领悟社会支持对突发公共卫生事件中一线人员正念干预效用中的中介效应

目的研究正念干预在突发公共卫生事件中一线人员中的效果,并考察领悟社会支持在正念干预效用中的中介效应。方法选择2021年3月至2022年4月在医院一线工作的200名医务人员为研究对象,按照随机数字表法分为对照组和观察组,每组100名。对照组给予常规心理干预,观察组给予正念干预。干预后比较两组医护人员的正念水平、领悟社会支持能力、睡眠质量和心理情况。分析以上四者之间的相关性,采用中介效应模型分析领悟社会支持在正念干预效用中的中介效应。结果干预后,观察组医护人员的正念水平和领悟社会支持量表评分明显高于对照组(P<0.05),观察组分别为(89.59±8.45)分和(88.48±8.53)分,对照组分别为(71.35±7.47)分和(76.34±7.58)分。观察组医护人员的睡眠质量和焦虑-抑郁-压力量表评分明显低于对照组(P<0.05),分别为(7.35±1.24)分和(16.46±2.29)分,对照组分别为(13.56±2.31)分和(29.48±3.05)分。医护人员的正念水平与领悟社会能力呈正相关,两者分别与焦虑-抑郁-压力和睡眠质量呈负相关。领悟社会支持在正念水平和正念干预效果中发挥中介效应,正念与睡眠质量的总效应值为-0.347,与焦虑之间为-0.439,与抑郁之间为-0.508,与压力之间为-0.395。结论正念干预能可直接或通过领悟社会支持能力间接作用,显著提高突发公共卫生事件中一线人员改善其睡眠质量及负面情绪,具有重要临床应用价值。

应激、工作倦怠及正念觉知对警察心理健康的影响

目的探讨应激程度、工作倦怠和正念觉知水平对警察心理健康的影响。方法研究对象为2022年12月至2023年8月期间在杭州市的在职警察。数据收集采用基本情况问卷、军人心理应激自评问卷、正念注意觉知量表等,通过问卷星平台进行。采用相应的统计学方法对数据进行分析。结果共发放问卷1259份,回收有效问卷1227份。警察心理健康问题检出率为65.0%(797/1227)。警察群体的心理应激均分为(50.01±10.00)分、正念觉知水平均分为(55.35±12.24)分、职业耗竭均分为(21.13±6.64)分、职业成就感均分为(17.16±5.01)分、工作倦怠均分为(38.29±9.60)分和心理健康(PHQ-9)均分为(6.94±5.19)分。男女在心理应激、正念觉知、职业耗竭、工作倦怠和心理健康水平上有差异(P<0.05),年龄是否>35岁在心理应激、正念觉知、职业成就感、工作倦怠和心理健康水平上有差异(P<0.05)。多重比较发现,不同警种类型和不同单位的警察在六个变量上均有差异(P<0.05)。相关分析显示,警察心理应激T值及工作倦怠总分与PHQ-9总分呈正相关(r=0.653、0.825,P<0.01),与正念觉知总分呈负相关(r=-0.590,P<0.01)。警察PHQ-9总分与工作倦怠呈正相关(r=0.673,P<0.01),与正念觉知总分呈负相关(r=-0.605,P<0.01)。二元Logistic回归显示,心理应激T值、工作倦怠总分和正念觉知总分是影响警察心理健康状态的统计学因素。结论应激程度、工作倦怠及正念觉知水平是显著影响警察心理健康的因素。

突发公共卫生事件中正念对一线护士心理健康的影响:情绪智力的中介作用

目的:调查发生突发公共卫生事件时,一线护士正念及其心理健康现状,研究情绪智力在一线护士正念与心理健康之间的中介效应,以期为突发公共卫生事件管理提供参考。方法:采用便利抽样法,选取2023年1月呼和浩特市某三级甲等医院的215名一线护士,应用自制一般资料问卷、抑郁-焦虑-压力量表中文精简版、正念注意觉知量表、情绪智力量表进行问卷调查,并统计分析结果。结果:抑郁-焦虑-压力量表得分与正念、情绪智力得分均呈负相关(P<0.01)。Bootstrap检验结果显示,情绪智力得分在一线护士正念得分与抑郁-焦虑-压力量表得分之间的中介效应为-0.146(95%CI:-0.219~-0.083),占总效应的44.0%。结论:情绪智力在一线护士正念与心理健康之间存在部分中介作用,医院管理者应注重改善护士的心理健康,强化其对于突发公共卫生事件的应对能力。

