人民民主专政的实质是无产阶级专政,但它在所承担的任务、政权组成的阶级结构、概念表述、政权组织形式和国家结构形式方面又具有鲜明的特点,是有中国特色的无产阶级专政。

政治体系·国家·无产阶级专政体系

本文通过对西方政治学中政治体系概念、马克思主义经典作家的国家观以及列宁的无产阶级专政体系概念的系统梳理和比较分析,指出无论是对国家抑或是对政治体系概念的分析都应从两个层面上来展开,一是国家或政治体系的本质,即国家或政治体系是一定阶级的专政,是统治阶级通过国家对社会实施领导和管理的政治权力或者国家权力,这主要表现在以国体和政体为核心的国家政治制度之上；二是国家或政治体系的实际运作过程,即国家政权在实践中的具体运作过程,这主要表现在政党、国家政权机关与社会团体的关系之上。长期以来,我们对前一个层面的问题已有十分充足的了解,而对后一个层面的问题则主要借鉴西方政治学的政治体系概念来进行阐释,其效果并不十分令人满意,而马克思主义经典作家以无产阶级专政体系对国家或政治体系的实际运作过程进行考察的经典分析理论,长期以来被我们忽视了,或者说是被西方政治学的政治系统等分析理论遮蔽了。因此,在使用政治体系或国家的概念时,应注意它们不同层面的内在机理。

布哈林消除“无产阶级专政的对立物”思想及其启示

被列宁誉为"学识卓越的"苏联马克思主义理论家布哈林,在20世纪20年代,为保证新生苏维埃社会主义制度的生存和发展,有效进行社会主义政治建设,提出消除庞大的官僚机构、庞杂的行政管理费用、各种官僚主义和蜕化变质现象等"无产阶级专政的对立物"思想。由于这些"无产阶级专政的对立物"是执政的共产党面临的最大最严重的政治危险之一,是社会主义建设进程中的巨大障碍,执政的共产党必须积极探索科学管治自身的新方法,进一步提高社会协调和国家治理能力,提高依法保障人民民主的能力,从组织和文化等层面采取适当措施,对"无产阶级专政的对立物"予以坚决消除,以快速有效的政治建设巩固和发展社会主义民主制度,彰显人民当家作主的社会主义民主实质。这对我们当前深刻理解并贯彻落实"全面从严治党"提供了重要的思想启示。

对毛泽东关于理论问题指示的评议

1974年12月毛泽东关于无产阶级专政理论问题的指示,是对结束"文化大革命"转入正常的政治、社会生活时,怎样反修防修这一问题的回答,是毛泽东反修防变理论与实践的继续和发展。该指示从社会主义的经济基础和社会制度本身去寻找产生这种危险性的原因,其方法是科学的,思考是深刻的。但由于对马克思、列宁的论述的误解,他的分析和结论却存在片面性和差错。

坚持社会主义市场经济的健康发展

坚持社会主义市场经济的健康发展必须牢记:中国的市场经济是建立在公有制基础之上的,是社会主义制度框架内的市场经济;坚持社会主义,壮大社会主义公有制,实现人民群众共同富裕,是社会主义市场经济的核心思想。在此同时,必须切实防止权力资本主义的发展。建立和巩固社会主义经济基础是保持社会主义政权,防止权力资本主义出现的根本途径;始终保持党员干部队伍的革命化,是防止出现权力资本主义的法宝。

毛泽东人民民主专政理论新探

毛泽东关于人民民主专政的思想是在中国革命的实践中产生的 ,其发展经历了一个迂回曲折的过程。人民民主专政的职能主要包括两个方面 ,即在人民内部实行民主和对敌人实行专政。人民民主专政与无产阶级专政既有联系又有区别。我国的人民民主专政与马克思恩格斯曾经设想的、与在苏联曾经实行的无产阶级专政相比 ,有着自己独具的特色。

关于毛泽东研究中几个问题的辨正

本文对毛泽东研究中的三个问题进行辨正:“无产阶级专政下的继续革命”理论源头不是《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(以下简称《正处》),而是1959年毛泽东在庐山会议的讲话;《正处》中提出的“真理发展规律”,只是真理发展规律中的一条,而不是真理发展的全部规律;实事求是与主观主义的对立不是唯物主义与唯心主义的对立,而是马克思主义的科学的思想路线与反马克思主义的错误的路线的对立。

正确理解无产阶级专政的实质与社会主义制度的稳定

无产阶级专政是科学社会主义的核心内容。只有正确理解马克思和恩格斯无产阶级专政学说的理论实质,才能在建设中国特色社会主义的过程中,依靠无产阶级专政自身的力量战胜官僚主义等威胁,保持社会主义制度的稳定。

巴黎公社:划分20世纪世界政治板块的历史坐标——研读《法兰西内战》的一种历史感悟

发生在1871年的德国统一、巴黎公社、马克思发表《法兰西内战》,是近现代世界历史发展转折的三件大事。巴黎起义、成立公社是当时一系列特殊情况促成的,法国根本不具备无产阶级革命的主客观条件。公社是阶级意识尚不成熟的巴黎工人阶级在危急时刻寻求保卫祖国的本能归宿,是资本主义向垄断过渡阶段,西欧城市自治传统的悲情谢幕。统一后的德国,由于闯出一条具有德意志民族特色的资本主义发展道路,形成新的社会治理理念,世界以美、德、英、法四国为中心,结成主导历史走向的西方资本主义先进板块。而俄国的资本主义异化发展,造成以俄国为中心的、相对落后的东方板块。1871年是20世纪世界东西方板块分轨的岔道口。与世界分裂为东西方两大板块相应,世界社会主义运动也公开分裂为两派:主张“和平长入”、崇尚“民主社会主义”的西方社会主义,坚持马克思主义暴力革命和无产阶级专政原则的东方社会主义。“民主社会主义”终究是海市蜃楼。中国人民革命的胜利,改革开放的社会主义中国奔向建设中国特色社会主义,圆梦中华民族伟大复兴,是巴黎公社原则在东方大地的开花、结果。

社会制度与国家权力——论斯大林高度集中政治经济体制

通过对斯大林建立的高度集中政治经济体制特征、问题的反思,对其背后的国家理论进行分析,探究社会主义国家与社会的关系。

中国特色社会主义建设必须防止权力资本主义的形成和发展

本文论述了实行社会主义市场经济必须坚持的政治前提和经济基础。深刻剖析了在社会主义市场经济条件下出现权力资本化问题的主、客观原因,揭示了权力资本化破坏社会主义市场经济,加剧社会两极分化及附庸于国际垄断资本主义、颠覆社会主义制度的必然性。本论文还提出了遏止权力资本化问题的根本途径,即在坚定不移地坚持社会主义市场经济的政治前提和坚持不懈地巩固社会主义市场经济的经济基础的同时,必须加强党员干部队伍的革命化建设。