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“理”对“情”的窒息与扼杀——兼谈《金瓶梅》中的贞节现象
被引量:
1
1
作者
陈家桢
《学术交流》
北大核心
2001年第6期139-142,共4页
贞节观的强化似乎源于程朱理学的提倡 ,实际上是出自统治者控制社会的需要 ,而宗教观念的震慑也起到了推波助澜的作用。对贞节的过分看重 ,致使古代中国男人往往为一种相反而带有破坏性的情感所支配。受贞节观钳制的女人一般向着两个截...
贞节观的强化似乎源于程朱理学的提倡 ,实际上是出自统治者控制社会的需要 ,而宗教观念的震慑也起到了推波助澜的作用。对贞节的过分看重 ,致使古代中国男人往往为一种相反而带有破坏性的情感所支配。受贞节观钳制的女人一般向着两个截然相反的轨迹发展 ,一是纵欲 ,二是守贞。前者表现为对性自由的病态追求 。
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关键词
贞节观
制欲
守身
性补偿
自残
《金瓶梅》
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职称材料
题名
“理”对“情”的窒息与扼杀——兼谈《金瓶梅》中的贞节现象
被引量:
1
1
作者
陈家桢
机构
株洲师范高等专科学校
出处
《学术交流》
北大核心
2001年第6期139-142,共4页
文摘
贞节观的强化似乎源于程朱理学的提倡 ,实际上是出自统治者控制社会的需要 ,而宗教观念的震慑也起到了推波助澜的作用。对贞节的过分看重 ,致使古代中国男人往往为一种相反而带有破坏性的情感所支配。受贞节观钳制的女人一般向着两个截然相反的轨迹发展 ,一是纵欲 ,二是守贞。前者表现为对性自由的病态追求 。
关键词
贞节观
制欲
守身
性补偿
自残
《金瓶梅》
Keywords
sense of virginity
sexual abstention
pure widowhood
sexual compensation
self-disablement
分类号
I207.419 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
“理”对“情”的窒息与扼杀——兼谈《金瓶梅》中的贞节现象
陈家桢
《学术交流》
北大核心
2001
1
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