信任还是设防?互动博弈中社会善念对合作行为的促进效应

社会善念是个体在人际互动中充满善意地关注、尊重并保护他人选择的需要和权利的行为,通过实施社会善念有助于提升他人的合作行为。为检验这一假设,本实验设置了"施—受"双方的互动博弈情境,采用"物品选择游戏"操纵实施者的社会善念水平,分别利用信任博弈和公共物品游戏测查接受者在互动过程中的信任水平和合作行为。结果发现:相比于低社会善念组,被试在高社会善念组中表现出更高的信任水平和合作行为。进一步路径分析也发现,信任在感知社会善念与合作行为间发挥着部分中介作用。由此可见,社会善念行为的实施为互动双方建立信任关系提供了重要线索,降低了人们时时"设防"的监控动机,使合作带来的利益双赢成为可能。

认知战略传播:关涉题域、核心诉求与实践范式

认知战略传播是新形势下战略传播的认知转向,也是应用认知科学最新成果对传统战略传播框架体系的再造,已经成为未来国际政治竞争和当代国与国关系的投射焦点。认知战略传播基于网络空间群体扩散的非理性特征培养各种圈子的关键性意见领袖引导舆论,并在情感偏向的立场上吸纳盟友、孤立对手。认知战略传播的核心诉求是在打破信息垄断、实施战略欺骗和保卫非物质领土的进路中维护总体国家安全。认知战略传播的主要实践手段是以提高国家软实力为目的的新公共外交,其显著范式表现为话语叙述和符号传播。面对美欧俄“心智战”的博弈升级,中国必须抢占认知战略传播前沿阵地,加强该领域的理论研究,完善相关模块设置和机制架构,大力推进认知战略传播的基础设施建设。

“公共性”信念的养成:“和谐社会”的实践哲学基础及其人文价值追求

“和谐社会”的提出,是从制度设计与制度伦理文化的高度,在坚持以当下中国民众的“生存”和发展问题为本位理念认同的前提下,对传统的组织社会公共生活的价值理念所做的深刻反思,力图使“公共性”的道德理想信念成为一种全社会的自觉。建立“和谐社会”所面临的一个最大难题是市场社会“多元化”发展道路的选择,公正、合理的多元化社会的发育,构成“和谐社会”实践的可能性基础。“和谐社会”内在精神实质,是自由的人与有秩序社会之间的协调发展。“和谐社会”的实践哲学基础是现代“合作理性”,而其人文价值目标,则是民众普遍的“公共精神”的达成,以及关于社会公共性信念的自觉确立。

青少年学生公益心内隐观研究

公益心是个体在公益行为中所具有的比较稳定的人格特征。以924名12～18岁的青少年为被试,通过公益心的词汇评定,探讨当今青少年学生对公益心内在结构的认识。结果显示,在青少年学生公益心内隐观的结构中,主要涉及四个因子,即同情友爱、环境意识、集体意识、热情自信。其中,贡献率最高的维度是同情友爱,其次是环境意识,再次是集体意识,最后才是热情自信。这表明,青少年学生普遍认为一个有爱心、同情心、责任心、同理心、乐于助人的人更具有公益心,更倾向于做出公益行为。

