论海峡两岸的妈祖文化

妈祖文化是中国民间信仰的一部分 ,它是海峡两岸民间共同信奉的保护神。妈祖文化作为从大陆出去的“移民”文化 ,它深深影响着台湾民众的信仰 ,并且在一定程度上成为台湾同胞回大陆寻根的宗教文化纽带。

《天妃显圣录》现存版本及其纂修过程初探

现存《天妃显圣录》一书的最后一次修订本,其距初稿本的形成时间超过百年。通过对现存版本及相关史料的钩稽研究,初步理出这个版本的体系及其演变的历史过程。

从建筑场域谈天津天后宫与妈祖文化传承

天津天后宫和妈祖信俗不仅仅是一种宗教信仰、旅游资源,更是一种文化。天津天后宫是承载天津妈祖文化的空间载体。本文通过田野考察、文献分析和案例分析,基于妈祖信俗环境、功能和理念有所变化的现实,提出利用天后宫的建筑空间优势,结合妈祖文化产业资源、旅游文化资源、民俗资源等,从非遗保护、博物馆学、艺术学及传播学等角度,适应新时代和新生代需求保护和传承好妈祖信俗。

妈祖文化与嘉兴海运业的发展

妈祖是中国的“海洋保护神”,从宋朝起,为历朝所推崇,形成中国特有的妈祖文化。嘉兴地处东南沿海,从南宋起,在海盐澉浦和平湖乍浦相继开辟为海港,建天后宫等供奉妈祖神的建筑。为弘扬妈祖文化,宜修复天后宫等古迹,为发展嘉兴临港型经济和旅游业服务。

清代《天后本传》的图像探析

以清代《天后本传》版画中的圣迹图式妈祖故事为主要研究对象,探析其构图形式设计、手法形式表现和图像化情感表达,阐释妈祖版画视觉图像的结构特点,归纳妈祖图像史料的艺术价值。

越南坚江省华人的天后圣母信仰考察

宗教信仰在越南,尤其是在南部坚江省华人华侨的文化与生活中扮演着一个非常重要的角色。他们奉祀许多神灵,如关圣帝君、本头公、天后圣母(妈祖)等。本文通过田野调查与访问,对越南坚江省华人的天后圣母信仰在精神生活中的地位、祭祀仪式以及历史本源、演进过程等作初步探讨。

《天后圣母事迹图志》中的妈祖形象

妈祖在清代得到了前所未有的最高封号"天后",在国家祀典中的地位也达到了新的高峰。因为时间上相对较近,现存的清代妈祖图画也是历代遗存中最为丰富的。特别是清代的圣迹图式妈祖绘画异军突起,取得了开创性的繁荣局面,成为妈祖信仰宣传最成功的手段之一,为清代妈祖文化的进一步普及做出了突出贡献。中国国家博物馆藏《天后圣母事迹图志》就是一套珍贵的圣迹图式妈祖图画。它由京津一带的北方画师所绘制,具有明显的地域文化特色,符合清代官员和士人阶层的审美需求。尤为重要的是,通过此套图册我们可以观察到妈祖由"凡俗"到"神圣"的不同形象,以及绘制者巧妙构思下的"留白",体会到中国北方妈祖文化的独特魅力。