经济欠发达革命老区情感式治理的运行机理与实践路径研究

革命老区以其特殊的历史贡献和崇高的政治地位成为新时期党和国家加强基层政权建设的重点对象。建基于“党民同心”的情感行为构筑是中国特色社会主义理论体系的基石,形塑具有“中国之治”底色的基层治理模式。在透析国家和老区人民互动行为的基础上尝试提出情感式治理这一全新的学术命题,在解读其概念特征和价值意蕴的基础上深入阐释其运行机理和实践路径,为理解经济欠发达革命老区的建设和发展提供一种新的研究范式。研究发现:情感式治理兼具工具和价值的双重属性,是审视党和人民深厚情感的有效载体,而经济欠发达革命老区特有的信任、政治、生态和文化等要素构成了情感式治理的基础性条件。基于此,借助“科层制为体,整体性治理为用”的治理模型,从区域衔接融合、部门联动耦合和资源有效整合等方面阐释情感式治理的运行机理,并从共生实践、优秀文化、党政一体化和价值共享四重维度深入阐释情感式治理的实践路径,以期深化对情感式治理模式的认知,推进“中国式现代化”的实现。

王阳明哲学中的“公共性”思想

王阳明的心学,不是个体心性满足的玄虚之学,而是具有追求公共之善、实现公共关怀等"公共性"维度的思想。"心体"与"良知"所蕴含的"公共性"维度,是王阳明哲学"公共性"思想的基石;"万物一体"与"三代之治"等秩序设想,体现了王阳明哲学对于公共之善以及良好公共生活的追求;王阳明个人的讲学事业以及他所推行的"乡约"制度,也展现了王阳明为落实其思想中的公共关怀所做的实践努力。

网约车治理政策的制定过程分析:冲击、支持与合作思维

在全球化和后工业化过程中,网约车崛起和发展的基础动力是基于合作理念形成的价值链和商业模式,这种新经济业态通过合作链结合信息、资本和私人资源,通过市场竞争方式,对有深远管制传统的巡游出租车行业形成了巨大冲击,成为了新的世界性治理难题。日英美等国家的大部分地区对网约车的发展不予支持。在我国,虽然网约车带来了洗白"黑车"、冲击监管政策和撕裂价格规制的三重冲击,但同时也得到了产业结构理论、市场竞争理论、新兴市场规制理论和共享经济理论等四重力量的支持。政策制定者将创新、协调、绿色、开放、共享发展理念转化成了政策制定中的合作思维,最终形成了巡游出租车和网约车融合发展的政策,有效解决了新旧经济业态冲突的难题。这一合作思维来源于对合作时代的把握,来源于建设服务型政府的目标,来源于对准公共交通产品合作生产方式的认可。在高度复杂性和高度不确定性的社会,政策制定者应用合作思维解决治理难题是一种有现实价值的新思路。

毛泽东民主革命时期的民心观及其当代启示

民心向背是中国革命和社会主义事业兴衰成败的关键,是中国共产党能否长期执政的根本所在。毛泽东根据近代中国社会主要矛盾的变化和党中心任务的转变,科学分析了民众心理的现状、发展历程、基本规律,提出了引导民心的重要方针政策,对中国新民主主义革命事业发挥了重要作用,对发展中国特色社会主义具有重要启示。

职场正念对公立医院护理人员情绪耗竭的影响研究

目的首次将职场正念引入护理管理研究之中,并试图揭示公立医院护士的职场正念对她们情绪耗竭的影响并探讨其可能的作用机制。方法研究采用了自我管理式横断面的问卷调查法,采用阶层线性回归法检验变量间的关系。结果护士的职场正念处于较高水平(M=4.74,SD=0.63);职场正念对护士情绪耗竭具有负向预测作用(β=-0.333,P<0.01)。结论职场正念较高的护士能显著降情绪耗竭的风险,职场正念对维护护士身心健康和良好的工作结果具有积极的意义。

群体心理现象——一种后现代的公共精神卫生问题

探讨以群体心理为基础的公共精神卫生问题的概念、重要性,以及发生的病理机制。认为当代公共精神卫生问题所具有定性模糊、文化边缘化等后现代的特点都与群体非理性心理的性质有关。

“心体重构”:高校艺术教育的审美内涵与价值取向

加强艺术教育是新形势下高校应对消费文化侵袭和渗透、实施"美育、德化"的主要途径,同时,也是凸显大学文化核心竞争力、实现专业艺术与公共艺术对接和会通的特殊要求。通过艺术教育的先导理念和特色实践,大学文化才能真正构建起自身"地方化"的人文内涵,生成"审美文化"的价值取向,以此作为高校公共化生存的"心体"所在,并进一步为社会公共文化领域内重构"时代心体"筑下基石。为此,需要在公共文化视域内反思和重构高校艺术教育的审美内涵与价值取向,使"重构审美文化的心体"成为艺术教育呈现自身合法性和公共性诉求、超越校园文化泛化认知的时代共识。

在夹缝中谋求发展——地方高校学报现状与改革刍议

地方高校学报存在着综合性强、学术性差、封闭办刊等问题,必须办出特色,开放办刊,优化管理,注重效益,才能使之走出困境。

“乐”于合作:感知社会善念诱导合作行为的情绪机制

基于两个仿真行为实验,考察了互动博弈中行为实施者的社会善念促进接受者合作行为的情绪机制。实验1采用"物品"选择游戏操控实施者的社会善念水平,结果发现:接受高社会善念行为的被试体验到更强的积极情绪和更弱的消极情绪,且愿意在随后的公共物品游戏中贡献更多的资源;其中,积极情绪在感知社会善念与合作行为间发挥着部分中介作用。实验2在实验1的基础上操纵被试在"纸牌"选择游戏中需要对手提供帮助的程度来设置自主性需要水平,进而揭示自主性需要在社会善念增强积极情绪体验中的内在机制,结果发现:除了证实实验1的结论外,积极情绪在感知社会善念与合作行为间发挥着完全中介作用;而自主性需要对感知社会善念—积极情绪关系起调节作用,即相比于低自主性需要,接受者的高自主性需要未得到满足时体验到的积极情绪更低。据此可认为,积极情绪体验是实施者的社会善念促进接受者合作行为的中介机制,而自主性需要的满足是获取积极情绪的根源。

公共领域建构中的公民参与机制研究——基于公共服务型政府职能转变的视角

哈贝马斯的公共领域是介于国家和市民社会之间具有批判精神和监督功能的弹性第三空间,在两者之间建构良性互动的公共领域是非常必要的。在中国社会加速转型背景下,通过建构现代公共领域,以此为切入点培育公民精神、提升公民参与能力、健全公民参与机制是实现政治现代化的重要基础。这一过程的实现,既有赖于政府职能的转变,同时也推动了公共服务型政府的建设。通过建立政府管理与公民参与之间的良性互动机制,使政府在公共事务管理中充分发挥善治功能,提升公民参与能力、培育社会中介组织、构建网络公共领域,成为向公共服务型政府转变的现实路径。

论公安治理能力现代化

全面深化改革,实现国家治理体系与治理能力现代化,是十八大之后党政工作改革的重要方向,是各政府部门进行转型升级的最终目标。公安机关作为社会治理工作的重要部门,当前面临的社会治安形势愈加严峻、多变,社会民众对公安机关的社会治理能力也提出了更高的要求。因而,解放思想,全面深化公安改革,加快建设法治公安的步伐,真正实现公安治理能力现代化是当务之急。

公私心理论纲

本文认为:生理需要是自私心理产生的最原始的温床,荀子的"性恶论"比孟子的"性善论"对人本性的认识更深刻,对现实更有指导意义.公私心理总量恒定并呈现出反比例的关系,公益心理的教育要有顺序、有层次地进行.

把握“大众”:马克思主义大众化的关键

马克思主义是为人民大众服务、为最广大人民谋利益的,广泛的群众基础是马克思主义的真正优势。马克思主义要真正实现"大众"化,就要求理论贴近、服务的对象范围要广泛,切合、满足最广大人民的现实需要和利益诉求。因此,把握"大众",切合、满足最广大人民的利益诉求是实现马克思主义大众化的关键。